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MANUAL

DE

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¿Cómo se va haciendo esto? De distintas formas . Por ejemplo, una
zanja limpiada voluntariamente por un grupo de familias se vuelve
importante si la faena es terminada con unas empanadas en clave de
fiesta y un asfalto perpetrado compulsivamente por una empresa es
"perjudicial" si los vecinos no lo protagonizan aunque la comparación
del provecho de una y otra acción en términos aparentes favorezca la
segunda historia . Tarde o temprano se verá que la mejor infraestructura con la que puede contar un barrio es un grupo de vecinos solidarios, creativos y organizados. Ese es el capital político
que no debemos dilapidar a lo largo de cada tarea que emprendamos . Y eso se capitaliza comunicacionalmente (en la historia, serían
las empanadas del final) .
EL SENTIDO DE NUESTRA TAREA COMO COMUNICADORES ES
GARANTIZAR QUE LA GENTE DEL BARRIO SE APROPIE DE SUS LOGROS,
SUS INQUIETUDES, SUS DESEOS .
La cuestión es cómo pensar y mejorar ese trabajo día a día y en la
historia del barrio .

Comunicación barrial,
comunitaria y popular
En la vida cotidiana de nuestro barrio se suceden millones de cosas
que pueden ser vistas como hechos de comunicación . Un vendedor
ambulante, una pelea, un chisme, un choque y sus rumores, un fogón, un partido, una pintada, una conversación, circulan por la vida del barrio generando opiniones, silencios, rechazo o indiferencia . Imaginemos nuestro
barrio desde una azotea, tal como se lo ve en el dibujo . La comunicación va y viene, representando a los
distintos intereses, actores y formatos que viven en el
barrio, como si fuera un estadio lleno, en permanente movimiento . Esa comunicación natural y espontánea del lugar es lo que nosotros llamamos comunicación barrial . 0 sea, el conjunto de hechos por los
cuales unos se comunican con otros, con el más variado abanico de ideologías y objetivos por detrás .

Ahora bien, si ésta es la comunicación barrial, la pregunta podría ser
¿dónde comienza la comunicación comunitaria? Bueno, cuando uno
o varios vecinos se hacen cargo de su poder de comunicación y realizan alguna tarea en función de rescatar en el escenario del barrio los
valores e iniciativas que tienen que ver con el potencial de solidaridad
colectiva, generan hechos que nosotros llamamos de comunicación
comunitaria . Personas que piensan que en ese conjunto de casas,
veredas, charcos y esquinas puede construirse algo concientemente
compartido por una parte de sus vecinos .
La comunicación comunitaria es el intento de darle sentido a
los elementos de la comunicación barrial y familiar
desde la perspectiva de la posibilidad de la unión,
la solidaridad y la organización en el barrio .
Está hecha de esos modestos pero permanentes impulsos
solidarios en torno a la salud, la nutrición, la vivienda, la educación, que buscan el encuentro, la "colaboración" de los vecinos, la fiesta y el trabajo .
Ahora bien, a veces sucede que la misma historia comunitaria va llevando a los pobladores a tener que enfrentarse o negociar con actores
más poderosos, para lo que se hace imprescindible sostener el consenso del barrio, la claridad del análisis y de la estrategia . La comunicación se nutre ahí de los intereses de los sectores populares . En ese
momento surgen los problemas de la comunicación popular .
Nosotros le damos ese nombre a los hechos comunicacionales que
no sólo favorecen la solidaridad y la organización en el barrio, sino que
además toman una posición clara frente a otros actores sociales, ligados a los sectores dominantes, y los enfrentan en negociaciones y
conflictos concretos desde la perspectiva de los sectores populares .
En ese momento la comunicación es algo más que un proceso intracomunitario para abarcar un escenario de disputa política con otros
actores, aunque se refleje en el ámbito barrial .
Por supuesto que comunicación barrial, comunitaria y popular coexisten en el tiempo y el espacio, que no son estrictamente etapas en un
proceso lineal sino aspectos de la vida comunicacional del barrio y sus