Vida de Platón
Adaptado de webdianoia: https://www.webdianoia.com/platon/platon_bio.htm

Los primeros años
Platón nació en Atenas, probablemente el año 428 o el 427 a. c. de familia perteneciente
a la aristocracia ateniense, que se reclamaba descendiente de Solón por línea directa. Su
verdadero nombre era Aristocles, aunque al parecer fue llamado Platón por la anchura de
sus espaldas, según recoge Diógenes Laercio en su "Vida de los filósofos ilustres",
anécdota que ha sido puesta en entredicho.
Los padres de Platón fueron Aristón y Perictione, que tuvieron otros dos hijos, Adimanto y Glaucón, que aparecerán ambos como
interlocutores de Sócrates en la República, y una hija, Potone.

Platón recibió la educación propia de un joven ateniense bien situado, necesaria para
dedicarse de lleno a la vida política, como correspondía a alguien de su posición. Según
Diógenes Laercio llegó a escribir poemas y tragedias, aunque no podamos asegurarlo.
También fue discípulo del heracliteano Cratilo, noticia esta que tampoco parece posible
confirmar. La vocación política de Platón está constatada por sus propias declaraciones,
en la conocida carta VII; pero su realización se vio frustrada por la participación de
dos parientes suyos, Cármides y Crítias, en la tiranía impuesta por Esparta luego de
la guerra del Peloponeso, conocida como la de los Treinta Tiranos, y que ejerció una
represión violenta y encarnizada contra los lideres de la democracia. Sin embargo,
el interés político no le abandonará nunca, y se verá reflejado en una de sus obras
cumbre, la República.
La influencia de Sócrates
En el año 407, a la edad de veinte años, conoce a Sócrates, quedando admirado por la
personalidad y el discurso de Sócrates, admiración que le acompañará toda la vida y que
marcará el devenir filosófico de Platón. No parece probable que Platón mantuviera una
relación muy intensa con el que consideró su maestro, si entendemos el término relación
en su sentido más personal; sí es cierto que entendida en su sentido más teórico la hubo,
y de una intensidad que raya en la dependencia.

Primeros viajes
En el año 399, tras la muerte de Sócrates, Platón abandona Atenas y se instala en Megara, donde residía el filósofo
Euclides que había fundado una escuela socrática en dicha ciudad. Posteriormente parece que realizó viajes por Egipto
y estuvo en Cirene, (noticias ambas, aunque probables, difíciles de contrastar, no habiéndose referido Platón nunca a
dichos viajes, por lo que también es probable que luego de una breve estancia en Megara regresara a Atenas ) yendo
posteriormente a Italia en donde encontraría a Arquitas de Tarento, quien dirigía una sociedad pitagórica, y con quien
trabó amistad.

Invitado a la corte de Dionisio I, en Siracusa, se hizo amigo de Dión, que era cuñado
de Dionisio, y con quien concibió la idea de poner en marcha ciertas ideas políticas
sobre el buen gobierno que requerían la colaboración de Dionisio. Al parecer, las
condiciones de la corte no eran las mejores para emprender tales proyectos, ejerciendo
Dionisio como tirano de Siracusa; irritado por la franqueza de Platón, según la tradición,
le retuvo prisionero o lo hizo vender como esclavo en Egina, entonces enemiga de Atenas,
siendo rescatado finalmente por un conciudadano que lo devolvió libre a Atenas.
La Academia
Una vez en Atenas, en el año 388-387, fundó la Academia, nombre que recibió por
hallarse cerca del santuario dedicado al héroe Academos, especie de "Universidad" en la
que se estudiaban todo tipo de ciencias, como las matemáticas (de la importancia que
concedía Platón a los estudios matemáticos da cuenta la leyenda que rezaba en el
frontispicio de la Academia: "que nadie entre aquí que no sepa matemáticas"), la
astronomía, o la física, además de los otros saberes filosóficos y, al parecer, con una
organización similar a la de las escuelas pitagóricas, lo que pudo comportar un cierto
carácter secreto, o mistérico, de algunas de las doctrinas allí enseñadas. La Academia
continuará ininterrumpidamente su actividad a lo largo de los siglos, pasando por distintas
fases ideológicas, hasta que Justiniano decrete su cierre en el año 529 de nuestra era.
Últimos viajes
En el año 369 emprende un segundo viaje a Siracusa, invitado por Dión, esta vez a la
corte de Dionisio II, hijo de Dionisio I, con el objetivo de hacerse cargo de su educación;
pero los resultados no fueron mejores que con su padre; tras algunas dificultades (al
parecer estaba en situación de semi-prisión) consigue abandonar Siracusa y regresar a
Atenas. También Dión tuvo que refugiarse en Atenas habiéndose enemistado con
Dionisio I, donde continuará la amistad con Platón. Unos años después, en el 361, y a
petición de Dionisio II, vuelve a realizar un tercer viaje a Siracusa, fracasando igual
que en las ocasiones anteriores, y regresando a Atenas en el año 360 donde continuó sus
actividades en la Academia, siendo ganado progresivamente por la decepción y el
pesimismo, lo que se refleja en sus últimas obras, hasta su muerte en el año 348-347.