5. La novia debe dar su consentimiento.
Como ya vimos en el Capítulo 6, que trataba de Shavuot (Pentecostés), Dis se desposó con Israel en el Monte Sinaí según se afirma en Jeremías 2:2.
Israel consintió a la proposición de matrimonio de parte de Di-s y dijo: "Lo
hago" según está escrito en Éxodo (Shemot) 24:3. Igualmente, la aplicación
personal (halajah) para aquellos que desean que el Mesías entre en sus vidas
y corazones, es aceptar Su invitación a hacerlo por fe (emunah), según está
escrito en Romanos 10:8-10:

"¿Qué dice, entonces?. La Palabra está cerca de ti y en tu boca y en tu
corazón: eso es la palabra sobre confiar (emunah) que nosotros
proclamamos, es decir, que si reconoces públicamente con tu boca que
Yeshúa es S-ñor y confías en tu corazón que Di-s le levantó de los
muertos, serás liberado. Porque con el corazón uno va confiando y así
continúa hacia la rectitud, mientras con la boca uno continúa haciendo
reconocimiento público y así continúa hacia la liberación", Romanos 810. (Versión Judía del Nuevo Testamento).

Así, aún hoy, para convertirse en la novia del Mesías tienes que decir: "Lo
hago" a Él. (Nota del traductor: En inglés, en las promesas de los esponsales,
siempre se contesta: "I do" -"lo hago"-. Nosotros, en español, decimos: "Sí,
quiero". En inglés coincide perfectamente, para que también coincida con la
respuesta del pueblo de Israel en el Sinaí, Éxodo 24:3, que en plural dice:
"Haremos").

6. Los regalos eran dados a la novia, además de una copa llamada,

la copa del pacto, que era compartida entre el novio y la novia.
El rito de los esponsales (erusín) queda completado cuando el novio le da
algo de valor a la novia, y ella lo acepta. El regalo más frecuente, hoy en día,
es el anillo. Cuando el novio le pone el anillo en su dedo, queda completado
el rito de los esponsales. Este rito completado, es conocido como: kidushín,
que significa: "santificación".
Los regalos dados a la novia son símbolos de amor, compromiso y lealtad.

105