1587
haber realizado una crítica desfavorable sobre los planes de
Stalin en una reunión sobre la planificación de la producción en
la fábrica en Serpukov, lugar cercano
a
Moscú)
donde
se
desempeñaba
como
ingeniero
en jefe. Sin duda el comisario
político de la misma debe haber anoticiado a las autoridades y
Mikhail
fue arrestado el 3 de octubre de 1937, declarado
enemigo
público
y condenado a 10 años de prisión, los que
incluían trabajos forzados. Esa feroz dictadura acallaba todas las
voces disidentes, aún las más simples y honorables; él dijo en una de
sus
pocas
comunicaciones desde su prisión teniendo fe en que
sería liberado prontamente:”…consideré
que
todo
fue
un
error porque a través de mi vida no tuve nada que ver con la
política y nunca he pertenecido a ningún grupo o partido…”.
Sin duda la inocencia de sus declaraciones son impactantes, pues
es claro que su “cuestionamiento” al
sistema imperante
debe
haber
sido simplemente de carácter técnico u organizativo y, por
supuesto, dado a lo estrictamente fabril. Pero a los regímenes
totalitarios eso que les podía importar si el dogma empañaba
sus mentes. Y además los comisarios políticos ganaban galones
con la genuflexia de sus acciones. Para colmo el acoso sobre
la persona de M. Platov fue tal que hasta la fecha de su muerte fue
silenciada y luego falseada pues no murió en 1942 ******, como
han repetido los amanuenses del régimen, sino al menos cuatro
años antes y su nombre ha sido prácticamente borrado de
cuanta publicación existiera en esas tierras; recién en la última
década del
pasado
siglo
el
malogrado compositor,
quien
junto
a
su hermano fueran los pioneros de la composición en
ajedrez en Rusia, dejó de ser un estigma en ese país. No
fue
suficiente que él perteneciera a una familia de la alta burguesía
de Riga y que su hermano Vasily Nikolaevich Platov (18811952),
fuese
un
famoso epidemiólogo condecorado con la
Orden de Lenin, ni que el mismo Vladímir
Ilich
Uliánov,
“Lenín”, (1870-1924) elogiara uno de los Estudios premiados
de este compositor y su hermano en 1909.

“Partir de la conciencia no impide definir al hombre por su
materialidad”.
Jean-Paul Sartre
Crítica de la razón dialéctica.