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principalmente de Cecilio Guzmán de Rojas, pero
Alandia no se limita a imitarlo simplemente, al
contrario lo asimila críticamente y propone un estilo
particular en el que muestran principalmente
personajes con rasgos indios de voluminosas y
fibrosas extremidades y cuya expresividad no se
centra tanto en el rostro de sus dibujos sino en el
movimiento de sus cuerpos que se muestran en
constante tensión como si estuvieran dominados en
todo momento por una fuerza telúrica que les da
vida impregnándolos del ambiente, del paisaje, de la
tierra, todo dominado por trazos coloridos con
predominancia de matices entre el amarillo y el rojo.
Los hombres forjan su historia en las candentes
llamas de la revolución
En la década de 1940 Miguel Alandia es ganado al
trotskismo y se adhiere al POR (Partido Obrero
Revolucionario), este es un momento crucial en su
vida personal y
artística porque a
partir
de
entonces su vida
se entroncará de
una manera muy
estrecha con el
desarrollo
histórico
de
nuestro país, ya
no
para
ser
arrastrado por la
rueda
de
la
historia sino que
ahora
como
parte
de
la
vanguardia
revolucionaria

estará en el ojo mismo de la tormenta junto a otros
tantos intentando hacerse dueños de su destino y de
su historia. La politización de Alandia irá
acompañada por una madurez artística y a partir de
entonces no es posible ya separar al artista del
revolucionario.
Alandia Pantoja participa en primera línea de los
acontecimientos más importantes de nuestra
historia. Durante el periodo del sexenio rosquero el
pintor ahora militante revolucionario participa de la
organización de la Central Obrera Nacional, y de la
politización de los obreros, mediante su arte difunde
las ideas de avanzada de proletariado y sufre en
carne propia la persecución por parte de la rosca
minera encaramada en el poder, todo este proceso
estalla en la revolución de 1952 donde los
explotados bolivianos derrotan a la feudal burguesía,
sirviente incondicional del imperialismo en nuestro
país; Alandia deja a un lado la paleta y el pincel para
tomar el fusil y participar de esta titánica lucha, es
aquí cuando el revolucionario se sobrepone al artista
porque la historia así se lo exige en ese caótico
momento. Alandia el revolucionario luego tiene un
papel fundamental en la creación de la gloriosa
Central
Obrera
Boliviana,
siguiendo
los
planteamientos de la Tesis de Pulacayo.
Una memoria de lo posible
La revolución nacional del 9 de abril del 52 abre la
perspectiva de la toma del poder por el proletariado,
es un momento de cambios profundos no sólo en lo
económico y social sino también en lo cultural y
artístico, la revolución le da el impulso a Alandia
Pantoja para dar el salto artístico que se venía
incubando en él desde mucho antes y que al igual
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