FILOSOFÍA

PREVENTA

30 octubre 2019

La determinación de la humanitas del hombre
en la Crítica del Juicio y el humanismo clásico

Guillermo Villaverde - Sara Barquinero (eds.)
Los trabajos que se presentan en este volumen son
un intento de replantear la problemática noción
de humanismo en un mundo deshumanizado. El
hilo conductor de sus planteamientos no es la oposición humanismo-antihumanismo, o naturalezatécnica, sino la sospecha de que por debajo o por
detrás de la tradición dominante del humanismo
moderno puede localizarse una tradición diferente
de reflexión sobre la humanitas del hombre.

EAN: 9788417134716
Formato: 150x230
Encuadernación: Rústica
Páginas: 320
PVP: 19,00
Precio s/IVA: 18,27

De este modo, el libro pretende rastrear en la historia del pensamiento una forma distinta de humanismo, aquella a la que se puede llegar a través de
la obra de Kant y en particular de su Crítica del
Juicio. Más acá del humanismo de raíz cartesiana
y corte subjetivista, se puede localizar también en
la época moderna una corriente que dibuja a partir
del pensamiento de Kant y del proyecto ilustrado
otra definición posible de la humanidad del hombre. En virtud del lugar que ocupa el lenguaje en
esta definición de la humanidad, el libro rescata y
pone en valor una consideración de los «estudios
de humanidades» de origen renacentista que esta
corriente hacía valer y que corre el riesgo de ser
definitivamente invisibilizada en nuestros días.
Autores de la talla de Antonio Valdecantos, Marco
Díaz Marsá, Luis Alegre o Felipe Martínez Marzoa, entre otros, agitan los términos de un debate
que nos concierne a todos.

Los tres volúmenes que componen la serie ¿Actualidad del humanismo e inactualidad del hombre?, este
tercero, La determinación de la humanitas del hombre en la Crítica del Juicio y el humanismo clásico,
así como el primero, La querella del humanismo en el siglo XX, y el segundo, La técnica moderna y las
superaciones del hombre, pretenden hacerse cargo de lo que pueda quedar del concepto del humanismo
justamente a partir del estudio de su contrapunto, el anti-humanismo teórico y práctico que triunfa en
el siglo XX.