MATTIYAH

MATEO

23 Y toda la gente estaba atónita y decía: ¿Será este el Ben Dawid?
24. Pero los Prushim, al oírlo, decían: Este no echa fuera a los shadim (demonios) sino por
Baal-Zevuv, príncipe de los shadim.
25. Y sabiendo Yahshua los pensamientos de ellos, habló diciendo: Todo Maljut dividido
contra sí mismo, es asolado, y ninguna ciudad o bayit dividida contra sí misma
permanecerá.
26. Y si ha satán echa fuera ha satán, contra sí mismo está dividido; ¿Cómo, pues,
permanecerá su Maljut? (Maljut)
27. Y si yo echo fuera los shadim (demonios) por Baal-Zevuv, ¿Por quién los echan
sus benei? (benei) Por tanto, ellos serán sus Shoftim (jueces).
28. Pero si yo por el Ruaj de Yahweh echó fuera los shadim, ciertamente ha
llegado a ustedes el Maljut de Yahweh.
29. Pues, ¿cómo puede alguno entrar en la bayit ( casa) del hombre fuerte y
saquear sus bienes si primero no lo ata? Entonces podrá saquear su bayit ( casa).
30. El que no está conmigo, está contra mí; y el que conmigo no recoge,
desparrama;
31. Por tanto les digo: toda clase de pecado y blasfemia será perdonada a los
hombres, pero la blasfemia contra el Ruaj HaKodesh no les será perdonada.
32. Y cualquiera que diga alguna palabra contra el Ben Ha Adan, será perdonado;
pero el que hable contra el Ruaj HaKodesh no será perdonado, ni en el olam hazeh
(este mundo) ni en el olam haba (mundo venidero).
33. Si el eytz (árbol) es tov (bueno), su fruto es tov (bueno); si el eytz (árbol) es
corrupto, su fruto es corrupto, porque por el fruto se conoce al eytz (árbol).
34. Oh generación de víboras ¿Cómo podéis hablar las cosas tov (buenas) siendo
malos? Porque de la abundancia del lev (corazón) habla la boca.
35. Y un hombre tov (bueno), del tov (buen) tesoro del lev (corazón) saca tov
(buenas) cosas, y el hombre malo del mal tesoro saca malas cosas.
36. Pero yo les digo que de toda palabra ociosa que hablen los hombres, de ella
darán cuenta en el Yom HaDin.
37. Pues por tus palabras serás declarado Justos (Tzadik), y por tus palabras serás
condenado.
38. Entonces respondieron algunos de los Sofrim y de los Prushim diciendo. Rabíno,
deseamos ver de ti una señal.
39. Pero él respondió y les dijo: La generación mala y adúltera demanda señal, pero
señal no les será dada, sino la señal del nabí Yonah.
40. Como estuvo Yonah en el vientre del gran pez tres yom y tres noches, así
estará el Ben Ha Adan en el lev (corazón) de la eretz, tres yom y tres noches.
41. Los hombres de Niniveh se levantarán en el Yom HaDim con esta generación y
la condenará, porque ellos se arrepintieron por la proclamación de Yonah, y en este
lugar hay alguien Mayor que Yonah.
42. Y la Malka (reina) de Saba se levantará en el Yom HaDim con esta generación y
la condenará, porque ella vino de los confines de la tierra para oír la sabiduría de
Shelomoj, y en este lugar hay alguien que es Mayor que Shelomoj.
43. Cuando el ruaj impuro sale del hombre, anda por lugares secos buscando
reposo, pero no lo haya.
44. Entonces dice: volveré a mi bayit (casa), de donde salí. Cuando llega la haya
desocupada, barrida y adornada.

KITBE HA KODESH RESTAURADA 5994

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