Plan para la Transformación de la Educación de Oaxaca

La Pedagogía Crítica

to en el que se suscitan aspectos que construyen en
cierta manera, las identidades de los participantes
en las comunidades y sus aprendizajes.

La pedagogía crítica es revolucionaria, la liberación
es su meta auténtica y puede alumbrar un mundo
por completo diferente. Se funda en la convicción de
que para la escuela es una prioridad ética dar poder
al sujeto y a la sociedad sobre el dominio de habilidades técnicas, que están primordialmente atadas
a la lógica del mercado de trabajo (aunque debería
resaltarse que en el proceso, las habilidades técnicas
son importantes).

Filosófica: Analiza los procesos de producción pedagógica en la relación opresor oprimido, estableciendo fundamentos para entender la educación como
un proceso de construcción social para la liberación.
Propone las relaciones dialógicas entre profesor,
alumno y comunidad, con el fin de promover procesos de concientización y liberación.
Pedagógica: Estudia las relaciones entre currículo,
pedagogía crítica, escuela y democracia, ideología
y educación, para poder transformar en el sentido
más amplio, las prácticas educativas.

La pedagogía crítica propone un proceso pedagógico de aprendizajes que sugiere a los seres humanos
cuestionar y desafiar la dominación, las creencias y
prácticas que la generan. Al mismo tiempo, crea la
posibilidad de adquirir nuevos lenguajes y entender
la vida diaria.

Epistemológica: Por cuanto el conocimiento se define como categorías a priori en donde la interpretación y especulación no encuentran espacio, más
aún, está divorciado del significado humano y la
comunicación intersubjetiva. Por ello la teoría educativa desde la perspectiva crítica genera procesos
teóricos para la construcción de nuevas sociedades
basadas en la equidad y compartencias culturales y
sociales.

El enfoque de la pedagogía crítica genera posibilidades desde una visión crítica-reflexiva que cumple un
rol político en y con su comunidad. Por ello, los críticos en su mayoría, están de acuerdo en la negativa
de los educadores tradicionalistas por interrogarse
sobre la naturaleza política de la enseñanza pública.

Formativa: Centra posibilidades en propuestas de la
labor intelectual de los maestros, las teorías de la
reproducción y la pedagogía de la oposición basadas
en procesos de construcción cultural de sociedades
concientizadas.

Por esta razón, se toman los siguientes principios
desde la perspectiva crítica:
Sociológica: Se basa en la búsqueda de entender
la conexión entre el conocimiento y la comunidad,
el aprendizaje y la identidad, entendiendo que el
aprendizaje es básicamente una acción social.

Ontológica: El conocimiento crítico hace tomar conciencia a los seres. En este sentido, el conocimiento
crítico desarrolla un lenguaje y un discurso liberado
en el contexto que sujeta ese mismo conocimiento.

El aprendizaje desde la perspectiva crítica genera
procesos sociales que permiten enfocar desde una
nueva perspectiva los lugares privilegiados para la
adquisición y creación de conocimientos. Un contex-

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