YANOJK

ENOC

60º 1 En el decimocuarto día, del séptimo mes, del año quinientos de la vida de Noaj Vi que
un poderoso temblor sacudió el cielo de los cielos y las huestes del Más Alto, multitudes de
malajim, miles y miles se veían movilizados por una gran agitación.
2 El Anciano de Días estaba sentado sobre el Trono de su Gloria y los Arcángeles y los
malajim permanecían a su alrededor.
3 Se apoderó de mí un gran temblor y me sobrecogió el temor: mis entrañas se abrieron,
mis riñones se derritieron y caí sobre mi rostro.
4 Entonces Miguel otro de los malaj, fue enviado para levantarme. Cuando me levantó, mi
ruaj (espíritu) lo comprendió, pero yo no era capaz de soportar la visión de estas huestes,
de su agitación y de las sacudidas del shamaim.
5 Y Miguel me dijo: ¿Por qué te asusta la visión de estas cosas hasta ahora ha sido el
tiempo de su rajem y Él ha sido misericordioso y lento para la ira para aquellos que viven
sobre la tierra.
6 Pero cuando venga el Día, del poder, del castigo, del juicio que YAHWEH Elohé de los
espíritus ha preparado para aquellos que no se inclinan ante la Torah de la Justicia, para
aquellos que rechazan el juicio de la Justicia y para aquellos que toman su Nombre en vano,
ese día está preparado para los elegidos un pacto, pero para los pecadores castigo.
7 Ese día se harán salir separados dos monstruos, unos femenino y otro masculino. El
monstruo femenino se llama Leviatán y habita en el fondo del mar sobre la fuente de las
aguas.
8 El monstruo masculino se llama Behemoth, se posa sobre su pecho en un midbah inmenso
llamado Duindaín, al oriente del jardín que………………..(el texto se corta aquí)
9 Le supliqué a otro malaj que me revelara el poder de esos monstruos, cómo fueron
separados en un solo día y arrojados el uno al fondo del mar y el otro al suelo seco del
midbah donde estaba la puerta del abismo.
10 Me dijo: Ben de hombre, aquí vas a conocer los que es un misterio. 11 Me habló otro
malaj que iba conmigo, que me revelaba lo que estaba oculto, el principio y el fin, en lo alto
del shamaim y bajo la tierra en lo profundo, en las extremidades del shamaim y en sus
cimientos;
12 Y en los depósitos de los vientos, cómo los vientos son divididos, cómo son pesados y
cómo en sus puertas los vientos son registrados de acuerdo con su fuerza; y el poder de la
luz de la jodesh/mes cómo es el poder que le corresponde; y la diferenciación entre las
estrellas de acuerdo con sus nombres y cómo están subdivididas y clasificadas;
13 y el trueno en los lugares donde retumba y toda la distinción que es hecha entre los
relámpagos para que ellos brillen y entre sus huestes para que ellas obedezcan rápidamente.
14 El trueno hace pausas mientras espera su eco. Trueno y relámpago son inseparables, son
unidos por medio del poder y no están separados, 15 pues cuando el relámpago resplandece,
el trueno hace oír su voz y el poder lo aplaca mientras repica, y distribuye por igual entre
ambos, pues el depósito de sus ecos es como arena y cada uno de ellos como sus ecos son
retenidos con un freno y devueltos por el poder, son impulsados hacia muchas regiones de la
tierra.
16 El poder del mar es masculino y vigoroso y según su fuerza lo devuelve con un freno y así
es alejado y dispersado entre todas las montañas de la tierra.
17 El poder de la helada es su propio cuidador y el poder del granizo es un buen cuidador.
18 El poder de la nieve la deja caer de sus por su propia fuerza desde sus depósitos; ella
tiene un poder especial que sube de ella como humo y se llama escarcha.

KITBE HA KODESH RESTAURADA 5994

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