Cultura y poesía popular en Chile

presente, comúnmente se emplea el término poesía popular como
sinónimo de estas composiciones en décima, denominadas “versos”
por los poetas populares. El uso predilecto que hacen de esta forma
se evidencia en el hecho de que a estos poetas se los llame también
“decimistas”. En lo temático, se admiten dos grandes fundamentos o
fundados para el verso o glosa: a lo Divino y a lo Humano. Tenemos,
entonces, que la poesía popular es, en términos generales, una poesía compuesta en décimas, que trata de asuntos divinos o de asuntos
profanos, diferenciadamente. De acuerdo con esto, y empleando los
términos de Mijail Bajtin, podríamos decir que la glosa o verso es
una forma típica de enunciado, un género vinculado a determinadas unidades temáticas y composicionales, relativamente estables,
en tanto perduran en el tiempo sin mayores modificaciones. La estabilidad del género ha hecho posible el estudio de características
temáticas y formales que responden precisamente a enunciados
tipo; por ejemplo, el canto por angelito. Esta estabilidad formal ha
llevado a algunos investigadores a señalar que es más apropiado
llamar a este tipo de poesía “folclórica” o “tradicional”, en lugar de
“popular”. Bajo el concepto de lo folclórico o tradicional, esta poesía
es valorada en cuanto a sus rasgos permanentes y a la transmisión
de ella a lo largo de generaciones, en instancias de comunicación
eminentemente orales.
En el ámbito de la poesía popular, específicamente en los fundados
a lo Humano, existe, sin embargo, un cúmulo importante de versos
que ha seguido un desarrollo que poco tiene que ver con lo que se
entiende como folclórico o tradicional, aparte de lo estrictamente
formal. Se trata de aquella parte de la poesía popular en la que se
han visto reflejados los acontecimientos sociales e históricos ocurridos en el país. La Lira popular, consecuencia directa de los procesos migratorios campo-ciudad a mediados del siglo XIX, es un
claro ejemplo de cómo los acontecimientos son capaces de influir
en el uso de nuevos procedimientos genéricos para estructurar una
totalidad discursiva que responda, por otra parte, a nuevas condiciones de producción y recepción. En efecto, la definición de la Lira
dentro de una situación comunicativa que amplifica el universo de
1. Bajtín, Mijail. Estética de la creación verbal. México: Siglo XXI Editores, 1998.

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