UNIDAD II: Cultura y Socialización
adulto. Y no necesita a otro niño del modo que necesita a sus padres. Como resultado hay más un
toma y da, y prueba y error, en la interacción de pares.
Mucho del juego de los niños (solos o acompañados) pueden describirse como socialización
anticipada: aprender y practicar un nuevo rol antes que uno esté en posición de jugarlo. Los niños
juegan a ser mamás y papás, policías y ladrones, estrellas del deporte, etc. Como Mead observó a
través de tales juegos, los pequeños aprenden a tomar el rol del otro. Los adultos también encajan
en la socialización primaria (por ej: cuando contemplan cambiar de empleo).
La importancia de los pares como agentes de socialización aumenta en la adolescencia. Lo que los
maestros y los padres piensa puede no importarle tanto a un adolescente como lo que piensan sus
amigos de él o ella. No existe una cultura singular entre los jóvenes, sino muchas culturas,
apoyando un amplio campo de valores y conductas. Como los adultos, los adolescentes por
costumbre escogen amigos que son iguales a ellos en clase social, en raza y etnicidad y en valores
y aspiraciones para el futuro. La forma en que los adolescentes se evalúan ellos mismos depende
de si son o no aceptados por un grupo específico, no por la escuela en su conjunto.
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La escuela

Como la importancia de la instrucción escolar se ha incrementado en los últimos cien años, su
papel como agente de socialización se ha expandido. Mucho del currículo escolar está planeado
específicamente para socializar: cambiar a los individuos niños en miembros activos de la sociedad
quienes están comprometidos con su cultura.
Las escuelas asumen mayor responsabilidad al preparar gente joven para el mundo del trabajo. Las
escuelas abren o cierran las puertas a muchas ocupaciones. Los sociólogos del conflicto ponen de
relieve la injusticia de este proceso de clasificación, el cual no sólo asigna personas a diferentes
oportunidades educativas y de ocupaciones, sino también hace que la perpetuación de la
desigualdad socioeconómica aparezca como legítima y justa. En contraste, los funcionalistas lo ven
como un método benigno, necesario para ajustar a los individuos en los nichos sociales
adecuados.
En un nivel más sutil, la escuela es la introducción de la persona joven a las grandes organizaciones
impersonales. En el hogar las personas jóvenes, idealmente tiene un valor por quienes son (mi
hijo, mi hija), no en razón de que tan bien se desempeñan. Las reglas son ajustadas a las
necesidades del individuo. En la escuela, como contraste, su valor está en función de su trabajo:
apuntes, exámenes y cómo se comportan. Las mismas reglas se aplican para todos. Las relaciones
entre estudiantes y maestro son más instrumentales que emocionales. La puntualidad y otras
reglas de conducta son enseñadas parcialmente como preparación para las exigencias del trabajo.
De esta manera, la experiencia de asistir a la escuela es, por sí misma, una forma de socialización.
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La televisión

Virtualmente, la mayoría de los niños crece con la televisión. Los niños componen una audiencia
especial para la televisión. Cuando los adultos miran televisión, pueden evaluar lo que ven contra
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Richard Gelles y Anne Levine