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EL AMOR PERSONAL EN CARLOS CARDONA

interesante, es su síntesis sobre el conocimiento humano70, y el empleo que
hace del amor personal para la vida espiritual cristiana71.
La actividad poética se materializa, al final de su vida, en una colección
de poesías titulada Tiempo interior72. En ocasiones, citaba algunos poemas,
para apoyar una idea con la belleza del verso. Pero para él la poesía forma
parte del pensamiento. “La filosofía se encuentra con la poesía (pensada en
su radicalidad, y no como jugueteo estético) en su término y en su
principio; como se encuentra con los más profundos anhelos del
conocimiento espontáneo de todo hombre; y como se encuentra también
con la fe religiosa”73. Porque, aunque la poesía no sea propiamente filosofía,
“pueden, en verdad, atisbar y perseguir la misma meta”74.

h) Trabajos de investigación relacionados con el amor en Cardona
El tema del amor en Cardona ya ha sido abordado. Existen en concreto
dos trabajos de investigación que lo tratan: El amor como sentido del hombre
en Carlos Cardona de P.C. Jiménez (2005), y Amor natural y amor electivo en
Carlos Cardona de R. Sánchez (2007).
Jiménez define su escrito como una aproximación, de carácter metafísico,
a Cardona sobre el amor “en tres momentos: primero, la fundamentación

70

Cfr. C. Cardona, Olvido y memoria del ser, cit. pp. 447 y ss.; y Metafísica de la
opción intelectual, cit., pp. 34-51.

71

Cfr. por ejemplo C. CARDONA, Libertad humana y fundamento. Consideraciones sobre
el ocaso de los valores y la libertad de María Santísima, «Scr. Theol.», XI/3 (9/1979),
pp. 1037-1055. Aunque en realidad esta dimensión se encuentra diseminada por
la mayoría de sus escritos.

72

C. CARDONA, Tiempo interior, cit..

73

C. CARDONA, Ética del quehacer educativo, cit., p. 119.

74

C. CARDONA, Olvido y memoria del ser, cit., p. 293.