MANUSCRITOS DE ECONOM1A Y_ FILOSOFfA

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tranquilamente el cuidado de la producción a los siervos y
colonos. Ésta es la condición aristocrática de la propiedad

territorial que arroja sobre su señor una romántic�loria.

Es necesario que sea superada esta apariencia, que la pro­

piedad territorial, raíz de la propiedad privada, sea total­

mente arrebatada al movimiento de ésta y convertida en

mercancía, que la dominación del propietario, desprovista

de todo matiz político, aparezca como dominación pura de

la propiedad privada, del capital, desprovista de todo tinte

político; que la relación entre propietario y obrero sea redu­
cida a la relación económica de explotador y explotado, que

cese toda relación personal del propietario con su propiedad

y la misma se reduzca a la riqueza simplemente material, de

cosas; que en lugar del matrimonio de honor con la tierra se

celebre con ella el matrimonio de conveniencia, y que la tie­

rra, como el hombre, descienda a valor de tráfico. Es necesa­

rio que aquello que es la raíz de la propiedad territorial, el
sucio egoísmo, aparezca también en su cínica figura. Es

necesario que el monopolio reposado se cambie en el

monopolio movido e intranquilo, en competencia; que se

cambie el inactivo disfrute del sudor y de la san,gre ajenos en

el ajetreado comercio de ellos. Es necesario, por último, que

en esta competencia la propiedad de la tierra, bajo la figura

del capital, muestre su dominación tanto sobre la clase obre­

ra, como sobre los propietarios mismos, en cuanto que las

leyes del movimiento del capital los arruinan o los elevan.

Con esto, en lugar del aforismo medieval nulle terre sans
seigneur aparece otro refrán: l'argent n'a pas de Maitre *, en

el que se expresa la dominación total de la materia muerta
sobre los hombres.

[XIX] 2)

Las siguientes observaciones pueden ser rea­

lizadas en conexión con la controversia sobre dividir o no la
propiedad de la tierra.

* El dinero no tiene señor.