presión porque los hombres estaban dispuestos a sufrirla"
(pág. 211). Se puede seguir, pero no viene ahora al caso.
Baste con terminar con lo que le parece la debilidad mayor,
ontológica, "La debilidad del feminismo tiene su origen en
las divisiones intestinas; a decir verdad, las mujeres no
son solidarias como sexo" (pág 202).
[21]

No así, desde luego, en paises como el nuestro, donde

el hecho de que se lo incluyera en el Indice lo ocultó;
quien diga en España que leyó a Beauvoir en los cincuenta
simplemente

sueña.

Se

conoció

en

los

aledaños

del

68

traducido en una editorial sudamericana, prácticamente al
par que la literatura feminista que iniciaba la Tercera Ola.
[22]

En

Incluso de que se editara no se sigue que se leyera.

varias

Universidades

sudamericanas

las

alumnas

de

doctorado a quienes recomendé su lectura lo encontraron, en
efecto, en las bibliotecas, pero algunas me expresaron que
habían tenido que abrilo, cortar sus páginas, porque había
permanecido cerrado hasta el presente. Pienso que hasta que,
por la fuerza de las cosas, se hace necesario.
[23]

Alto, Aubier, Paris 98.

[24]

Valcárcel, Sexo y Filosofía, Anthropos 91, cap. 1º.

[25]

Tomo la frase de una entrevista a Carmen Iglesias, de

las publicadas al filo de su elección para la Real de la
Lengua, que la recordaba de uno de sus apaenados profesores.
[26]

en

su

Así, desde luego, aparecen cada uno de ellos incluso
lápida

fúnebre

y

cierto

que

leerlo

causa

cierta