PROPUESTA DE UN CRITERIO DE LECTURA DEL LIBRO I DE EL CAPITAL DE KARL MARX%20.pdf


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función específica en la producción, o sea, en su uso, es decir, como valor de uso del
capital y; 
c) las prácticas específicas por medio de las cuales los individuos toman conciencia de
sí   mismos   y   del   mundo   histórico­social.   Dentro   de   esas   prácticas   se   encuentra   la
práctica   del   conocimiento.   Estas   prácticas   están   representadas   en   el   Libro,
esencialmente, por las teorías que se han encargado de explicar el sistema capitalista,
entre ellas, de modo eminente, las de la economía politica clásica, el mercantilismo y
la fisiocracia.
Si esquematizamos nos encontramos con lo siguiente: un medio y dos extremos, en
sus complejas relaciones. El medio lo hemos estado mostrando de variadas maneras;
el primer extremo es la actividad formadora o el trabajo, que es el contenido, y es
aquel en virtud de cuyo uso específico capitalista se produce el medium, que es su
representación, pero de manera inmediata, en la práctica social   cotidiana,   no se
reconoce esta conexión; el segundo extremo es el pensamiento de todos aquellos que
producen con su actividad el medio o la apariencia, o sea, toda la sociedad; pero esa
sociedad que se autoreproduce con su trabajo, en su modalidad de teoría de su objeto,
nos aparece en el Libro, como las teorías de la economía que Marx contrasta con ese
objeto, y, en consecuencia, combate, o acepta y/o corrige, . 
Como hemos dicho más arriba, el pensamiento que constituye el otro extremo, es, en
sentido estricto, el pensamiento teórico, originado en la vida práctica, y que cuando se
vuelve   teoría,   es   representación,   depurada   y   formalizada,   de   la   vida   práctica,   en
consecuencia,   de   algun   grupo   definido   y   más   o   menos   coherente,   de   prácticas
productivas,   que   encuentran   su   explicación   en   las   teorías,   por   lo   que   éstas   son
representación parcial, pero pretenden siempre representar el sistema en su totalidad.
La anterior estructura compleja es la que está desplegada en El Capital. 
La práctica del pensamiento