LA PARABOLA DE LA HIGUERA (3).pdf


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muy interesante: La media semana tiene “un sentido de dilación”, es decir, un
sentido de “espera”; lo contrario a la consumación del evento. Significa que la
redención de la humanidad no está completa: Israel está esperando su redención
final, porque exactamente a la mitad de la semana setenta comenzó el tiempo de
gracia para los gentiles.
EL CONCEPTO DE MESIASPRINCIPE, O PRINCIPE UNGIDO
Podemos ver en las escrituras que existe una conexión, una correlación entre
todos los profetas y su mensaje. Todos los profetas son “hermanos”, una especie
de “gremio” muy especial (Apoc.22:6,9). Y sabemos que todos ellos nos hablan de
la aparición del mesías y su obra de redención (1Pe.1:10-12). Veamos ahora como
es que las profecías están relacionadas y como “pasa la estafeta” de un profeta a
otro, porque la profecía bíblica es un solo mensaje: El Cristo y su obra.
Isaías fue el profeta que anuncio la gran señal para Israel: “Una virgen
concebirá”…y el niño será llamado “Admirable, consejero, Dios fuerte, Padre
Eterno, príncipe de paz”. (Isa.7:14,9:6-7).
La palabra hebrea “mesías” (Mashíaj) significa “ungido”. Y en griego se dice
“Cristo”.(Jn.1:41). Se aplica al hombre lleno del Espíritu de Dios. Recordemos que
solo los profetas, sacerdotes y reyes eran ungidos con aceite y sobre ellos venia
el Espíritu de Dios, por su ministerio. Es decir, todos ellos eran considerados
“pequeños ungidos” (Lev.8:12, 1, Rey.19:15-16, Sal.89:20).
Ahora bien, aunque muchos han sido considerados “ungidos” el título particular “el
mesías” se aplica al hombre enviado y escogido por Dios y que restauraría el
reino de Dios en la tierra (Jn.4:25, Lc.3:15).
EL MESIAS TIENE UNA UNCION SUPERLATIVA
Isaías nos describe exactamente lo que sería el mesías, o el hombre cuya unción
seria mayor que todos. Sobre Jesús estaría la unción de profeta, de sacerdote y
de rey. (Hec.3:22, Mt.2:2, Lc.19:38, Heb.7:17,1:9). Los tres ministerios en un solo
hombre.
En el mesías principal (o ungido principal) la unción seria superlativa; Jesús
tendría “los siete espíritus de Dios” (Apoc.3:1).En Jesús habita “toda la plenitud
de Dios” para los hombres. Isaías nos enumera anticipadamente estos siete
Espíritus:
(Isaías 11:1-2)“Saldrá una vara del tronco de Isaí, y un vástago retoñará de sus
raíces. Y reposará sobre él el (1) Espíritu de Jehová; (2) espíritu de sabiduría y
(3) de inteligencia, (4) espíritu de consejo y (5) de poder, espíritu de (6)
conocimiento y (7) de temor de Jehová.”
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