la guerra entre seres angelicales para poder recibir las últimas visiones (Dn.9:3-4,
y 10:1-3). Evidentemente Daniel creció en su carácter y en su ministerio, hasta
que por fin recibió la plenitud profética que de Dios le correspondía. Este doloroso
proceso es el verdadero camino de los genuinos profetas de Dios.
TIEMPOS PROFETICOS CADA VEZ MENORES
Los tiempos proféticos en las siete visiones de Daniel van de lo macro a lo micro,
es decir, se van enfocando cada vez en un espacio de tiempo menor, y van
revelando cada vez más detalles.
La primera visión, que es el sueño de la estatua con cabeza de oro, abarca los
cuatro imperios y el reino eterno. Se destaca en esta visión la roca, (Cristo) que
viene a destruir el cuarto y último imperio de los hombres; El reino de Dios
finalmente triunfara sobre la civilización o sobre “el reino de los hombres”.
La segunda visión que es el árbol cortado, indica que el Señor del cielo señorea
sobre los reinos humanos y los da a quien él quiere. Se resalta la soberbia del
hombre y el mensaje es: El cielo siempre domina sobre la tierra.
La tercera visión retoma los cuatro imperios y el reino eterno, pero ahora se
enfoca en la cuarta bestia y los detalles de su enfrentamiento y su derrota ante el
reino de Dios. Los detalles aumentan. Se nos habla del tiempo del fin, “tiempo,
tiempos y la mitad” (3 1/2 años) donde se enfrentara el reino del mal contra el
reino de Dios en la batalla final. Se nos habla de un rey que encabezara la batalla
contra los santos del altísimo, siendo al final completamente derrotado. Finalmente
tomara el reino “el pueblo de los santos del altísimo”, que será eterno, y todos los
reinos se someterán a él.
La cuarta visión trata del enfrentamiento entre el imperio medo-persa y el imperio
Griego y la victoria de este. También se nos dan muchos detalles. Se habla de
Alejandro el Grande y sus cuatro generales, etc. Se nos dice que se levantaría un
rey altivo que hará guerra contra el pueblo santo y aun se levantaría “contra el
príncipe de los ejércitos” y “suprimiría el continuo sacrificio, y profanaría la verdad”.
La visión se refiere al rey seleúcida Antíoco IV epífanes, quien en 167 AC impuso
a los judíos el culto a Zeus y luego profano el lugar de los sacrificios. La posterior
purificación del templo mencionada en esta visión dio origen a la fiesta judía de
Anuca.
La quinta visión, que es la escritura en la pared, trata de la soberbia del hombre.
Los reyes de la tierra son pesados, juzgados y sentenciados por Dios. Se da la
sentencia de la caída del imperio babilónico y en la misma noche toma el poder el
imperio medo-persa.
La sexta visión es la respuesta a las anteriores visiones, especialmente a la
tercera. En esta se le explican a Daniel las causas de la derrota de su pueblo (la
prevaricación, haber traspasado la ley de Dios) y se le habla del Mesías príncipe
como el final y total remedio para la trasgresión y el pecado del pueblo santo. El
mesías príncipe será muerto, y la ciudad y el templo serán destruidos de nuevo.
En la séptima visión se enumeran los maravillosos y extraordinarios eventos del
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