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Resultados para «simbolos»:
Total: 130 resultados - 0.046 segundos
MLMA U1 A1 AURT 100%
conjunto no vacío y finito de símbolos.
https://www.caja-pdf.es/2014/06/14/mlma-u1-a1-aurt/
14/06/2014 www.caja-pdf.es
2017.marzo.23 moción Memoría Histórica 91%
Grupo de Concejales de Torrejón de Ardoz V-85288967 Moción que presenta el Grupo Municipal Socialista al Pleno del Ayuntamiento sobre cumpliendo ley memoria histórica en nuestra ciudad retirando símbolos que recuerdan al franquismo y sobre condena del golpe de estado y la dictadura franquista.
https://www.caja-pdf.es/2017/03/27/2017-marzo-23-moci-n-memor-a-hist-rica/
27/03/2017 www.caja-pdf.es
manual rapido html 90%
principio de documento principio de cabecera fin de cabecera principio de cuerpo fin fr cuerpo etiquetas Todas las etiquetas en HTML están encerradas entre los símbolos “<” y “>”.
https://www.caja-pdf.es/2016/04/09/manual-rapido-html/
09/04/2016 www.caja-pdf.es
MSPLUS NS NSPLUS LEON 05 17 ES 90%
https://www.caja-pdf.es/2017/06/21/msplus-ns-nsplus-leon-05-17-es/
21/06/2017 www.caja-pdf.es
Revista SÍMBOLO Nº 99 web 88%
https://www.caja-pdf.es/2017/09/20/revista-s-mbolo-n-99-web/
20/09/2017 www.caja-pdf.es
APUNTE N° 1 Para entender la comunicacion CIC 2016 87%
La tenaza que rompe el eslabón también puede unirlos, la escalera lleva al otro lado del espejo?, es tan casual la figura caprichosa de la madera sobre el fósforo quemado, acaso el tiempo del reloj y la vía del tren no son metáforas del progreso y la industria, símbolos de la modernidad que hoy queda atrás en el tiempo binario de lo digital?
https://www.caja-pdf.es/2016/04/09/apunte-n-1-para-entender-la-comunicacion-cic-2016/
09/04/2016 www.caja-pdf.es
PROGRAMA DE FIESTAS CARRASCAL 2017 86%
https://www.caja-pdf.es/2017/08/03/programa-de-fiestas-carrascal-2017/
03/08/2017 www.caja-pdf.es
Texto matematico 80%
Asignamos el valor del porcentaje a una variable cualquiera 1 p 100 - Planteando la ecuación incluyendo los simbolos pertinentes C 25p C 500000 g, Solution is:
https://www.caja-pdf.es/2018/05/21/texto-matematico/
21/05/2018 www.caja-pdf.es
DBLANCO 3 ABRIL MAYO alta 80%
Flores Secretas 27 Un regalo de luz para tu vida 36 Viste con Magel tu gran día 42 46 La Damita o Flower Girl 48 Historia de mi perra boda 51 LA SEDUCCIÓN DE Miss Mónica 62 Ideas a favor del amor 66 Símbolos y tradiciones de las bodas 72 Novias bellas, nunca disfrazadas 76 No.
https://www.caja-pdf.es/2017/04/30/dblanco-3-abril-mayo-alta/
30/04/2017 www.caja-pdf.es
Texto en Latex 79%
Asignamos el valor del porcentaje a una variable cualquiera 1 p = 100 - Planteando la ecuación incluyendo los simbolos pertinentes C + 25p C = 500000 g, Solution is:
https://www.caja-pdf.es/2018/05/18/texto-en-latex/
18/05/2018 www.caja-pdf.es
Felicitació Nadal 2016 78%
Bon Nadal!
https://www.caja-pdf.es/2016/12/25/felicitaci-nadal-2016/
25/12/2016 www.caja-pdf.es
Días de puertas abiertas 77%
https://www.caja-pdf.es/2014/12/15/d-as-de-puertas-abiertas/
15/12/2014 www.caja-pdf.es
La Provincia de Sevilla 76%
9 2.1.2 Símbolos de Sevilla .
https://www.caja-pdf.es/2016/10/08/la-provincia-de-sevilla/
08/10/2016 www.caja-pdf.es
MANUAL EMISORA FLY SKY FS-GT3B (ESPAÑOL).PDF 75%
2 3.SIMBOLOS ESPECIALES ....................................................................................................3 4.GUIA DE SEGURIDAD ..........................................................................................................3 5.SISTEMA 2.4 GHZ ................................................................................................................
https://www.caja-pdf.es/2015/06/25/manual-emisora-fly-sky-fs-gt3b-espa-ol/
25/06/2015 www.caja-pdf.es
recupercaion 2011 75%
https://www.caja-pdf.es/2012/03/06/recupercaion-2011/
06/03/2012 www.caja-pdf.es
Observación participante 75%
La observación participante es una técnica de registro cualitativo.
