HISTORIA

PREVENTA

PREMIO NACIONAL A LA MEJOR LABOR EDITORIAL

11 marzo 2020

2009

Jorge Elices Ocón
novedad

Respeto o barbarie:
el islam ante la Antigüedad
De al-Andalus a DAESH
CONTENIDO
El pasado nos permite explicar el presente y desde el
presente imaginamos el pasado para dar un sentido a
quiénes somos, pero ¿qué ocurre cuando no nos reconocemos en ese pasado? ¿Podemos cambiar la historia, salvarla
o destruirla, para que así tenga sentido? Este libro busca
comprender la relación de las sociedades islámicas con la
antigüedad. Las recientes destrucciones llevadas a cabo por
DAESH parecen mostrar que esta herencia resulta conflictiva
e imposible de asumir. ¿Es cierto esto? ¿Ocurrió lo mismo
siglos antes en la Península Ibérica, en al-Andalus? A través
de una meticulosa investigación, el autor nos invita a
reconsiderar las visiones simplistas y a entender que pasado
y presente siempre van de la mano y son un reflejo en el
espejo.
ÍNDICE

Marcial Pons Historia
Madrid, 2020
Colección: Estudios
Páginas: 320
Encuadernación: rústica
Formato: 14,5 x 22 cm.
Idioma: español
Edición: 1.ª
Precio (con IVA): 24,00 €
Precio (sin IVA): 23,08€
ISBN: 978-84-16662-98-2
EAN: 9788416662982

Marcial Pons Ediciones de Historia
Plaza del Conde del Valle de Suchil, 8,
28015 Madrid
Telf. 91 448 47 97
Fax. 91 593 13 29
e-mail: edicioneshistoria@marcialpons.es
www.marcialpons.com
Distribuidores: Les Punxes distribuidora
Machado Grupo de distribución
Marcial Pons Librero

INTRODUCCIÓN.-CAPÍTULO I. LAS DESTRUCCIONES DE
DAESH EN SIRIA E IRAQ.-¿Qué es lo que DAESH ha
destruido hasta ahora?-Otros ejemplos de destrucciones a lo
largo de la historia islámica.-El discurso de DAESH: ¿es el
Islam una religión destructora del pasado?-El origen del
problema: la historia que no nos contaron.-El olvido de un
discurso alternativo.-¿Cómo se entiende el pasado en el
mundo islámico? Un concepto: Ŷāhiliyya.-Cuando en Bagdad
se traducía a Aristóteles.-La fascinación por la antigüedad.CAPÍTULO II. AL-ANDALUS EN EL SIGLO X: UN ESCENARIO
ÚNICO.-De Hispania a al-Andalus.-Un escenario único.Prime-ras noticias relativas al pasado preislámico: siglos
VIII-IX.-Una traducción única: el Kitāb Hurūšiyūs.-Un
historiador visionario: Aḥmad al-Rāzī y su historia preislámica.-La antigüedad durante el Califato y su influencia en
los siglos posteriores.-CAPÍTULO III. ¿DE VERDAD SE
OLVIDARON DEL PASADO EN AL-ANDALUS?-¿Qué se sabía
sobre la historia preislámica?-¿Qué se sabía sobre la ciencia
y los sabios de la antigüedad?-¿Qué se sabía sobre las
ciudades y monumentos todavía visibles?-CAPÍTULO IV.
DESTRUCTORES Y ANTICUARIOS EN AL-ANDALUS.-Abandonar o buscar antigüedades.-Reescribir o reutilizar el pasado.Negar o apropiarse del pasado.-Destruir o reconstruir.CAPÍTULO V. EL DISCURSO OMEYA DE LEGITIMACIÓN SOBRE EL PASADO.-El pasado preislámico en la primera mitad
del siglo IX.-El pasado preislámico en el siglo X: el califato
de Córdoba.-CONSIDERACIONES FINALES.-FUENTES Y
BIBLIOGRAFÍA.
AUTOR
Jorge Elices Ocón, doctor en Historia Antigua por la
Universidad Autónoma y la Universidad Complutense de
Madrid, su tesis doctoral versó sobre la recepción de la
Antigüedad en la Península Ibérica tras la conquista
islámica del año 711. Este libro es fruto de ese trabajo de
investigación, en los que el autor ha podido consultar
fuentes escritas y materiales, poniendo de manifiesto la
complejidad que se esconde detrás de este proceso de
recepción.