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MEDITACION PRIMERA
De las cosas que pueden ponerse en duda
He advertido hace ya algún tiempo que, desde mi
más temprana edad, había admitido como verdaderas muchas
opiniones falsas, y que lo edificado después sobre cimientos
tan poco sólidos tenía que ser por fuerza muy dudoso e in­
cierto; de suerte que me era preciso emprender seriamente,
una vez en la vida, la tarea de deshacerme de todas las opi­
niones a las que hasta entonces había dado crédito, y em­
pezar todo de nuevo desde los fundamentos, si quería esta­
blecer algo firme y constante en las ciencias. Mas pareciéndome ardua dicha empresa, he aguardado hasta alcanzar una
edad lo bastante madura como para no poder esperar que
haya otra, tras ella, más apta para la ejecución de mi pro­
pósito; y por ello lo he diferido tanto, que a partir de ahora
me sentiría culpable si gastase en deliberaciones el tiempo
que me queda para obrar.
Así, pues, ahora que mi espíritu está* libre de todo
cuidado, habiéndome procurado reposo seguro en una apa­
cible soledad, me aplicaré seriamente y con libertad a des­
truir en general todas mis antiguas opiniones. Ahora bien,
para cumplir tal designio, no me será necesario probar que
son- todas falsas, lo que acaso no conseguiría nunca; sino
que, por cuanto la razón me persuade desde el principio
para que no dé más crédito a las cosas no enteramente
ciertas e indudables que a las manifiestamente falsas 2, me
bastará para rechazarlas todas con encontrar en cada una
el más pequeño motivo de duda. Y para eso tampoco hará
falta que examine todas y cada una en .particular, pues
sería un trabajo infinito; sino que, por cuanto la ruina de
los cimientos lleva necesariamente consigo la de todo el
edificio, me dirigiré en principio contra los fundamentos
mismos en que se apoyaban todas mis opiniones antiguas.