su falta, ¿Cuál es su pena?
Ahura Mazda respondió: «Que se golpee su cuerpo culpable doscientas veces con las
correas de piel de caballo y otras doscientas con el craosho-charana.»
Creador, si alguno golpea a otro de tal modo que le rompa un hueso, ¿Cuál es su pena?
Ahura Mazda respondió: «Que le golpeen setenta veces con las correas de piel de caballo
y otras setenta con el craosho-charana. La segunda vez, que le golpeen noventa veces.»
Si comete esta falta una tercera vez, sin haber expiado las precedentes, ¿cuál es su
pena?
Ahura Mazda respondió: «Que golpeen su cuerpo culpable doscientas veces con las
correas de piel de caballo y otras doscientas con el craosho-charana.»
Creador, si un hombre ha dado a otro un golpe tal que un hueso de éste ha sido roto, y no
expía su falta, ¿cuál debe ser su pena?
Ahura Mazda respondió: «Que se golpee su cuerpo culpable doscientas veces con las
correas de piel de caballo y otras doscientas con el craosho-charana.»
Creador, si un hombre hace a otro una herida que pone su vida en peligro, ¿Cuál debe ser
su pena?
Ahura Mazda respondió: «Que se le golpee noventa veces con las correas de piel de
caballo, y otras noventa con el craosho-charana.»
Si comete esta falta una segunda vez sin haber expiado las precedentes,¿Cuál debe ser
su pena?
Ahura Mazda respondió: «Que se golpee su cuerpo culpable doscientas veces con las
correas de piel de caballo y otras doscientas con el craosho-charana.»
Creador, si aquel que hace a otro una herida capaz de poner su vida en peligro, no expía
su falta,
¿Cuál debe ser su pena?
Ahura Mazda respondió: «Que se golpee su cuerpo culpable doscientas veces con las
correas de piel de caballo y otras doscientas con el craosho-charana.
Al punto sus acciones quedarán borradas.
Es preciso caminar por el camino de la pureza.
Según el mandamiento de la pureza.
Si hombres vienen aquí, hermanos o amigos, en conformidad con la ley, deseosos de
expiar sus faltas, y de regular lo que afecta a sus bienes o a sus mujeres;
Aquel que debe purificar las faltas de un hombre se acercará y recogerá su bien.
Tendrá cuidado de su mujer, procurándole los medios de subsistir.
Encargará al sacerdote el recitar al manthra-spenta,
Durante la primera y la segunda parte del día, y durante la primera y la segunda parte de
la noche.
Para el desarrollo de la inteligencia que se aleja de la pureza, Por la pureza y la oración
para el desarrollo de la inteligencia con objeto de que en ella permanezca constantemente,
hasta el medio del día y de la noche, sin dormirse ni de día ni de noche.
Hasta que hayan pronunciado todas las palabras que han pronunciado los antiguos
Herbeds, que han hecho con agua hirviendo para los hombres, ¡oh Zarathustra!
No digas que es preciso no darle de comer ni vestidos.
En lo que concierne al hombre casado, yo le nombro, ¡oh santo Zarathustra!
Antes que aquel que no está casado.
Aquel que mantiene una casa antes que aquel que no la tiene, el padre de familia antes
que el hombre que no tiene hijos, el rico antes que el pobre.
Aquel que favorece la multiplicación del ganado es, entre todos los hombres, el que más
combate a Vohumano; está por encima de aquel que no presta un servicio semejante.
Una vez muerto, tiene el valor de un Acperena, de una pequeña cabeza de animal de
ganado, del valor de una bestia de tiro, del valor de un hombre.
Pues este hombre combate al Asto-vidhotus.