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PRÓLOGO.
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sistemas y sin sus infructuosas tentativas, no habiéramos llegado á esta unidad del principio ver-.«
dadero de toda la filosofía reducida de este modo á
sistema.
Sí, pues, la filosofía critica se anuncia como no
precedida por ninguna filosofía, no hace en ello
más que lo que han hecho, harán y deben hacer
todos los que tracen un plan propio de filosofía.
Una censura rabos grave, pero que no es indiferente, seria la que consistiera en pretender que
la parte más original de esta filosofía, no lo es sin
embargo, y que puede reconocérsela tal vez en otra
filosofía ó matemática. Tal es el descubrimiento que
pretende haber hecho un critico de Tubinga. Apoya su aserto en una definicion de la filosofía. en
general, que el autor de la crítica de la razon pura
presenta como suya, dándole bastante importancia. Ahora esta definicion, dicen, ha sido dada hace
ya bastantes años por otro autor, y casi en los
mismos términos. (1) Juzgue el lector si las palabras intellectualis qucedam constructio han podido
hacer nacer el pensamiento de la exposicion de
una n0d021 en una intuicion d priori, que distingue claramente y á primera vista la filosofía de las
matemáticas. Estoy seguro de que Hausen mismo
no aceptaria esta explicacion de sus palabras; porque la poFibilidad de una intuicion cl priori, la po(1) Porro de actualiconstructione hic non quiceritur cum ne possint
quidem sensibiles figuro3 ad rigorem dcfin2,tionem elfingi; sed requiritur cognitio corum quibus absolvitur formatio, qua iutelectualis
qucedam constructio est. C. A. Hausen, Elem. Mathes P. 1. p. 83
á 1134.
