sus apóstoles. Sucedió que después de la muerte de Jesús, los discípulos
quedaron totalmente confundidos y extraviados. La necedad y tardanza de
corazón para creer a lo que los profetas habían dicho les impedía aceptar la
muerte del mesías, y la subsiguiente tarea de predicación a las naciones gentiles.
No creer a los profetas nos acarrea confusión.
Notemos como, después de su resurrección, Jesucristo les señala a sus
discípulos judíos de forma explícita la necesidad de la predicación del evangelio
entre los gentiles:
(Lc.24:46-47)“y les dijo: Así está escrito, y así fue necesario que el Cristo
padeciese, y resucitase de los muertos al tercer día;47. y que se predicase en su
nombre el arrepentimiento y el perdón de pecados en todas las naciones,
comenzando desde Jerusalén.”
Tres cosas eran necesarias, les dijo:
(1) Los padecimientos y la muerte del Cristo.
(2) Su resurrección de entre los muertos.
(3) La subsiguiente predicación a los gentiles en todo el mundo.
En este último punto, él les señala claramente a sus discípulos el tiempo de gracia
para la salvación de los gentiles como algo necesario, aunque allí mismo eso no
fue comprendido plenamente por ellos. El Señor tuvo que regañarlos y hacer una
operación en las mentes de ellos (“les abrió el sentido”) para que pudieran
entender y asimilar que su muerte era algo necesario, y que estaba debidamente
fundamentada por los profetas, así como también lo estaba la subsecuente
predicación a las naciones gentiles.
Para nosotros como gentiles esto es algo muy obvio: Hemos sido salvos por
gracia, porque hemos creído en Jesucristo y su obra. Pero debemos notar algo
muy importante: nosotros, como iglesia gentil, no estábamos en absoluto en la
mente de los apóstoles del cordero cuando este les explico sobre “el fin del
mundo” en el llamado “sermón profético”, registrado en Mateo 24 y Lucas 21
¿PARA LOS SALVOS GENTILES O PARA LOS SALVOS EN ISRAEL?
Es un error la actitud arrogante con la que hoy la iglesia gentil hace comentarios
sobre Mateo 24 y Lucas 21, apropiándose como creyentes gentiles de algunas
partes de aquel mensaje que fue dado a los discípulos judíos de Jesús, y luego
ignorando y desechando otras partes que no acomodan a su teología. En realidad,
en el llamado “sermón profético” la única referencia explícita y directa que hizo
Jesucristo sobre los redimidos gentiles se encuentra en esa frase que nos habla
del fin del mundo; “El fin del mundo”, les dijo Jesús, comenzara después que
concluya la predicación del evangelio a los gentiles:
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