https://www.caja-pdf.es/2016/04/09/observaci-n-participante/
09/04/2016 www.caja-pdf.es
SIGLO XIX - Sanchez Marianela - Kalas Luciana 75%
https://www.caja-pdf.es/2012/08/08/siglo-xix-sanchez-marianela-kalas-luciana/
08/08/2012 www.caja-pdf.es
Progresiones 75%
Apliquemos lo que has aprendido - Toma un libro de canciones que lleve los símbolos de los acordes encima de pentagrama.
https://www.caja-pdf.es/2011/07/31/progresiones/
31/07/2011 www.caja-pdf.es
Los signos del zodíaco-Louise Huber 75%
José Antonio Rodríguez Símbolos de los planetas Sol Luna Saturno Mercurio Venus Nodo Lunar d f g h j v Símbolos de los signos Aries q Tauro w Géminis e Cáncer r Leo t Virgo y k l z x c u i o p a s Marte Júpiter Urano Neptuno Plutón Libra Escorpio Sagitario Capricornio Acuario Piscis Índice Prólogo La Tierra y el zodíaco La meditación sobre el zodíaco Aries Tauro Géminis Cáncer Leo Virgo Libra Escorpio Sagitario Capricornio Acuario Piscis Los pensamientos semilla y el Ascendente Bibliografía 2 4 19 25 37 50 63 74 85 98 112 124 137 150 165 177 178 Puedes obtener una versión en papel de este libro en una librería especializada.
https://www.caja-pdf.es/2017/03/18/los-signos-del-zod-aco-louise-huber/
18/03/2017 www.caja-pdf.es
Investigación 74%
Investigación escrita por: Francisco Javier Maldonado Hdz Fenómeno estético y cultural del tatuaje ¿como de un acto vandálico, el tatuaje ha pasado a ser un fenómeno estético cultural? Estamos entrando en la época en que el tatuaje deja de ser un acto vandálico para pasar a ser el surgimiento de una nueva normalidad estética y vivencial en el seno de la sociedad y la configuración de la nueva subjetividad de los tatuados, entendida como un proceso interactivo, innovador, emotivo y reflexivo, en el que el cuerpo se convierte en forma de expresión y construcción del sujeto en base a pensamientos y vivencias del mismo entorno en el que vive. En esta investigación podremos ver como la industria cultural del tatuaje como lo son: Herramientas, diseños, tatuadores y estudios de tatuajes, han transitado de los espacios clandestinos, sucio, vacíos y baratos, a los espacios semipúblicos y después a los espacios públicos, haciéndose visible y accesible cada vez a público más heterogéneo. Como el tatuaje ahora es más frecuente verlo en distintos sectores sociales sin restricción (o muy poca) de género, de edad o de estatus social, el tatuaje incursiono en nuevos contextos sociales y adquirió nuevos significados junto con nuevos pensamientos. ¿Como se produjo tal cambio?¿Porque ahora es más fácil pensarlo como arte corporal? También nos podremos dar cuenta, el como con el paso del tiempo tiene múltiples cadenas de significación en el acto de tatuarse, se piensa que el diseño del tatuaje es lo más importante para entender su significado, pero la acción misma de tatuarse y la zona del cuerpo elegida para fijar la imagen, muchas veces tienen mayor importancia que el dibujo o el diseño, el tatuaje a su vez conecta el cuerpo con una dimensión simbólica y lo distingue esto como un lienzo y por esto se le considera como un arte. Investigación escrita por: Francisco Javier Maldonado Hdz En el siglo XlX y siglo XX se reconocía al tatuaje como una práctica marginal, de barrio, y vandálica, que era para clases bajas.1 Un hecho fundamental Que ayudó y revolucionó el fenómeno del tatuaje fue la invención de la máquina eléctrica a principios del siglo XX , esto revolucionó (imagen1) aspectos claves como la reducción del tiempo de trabajo en cada tatuaje, mejor calidad en trazos y manejo de dibujo en la piel, ahora con esto el tatuador se metió más a este oficio y con esto inicio la denominació “profesionalización del tatuaje” siendo esto un gran salto al oficio de los tatuadores. (Imagen1 maquina para tatuar siglo XX) Con esto se pretendía una transformación del estatus del tatuador aficionado a profesional artista, pero esa transformación no sería nada fácil debido a la larga historia de desprestigio y estigmatización que la sociedad percibe en esa época como la serie de valores negativos con lo que se asocia: sucio, peligroso, prohibido y contaminado ya que no existían lugares establecidos para tatuar y con esto la sociedad veía el tatuaje como algo impuro. 