# LAS SIETE FIESTAS DEL SEÑOR Edward Chumney +.pdf


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SIMJAT TORAH: REGOCIJO EN LA TORAH.
Al fin llega el día más gozoso de todos, el día de Simjat Torah, regocijarse
en la Torah. 6 Simjat Torah se celebra el día 23 de Tishrí, o el día después de
Sheminí Atséret. 7 De nuevo, debemos notar que la palabra hebrea Torah
significa: "enseñanza o instrucción" porque nos enseña nuestra manera de
vivir, la clase de vida que Di-s quería que llevásemos nosotros. 8 La Torah es el
fundamento para la comprensión de toda la Biblia.

LA LECTURA CÍCLICA DE LA TORAH.
Hasta la Temprana Edad Media, había más de un ciclo relativo a la lectura
de la Torah. De hecho, el ciclo más extendido era el trienal, en el que la lectura
de la Torah llevaba tres años y terminaba antes de la Pascua (Pésaj). 9

En tiempos modernos, se ha impuesto el ciclo anual. Por lo tanto, Simjat
Torah se ha convertido en el tiempo final del ciclo de lectura como también la
propia festividad. Como acabamos de afirmar, el ciclo de lectura de la Torah
concluía en Simjat Torah. Sin embargo, en este tiempo, se empieza
inmediatamente de nuevo desde el principio. Esto muestra que no hay final
para la Torah, y de que debe de ser leída y estudiada continuamente, una y
otra vez. La Torah, como Di-s mismo que la dio, es eterna, Mateo (Matityáhu)
5:17-18.

Simjat Torah celebra una Torah de gozo, una Torah sin restricciones, o
sentido de carga. 10

YESHÚA Y SHEMINÍ ATSÉRET Y SIMJAT TORAH.
El 22 de Tishrí, Sheminí Atséret, y el 23 de Tishrí, Simjat Torah, en tiempos
antiguos era considerado como un largo día y celebrado en el 22 de Tishrí.
Simjat Torah es una celebración de regocijo en la Torah.
Como está escrito en Juan (Yojanán) 7:37, "En el último y gran día de la
fiesta (de Sukot)...". Este día era conocido como Hoshana Rabah, o el 23 de
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