femenino. La historia, los mitos, la literatura, el
conjunto completo de las artes y saberes, han marcado
a ese sujeto como objeto. Tras más de cien páginas de
atinadas muestras, escribe: "Si echamos un vistazo de
conjunto..vemos esbozarse varias conclusiones. Esta
es la primera: toda la historia de las mujeres ha
sido realizada por los hombres..crearon los valores,
las costumbres, las religiones; las mujeres nunca les
disputaron ese control..ellos tuvieron siempre entre
sus manos la suerte de las mujeres"[10]. La definieron
como Alteridad y la sojuzgaron. Después la fabularon
y la soñaron sin ningún recato.
La situación de
concreta,
ellos".

ha
"La

estado

las

mujeres,

presidida

historia",

por

resume

su
su

condición
"ser

Beauvoir

antes

para
de

abordar los mitos literarios, "nos ha mostrado que
los

hombres

siempre

tuvieron

todos

los

poderes

concretos; desde los primeros tiempos del patriarcado
consideraron útil mantener a la mujer en un estado de
dependencia; sus leyes se construyeron contra ella;
así es como se convirtió concretamente en Alteridad.
Esta condición servía a los intereses económicos de
los

varones,

pero

también

a

sus

pretensiones

ontológicas y morales"[11]. En efecto, la Alteridad no
es un hecho que haya acontecido. No ha habido un
inicio, sino que esta sujección ha existido siempre.
Y, al no compartir la relativa accidentalidad de los
histórico, se presenta como un hecho absoluto.