Nosotros verificamos que se dispone de materiales en torno al diagnóstico sobre la estructura de los medios masivos, a su ubicación en
el juego del poder social y al conflicto de intereses que reflejan . Vimos
también que son muchos los esfuerzos puestos en la realización de
medios alternativos, en la edición de mensajes y productos con progresivas mejoras técnicas . Pero nos está faltando algo .
Aunque entre los comunicadores sociales insertos en organizaciones
populares se haya profundizado en la idea del diagnóstico
comunicacional y en las técnicas de planificación de nuestra tarea, y
esto haya avanzado en sintonía con el concepto de ciudadanía y el de
desarrollo local, existe una zona poco explorada para el impulso de
proyectos de comunicación comunitaria, que es la relacionada con el
análisis de nuestros barrios como escenarios de comunicación,
con circuitos, actores y medios . Y se trata de una carencia importante .
No es suficiente mejorar la "calidad" de nuestros medios comunitarios y analizar a fondo la lógica de los medios masivos, si
esto no se combina con el análisis de los mecanismos y recorridos de la comunicación territorial en el barrio, en la región, con
los vecinos.
Es demasiado poco y débil el instrumental con el que reflexionamos y
nos acercamos a esas nervaduras antropológicas que nutren y forman la realidad en cada barrio ; como si se hubiera internalizado esa
mirada del Poder que cubre con neblina todo lo que no es apto para
figurar en una pantalla comercial, muchas veces no somos capaces
de percibir, reflexionar y crear a partir de la vida comunicacional del
barrio . Ese invisible tramado tiene una relación muy íntima con lo que
es efectivamente comunicable en la zona .
Dicho de otra manera, un boletín en un barrio es la "frutilla" de una
torta que muchas veces no miramos adecuadamente y que no "preparamos" en la medida de nuestras posibilidades . Esa frutilla puede
ser progresista en su discurso, más o menos eficaz en su utilización
de los géneros de la cultura popular, más o menos disfrutable,
financiable y-o discutible . Pero no deja de ser un epifenómeno de la
comunicación barrial . Antes, quizá, de hablar de un "medio", una "voz",
un "debate" o un "impacto", tendríamos que analizar qué relación hay

entre los procesos construidos en el tiempo en ese barrio, y qué recorridos y formas simbólicas han creado .
PORQUE LO QUE ANTECEDE Y SOBREVIVE A NUESTRO
TRABAJO ES EL BARRIO COMUNICÁNDOSE .
La tarea que intentamos en este manual es la de definir una manera
de acercarnos a los mapas comunicacionales de los barrios, los elementos que nutren su identidad política, sus actores, circuitos, medios
y contenidos . Es decir, la manera en que se articula esa trama movediza que forma la vida barrial y en la que nosotros podemos incidir
con nuestras producciones . Una mirada que vea al barrio como escenario y productor de comunicación . En esa clave imaginamos técnicas para crear y mejorar nuestras campañas comunitarias, y organizamos un conjunto de pistas básicas y rudimentarias en el manejo de
los lenguajes que pueden trabajarse (gráfica, radio y video) .
Se trata de partir, en las acciones de comunicación, no exclusivamente de lo que queremos "decir", sino de cómo pueden encontrarse en un diálogo con nosotros aquéllos con los cuales
nos queremos involucrar en la creación de lo que se va diciendo . Implica el esfuerzo inicial de imaginarios, ver los lugares por donde circulan, se concentran, se reúnen y recién entonces crear tanto
las formas del impacto y de la información y, sobre todo, las de la
reflexión y la acción conjunta .
Esta mirada creemos que puede potenciar nuestras revistitas, afiches,
campañas, programas de radio, cursos, talleres y videos sumados a
esos kilómetros en colectivos, litros de mate y choripanes que acompañan cotidianamente nuestras construcciones y que convierten a la
comunicación comunitaria en algo radicalmente novedoso, original e
imprescindible para la reconstrucción del tejido social . Esa fortaleza
nos permite discutir temas más complejos, como la comparación con
los medios masivos, los procesos de producción de conocimientos en
los sectores populares, los géneros de la cultura popular, la evaluación de sus multifacéticos fenómenos, la correcta estimación del poder de nuestras producciones, los límites de la mirada "publicitaria" en
estos temas, etc . Problemas que, mal enfocados, nos paralizan, nos
impiden valorar con rigor el trabajo que hacemos o, lo que es peor,
disfrutarlo como se debe .