Casi medio siglo después (1594), después de haber convivido junto
al pueblo guanche durante más de una década, Espinosa detalla a
esta imagen en su obra HISTORIA de Ntra. Sra. de
CANDELARIA. CAPÍTULO CATORCE. De algunas otras
imágenes que se dice haber aparecido en esta isla.
“Otra imagen dicen haber aparecido en la playa de Abona, de alto
de poco más de un palmo, que la llaman Nuestra Señora de Tajo”

MANRIQUE, A. M. (1873) Elementos de geografía é historia
natural de las Islas Canarias:
“En tiempos pasados solía aparecer en las riberas de estas islas el
ámbar gris, cálculo biliario del cachalote 'phiseter
macrocephalus', llamado el tigre del Océano por sus feroces
instintos. Llegó á recogerse en tal abundancia esta droga que por
ella se pagaba diezmo”.
Además, de los textos históricos se extrae la conclusión que esta
cera era usada por los antiguos canarios en rituales en las playas,
creando “codales” (candelas-velas) y dejándolas encendidas en las
playas.
MEDEROS, A. y ESCRIBANO, G. (2016) Prospección
arqueológica de la caleta de Adeje (Tenerife, Islas Canarias).
Revista de Historia Canaria, 198: 177-229.
“Por el tiempo de la fiesta de Nuestra Señora daban los naturales
de la sera que tenian escondida, sin darla a nadie, la ponian en la
plaia i se hacian desentendidos, traianla de Tagaos en panes i
labrada su forma a modo de codales cortos i gruezos, el pavilo de
algodón i cañamo mui fino, el color de la sera no es blanco ni
amarillo, alguna hubo teñida de verde: hasta el año que murio
Alonso de Lugo [1525] la traian de noche por la plaias de el Sur
Adexe i la de Icod”.