© Diego Levis 2000/2011

Arte y computadoras

especificidad de un alcance mayor que el meramente tecnológico. Se afirma, por ejemplo,
que se trata de una ruptura radical

en el sistema de representación iniciado con la

perspectiva renacentista (Couchot 1994). Y se añade que la producción de imágenes digitales
pone en marcha una situación iconográfica que inaugura una nueva era de la imagen
(Renaud 1990), que tiene poco en común con las imágenes anteriores ( Quéau 1994). Se
pretende, de este modo, establecer una naturaleza análoga a toda la producción icónica
posterior al Renacimiento y anterior a la infografía.
Forzada, y discutible, interpretación de la historia de la imagen que considera que la
distancia tecnológica que separa a una imagen televisiva de un cuadro del Renacimiento
compuesto según las reglas de la perspectiva de proyección central es mucho menor que la
que separa a una imagen de televisión de una imagen de síntesis que muestren objetos o
escenas iconográficamente idénticos pues la relación de la imagen con lo real, con el
espacio y con el tiempo obedece a lógicas diferentes (Couchot 1994). Quizás la clave
radique en que, tal como matiza Alain Renaud (1995), la novedad de estas imágenes no está
en el resultado sino en los procedimientos que las hacen posibles.
En la televisión, el cine y la fotografía, la morfogénesis de la imagen implica la
presencia delante del objetivo de la cámara de un modelo físico preexistente a la imagen, lo
cual en principio diferencia a estos medios de representación de las imágenes creadas por
computadora. Sin embargo, aún haciendo abstracción del hecho evidente de que tanto la
imagen televisiva y la digital son hijas de la energía eléctrica y de la electrónica, no podemos
obviar el carácter decisivo de la luz en la reconstrucción visual de todas las imágenes,
incluidas las creadas digitalmente.
La imagen cumple un papel importante como medio para re-producir
simbólicamente la realidad, una realidad en cuya re-presentación siempre se han
entremezclado lo real material y lo imaginario. La imagen ha servido y sirve de memoria de
lo vivido, de lo soñado y de lo deseado. Un puente a través del tiempo y del espacio, entre
25