SÍNTESIS DE METAFÍSICA

El principio de no-contradicción

CAPITULO III
EL PRINCIPIO DE NO-CONTRADICCIÓN
Es imposible ser y no ser a la vez y en el mismo sentido.
EL PRIMER PRINCIPIO ACERCA DEL ENTE
Se le llama de no-contradicción porque expresa la condición fundamental de las cosas: que no
pueden ser contradictorias. Expresa la incompatibilidad radical entre ser y no-ser.
De aquí se deriva la primera ley lógica: es imposible que las afirmaciones contradictorias
respecto de un mismo objeto y al mismo tiempo sean verdaderas. Lo contradictorio no se puede
entender.
Es un juicio per se notum omnibus, pero no es una sentencia innata. Se le conoce con toda su
fuerza y se actúa de acuerdo con él, aunque no se sepa expresar en su formulación universal.
EVIDENCIA DE ESTE PRINCIPIO
Si se niega al primer principio se cae en el relativismo:
Si no hay un punto de referencia firme ni un principio de verdad absoluta, se llega a sostener que
doctrinas opuestas entre sí son igualmente válidas. Se erige entonces la subjetividad humana
como único apoyo de la verdad (Protágoras: el hombre es la medida de todas las cosas). El ser
de las cosas se reduce a su “ser para mí”.
En el campo moral es donde más se advierte la importancia del primer principio, pues, si no se
considera en serio, desaparece la distinción objetiva entre lo bueno y lo malo. La única norma de
actuación pasa a ser lo que el hombre quiera hacer.
FUNCIÓN DEL PRIMER PRINCIPIO EN LA METAFÍSICA
El primer principio nos impulsa a conocer y obrar evitando la incoherencia. Se utiliza casi
siempre de modo implícito e indirecto para desechar lo absurdo y avanzar a las soluciones
correctas.
OTROS PRINCIPIOS PRIMEROS FUNDADOS EN EL DE NO-CONTRADICCIÓN
Principio de tercero excluido: “No hay medio entre el ser y el no ser”; “entre la afirmación y la
negación no hay término medio”. Toda proposición es necesariamente verdadera o falsa.
Principio de identidad: “El ente es el ente”, “lo que es, es lo que es”, “el ser es, el no ser, no es”.
Otros principios como el de causalidad: “todo efecto tiene una causa”; o el de finalidad: “todo
agente obra por un fin”; no son primeros principios en sentido estricto, porque presuponen el
principio de no-contradicción y tienen un alcance más limitado.

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