UNIDAD II: Cultura y Socialización
b) Transferencia del rol de subordinación en la familia
Entre quienes subrayan las raíces afectivas de nuestra relación con el Derecho se destaca Freud.
Su teoría psicológica sostiene que nuestra relación con la ley se deriva, finalmente, de la relación
que mantenemos con nuestro padre. En esta perspectiva, las relaciones de subordinación que
aprendemos en la familia son el modelo del que deriva, tácitamente, nuestra subordinación a las
reglas jurídicas. Así, el éxito de la socialización familiar resulta decisivo para que las personas
desarrollen la voluntad de conformidad al Derecho y el compromiso con sus prescripciones.
Sociólogos que trabajan en distintos marcos teóricos han derivado sus conceptos sobre el
aprendizaje de las relaciones con el mundo jurídico del marco freudiano. Así, Parsons señala que la
pauta de universalidad, un elemento centran en la concepción de la idea misma de la regla
jurídica, se adquiere a través de la identificación con el padre. Las normas y valores que
adquirimos en nuestra familia nos ayudan a orientar nuestro comportamiento en comunidades
más amplias.
Esta perspectiva, que supone que nuestro comportamiento con relación a la ley está
decisivamente influenciado por los roles que se desempeñan en la familia, sugiere igualmente que
el modelo social de relaciones padre-hijo tiene importantes conexiones con los patrones de
relación individuo - Estado, un argumento que se encuentra también entre los teóricos críticos
como Adorno o Horkheimer.
Este enfoque de la socialización jurídica resulta especialmente útil cuando se trabaja con una
perspectiva de largo plazo, ya que permite comparar la experiencia de socialización legal en
momentos históricos distintos. No obstante, nos brinda pocas herramientas cuando nuestro
análisis se orienta al presente.
c) Modelo del desarrollo cognitivo
Jean Piaget (psicólogo notable del siglo XX) se centró en analizar el modo en que los niños
aprenden, y se enfocó sobre los procesos mentales que guían el desarrollo del pensamiento y la
comprensión de la realidad. Partiendo de estas categorías conceptuales, Lawrence Kohlberg
estudio el desarrollo del razonamiento moral, es decir, el modo en que los seres humanos se
hacen capaces de enjuiciar hechos o acontecimientos. Sus conclusiones resultaron significativas
para entender el modo en que las personas se relacionan con las reglas sociales y jurídicas, y
dieron lugar a una tradición de investigación empírica en la que se destacan los nombres de Levine
y Tapp.
Desde esta perspectiva, se distinguen tres etapas en el desarrollo del razonamiento moral.
1. En la primera, llamada pre-convencional, que coincide con los años iniciales de la infancia,
el niño evalúa su entorno en términos de placer o dolor, y bueno es todo lo que sirve para
satisfacer sus deseos, o lo hace sentirse bien. Su moral es heterónoma y el respeto de las
reglas se deriva fundamentalmente del deseo de evitar un castigo. El respeto a la
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María Inés Bergoglio