1 PEREZ FONSECA ANDREA, 2009, p. 72; CUERPOS TATUADOS, ALMA TATUADA. Investigación escrita por: Francisco Javier Maldonado Hdz Como dice goffman (1985) Por más especializada y singular que sea una práctica, su fachada social tenderá a reivindicar hechos que pueden ser igualmente reivindicados y defendidos por otras prácticas algo diferentes[...] Mientras, de hecho, esos padrones abstractos tengan un significado diferente en diferentes desempeños de servicios, el observador es conducido a resaltar las semejanzas abstractas”2 En esta época estaba asociado el tatuaje con suciedad y esta puede ser vista como una forma social de reacción frente a una acción considerada peligrosa provocadora de desorden y generadora de algún tipo de anormalidad, esto porque la normalidad del cuerpo al modificarse viola su estado natural, alterar el cuerpo es crear un desequilibrio en el orden de las cosas. El acto de tatuarse provoca intensas emociones físicas y psicológicas, estudios sobre el tatuaje afirman que la adrenalina aumenta y con ella las sensaciones de felicidad, satisfacción y relajación. Con el paso del tiempo buscaban transgredir las normas establecidas, es decir, redescubrir la eficacia simbólica del trabajo sobre el cuerpo y con esto se empiezan a crear nuevos propósitos y satisfacciones del tatuaje, van haciendo a un lado los tatuajes carcelarios y de clase baja. El tatuaje ahora se empieza a plasmar en el cuerpo en tanto espacio mediador entre el yo y la sociedad, por medio del tatuaje se hace presente lo ausente y se expande hacia sentidos abstractos de un cuerpo posmodernos que se libera de la presión de los otros y recompone sus lazos de identidad. La realidad actual de las modificaciones corporales empieza a escapar de los lugares marginales y clandestinos. 2 GOFFMAN, 1985 Investigación escrita por: Francisco Javier Maldonado Hdz En relación a las más recientes evoluciones del tatuaje da un paso al marco de las culturas urbanas y se asocia fuertemente con la emergencia y desarrollo de los grupos juveniles en méxico principalmente predominaron a finales de los años 70` y principio de los años 80` más tarde en los años 90` con el auge de la meditación se encuentra otro sentido más al tatuaje y este se denomina la marca del poder, es como una marca personal, única e irremplazable que gusta por la adrenalina y sensación de pellizco que duele pero gusta, esto se apropia y resignifica en el marco de las culturas urbanas juveniles para llenarlos de significado y sentido complejo y diversos agregando significado mistico y magico.3 Rossana Reguillo propone una tipología mediante un análisis e investigación con grupos urbanos juveniles, esta tipología sugiere organizar los tatuajes en dos campos cada uno dividido en tres categorías. 4 3 4 Rodrigo Ganters, 2001, p 36, De cuerpos, tatuajes y culturas juveniles. Rossana Reguillo, 2005, la juventud: situación, prácticas y símbolos. Investigación escrita por: Francisco Javier Maldonado Hdz El tatuajes es una forma de comunicación exclusiva, que exterioriza una identidad, sirviéndose del cuerpo como medio de comunicación al igual que se muestra como una marca corporal, la cual ostentaba al público su deseo de romper las reglas sociales y situarse en los márgenes de su propia sociedad. En esta etapa del tatuaje todavía no era muy bien visto el tatuaje en los jóvenes, por el mismo contexto en el que ellos estaban envueltos y la sociedad veía esto como una alteración del cuerpo generando un desequilibrio en el orden de las cosas, ya que la sociedad esta regida por el pensamiento cristiano y en el que toda modificación corporal se percibe como una profanación del cuerpo y de la imagen de dios, por eso en ese entonces el tatuaje es encasillado en la categoría y como un acto impuro y asociado con todos los valores negativos que provoca. Un punto importante, el cual influyó mucho en la evolución del tatuaje fueron los tatuadores, el ser tatuador con el tiempo se ha convertido más que una profesión en un
https://www.caja-pdf.es/2015/03/15/investigacio-n/
15/03/2015 www.caja-pdf.es
Brand Manual Guide TransAndes2015 74%
https://www.caja-pdf.es/2016/02/20/brand-manual-guide-transandes2015/
20/02/2016 www.caja-pdf.es
120918 carrillo el generoso 73%
Carrillo era el líder de los comunistas españoles, que primero tuvo que conseguir que sus siglas, PCE y sus símbolos, la hoz y el martillo fueran legales.
https://www.caja-pdf.es/2012/09/19/120918-carrillo-el-generoso/
19/09/2012 www.caja-pdf.es
Las 10 Bases De Datos Más Grandes Del Mundo 71%
https://www.caja-pdf.es/2015/02/14/las-10-bases-de-datos-m-s-grandes-del-mundo/
14/02/2015 www.caja-pdf.es