TARIMA DIGITAL

Sólo
podemos
al menos el tipo de
vivir y ser hombres
vida que queremos
en el seno de la
llevar en el futuro.
sociedad, y sólo
• ¿Cómo hemos
en ella podemos
podido dar lugar a la
encontrar la felicicrisis que estamos
dad. ¿Pero, cómo
padeciendo?
hemos de hacer
• ¿Quiénes son
esto? ¿Cómo vasus responsables?
mos a poder en• ¿Quién está
contrar la felicidad
pagando con más
a través de la vida
crudeza los platos
en común si sólo
rotos?
pensamos en no• ¿No habremos
sotros
mismos?
errado el camino al
El emperador Peelegir unos valores
ricles, más o meequivocados?
nos en la misma época
• ¿Esta situación tiene
¿Qué les queda a los jóvenes?
y lugar, proclamó que no
solución?
consideraba cómodos o
• ¿Cuándo y a través de
¿Qué les queda por probar a los jóvenes
pacíficos a aquellos que
qué mecanismos podrá
en este mundo de paciencia y asco?
no participasen de los
solucionarse?
¿sólo grafitti? ¿rock? ¿escepticismo?
asuntos públicos, sino
• ¿Qué tipo de sociedad
también les queda no decir amén
vagos, cobardes e inútiqueremos construir?
no dejar que les maten el amor
les. No olvidemos que el
• ¿En qué mundo quererecuperar el habla y la utopía
término política viene del
mos
vivir?
ser jóvenes sin prisa y con memoria
griego polis, ciudad, y
Éstas
y otras muchas
situarse en una historia que es la suya
que idiota procede igualpreguntas
son ahora más
no convertirse en viejos prematuros
mente de su contrario,
que nunca de obligada
idion, el que sólo se preformulación. Si no somos
¿qué les queda por probar a los jóvenes
ocupa de sus asuntos.
felices en la situación acen este mundo de rutina y ruina?
Podemos
hacernos
tual, será el momento de
¿cocaína? ¿cerveza? ¿barras bravas?
también eco de las palapararnos a pensar cómo
les queda respirar / abrir los ojos
descubrir las raíces del horror
bras de Antonio Gramscambiarla; qué valores
inventar paz así sea a ponchazos
ci, publicadas en 1917:
hemos de desechar por
entenderse con la naturaleza
“Creo que vivir significa
caducos o peligrosos, qué
y con la lluvia y los relámpagos
tomar partido. Quién
otros debemos recuperar,
y con el sentimiento y con la muerte
realmente vive no puede
y qué tipo de nuevos valoesa loca de atar y desatar
no ser ciudadano, no tores podemos crear.
mar partido. La indiferen“Hasta ahora la filoso¿qué les queda por probar a los jóvenes
cia es apatía, es parasifía no ha hecho otra cosa
en este mundo de consumo y humo?
tismo, es cobardía, no
que describir el mundo, lo
¿vértigo? ¿asaltos? ¿discotecas?
es vida. Por eso odio a
que ha de hacer ahora es
también les queda discutir con dios
los indiferentes.” Pueden
transformarlo”. Si creemos
tanto si existe como si no existe
parecernos duras, pero
en esta tesis formulada en
tender manos que ayudan / abrir puertas
quizá estén escritas para
el siglo XIX por otro de los
entre el corazón propio y el ajeno /
hacernos despertar.
grandes filósofos que essobre todo les queda hacer futuro
Con lo que vemos cada
tudiamos, quizá sea este
a pesar de los ruines de pasado
día a nuestro alrededor y
el momento más oportuno
y los sabios granujas del presente.
con todo lo dicho me prepara ponerla en práctica
gunto por qué seguimos
entre todos y decidirnos a
MARIO BENEDETTI
creyendo que la política
crear de una vez un munes asunto de unos pocos
do a la medida del homseñores que vemos por
bre. En Vuestras manos
televisión vestidos con
está.
traje y corbata y que se dedican a decirse cosas
A modo de despedida y para seguir reflexionanfeas entre ellos. La política no es asunto de unos
do, os dejo una poesía de uno de mis escritores
pocos, es asunto de todos. Nos va la vida en ello,
preferidos, Mario Benedetti.

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