integración de los pueblos de indios al proyecto modernizador por la educación.
Todo ello traía igualdad y libertad y por lo tanto, progreso.

Los liberales terminaron por negarse resueltamente a concederse los
medios apropiados para lograr los fines que deseaban. En el caso de nuestro país,
en primer lugar por defender un sistema económico oligárquico, basado en la
mono exportación del café, a partir de calcular de la expropiación de tierras
comunales y del uso de mano de obra forzada indígena para su producción y
comercialización. A pesar de la ley constitutiva de vocación universalista, las leyes
secundarias justificarían la existencia de una restricción de los derechos
ciudadanos por razones de orden étnico, afectando a los indígenas en áreas como
la educación, el trabajo, y la tenencia de tierras, entre otras. (Leyes de indias en
1839 que el estado conservador había decretado legalmente).

En segundo lugar, un aspecto poco tratado en el estudio del liberalismo
guatemalteco, es el hecho de que más que las teorías de sus líderes, fueron las
acciones del movimiento social que lo sostuvo el elemento decisivo en el curso
ideológico que tomaría. Un movimiento político que, más que un partido, era
expresión del ascenso ladino encarnado en los milicianos y oficiales que formaron
la tropa rebelde y en el grueso de los caficultores; agricultores del altiplano y de la
boca-costa occidental de Guatemala, cuyos esfuerzos iniciales fueron ignorados
por el gobierno conservador y que terminaron por enrolarse en la creciente
oposición política al gobierno del Mariscal Vicente Cerna.

La educación pública, que había sido grandemente incrementada por el
gobierno del doctor Mariano Gálvez, fue cubierta e impidió el mínimo desarrollo
cultural del pueblo, durante los 30 años siguientes a su caída. En la segunda mitad
del siglo XIX encontramos a Guatemala con escasísimas escuelas primarias;
planes y programas anacrónicos; sin una específica instrucción secundaria; con
una Universidad calcada en los moldes coloniales; sin presupuesto destinado a la