1585
mismo año y en la misma forma que Troitski, y Herbtman se
lamenta que no haya tumbas que los recuerden […] se ignora donde
están sus restos, ya que era tal la mortandad por la guerra y por
el hambre, que los cuerpos se recogían diariamente en las calles
con vehículos especiales que iban a parar a la fosa común…”.
Como también lo relata el Prof. Caputto mencionando un artículo
del profesor
Alexander
Herbstman
en la revista EG, en
1981****; Kubbel pudo
haber
salvado
su
vida cuando
acompañó
a
su
amigo Herbstman, a la estación de trenes de
Leningrado para partir a Moscú en la última formación que se
dirigía a esa ciudad ante el inevitable cerco de las tropas
alemanas. Pero Kubbel desoyó el ruego de aquél para que lo
acompañara, pues no quería que dejara sus hermanos en tales
circunstancias.
El sitio de Leningrado por las tropas alemanas duró casi 900
días,
murieron
de hambre y frío aproximadamente un millón
doscientas mil personas,*****en uno de los más gélidos inviernos
que conociera la historia de dicha ciudad, en donde las temperaturas
bajaron a menos de 30 grados centígrados bajo cero (–
30º);
a pesar del
terrible e inhumano bloqueo del ejército
alemán que tenía las órdenes de Hitler de reducir por el
hambre
a
los habitantes
de
Leningrado.
La heroica
resistencia opuesta por sus ciudadanos impidió la toma de la ciudad.
Otro compositor
que purgó sus “pecados” en Gulag fue
Lazard Borisovich
Zalkind
(1886-1945), problemista
y
estudista
ucraniano que fuera acusado de menchevique por
el
Comisario de Guerra y Comandante en Jefe del Ejército
Rojo, Nikolai
Vasilievich
Krylenko (1885-1938) y luego
sentenciado a 8 años en Gulag. Las revoluciones, sus actores, los
dramas de las guerras sin duda producen hechos paradójicos que
desnudan
las almas de los hombres;
Krylenko fue
en
los
comienzos de la revolución uno de los mayores impulsores de
la popularización del ajedrez en el Estado soviético. Sin embargo,
acusado de traición, fue detenido en 1936 y ejecutado en 1938. Uno
de los cargos para tan drástica determinación fue el haber retardado
el progreso del ajedrez soviético al separar esta actividad, según
los jueces, de la vida social y política
del
país.
Tal
era
la
importancia del ajedrez en la política social del estado soviético;
aunque llevada a tales extremos causa asombro. No cabe duda
de la existencia de enormes contradicciones en cuanto al
direccionamiento del ajedrez como actor muy importante en la
política soviética. Una cosa era el ajedrez de competencia, el ajedrez
para las masas y otra el ajedrez mucho más elitista
de
la
composición.
Esto visto
desde
la
concepción ideológica
imperante
produjo
un inevitable
choque
al
no
estar
comprometidos muchos compositores con las políticas de Estado
impuesta por el Sistema. Tal dicotomía cultural e ideológica al
parecer
no pudo
ser
solucionada equilibradamente desde el