abiertos, y cada cual será pesado en la balanza y puesto en una de las tres
categorías (Talmud, Rosh Ha-Shanah 6b). Se ha enseñado que la escuela de
Shamai dice que habrá tres categorías en el Día del Juicio, uno de los
enteramente justos, uno de los enteramente malos, y uno de los que son
intermedios. Los enteramente justos son inscritos y sellados de por vida en
el mundo venidero; los enteramente malos son inscritos al momento y
sellados para la perdición (Talmud, Rosh Ha-Shanah 16b-17a).
Los justos son separados y estarán con Di-s. Esto es conocido por los
creyentes en la Biblia como el rapto, que en hebreo, es el natsal. Los malos se
enfrentarán a la ira de Di-s durante el período de la tribulación (Yamim
Noraim), conocido en hebreo como Jevlail shel Mashíaj y nunca se
arrepentirán. La persona corriente tiene de plazo hasta el Yom Kipur, hasta
que su suerte sea sellada para siempre. En otras palabras, la persona corriente
tendrá hasta el final de los siete años de tribulación para arrepentirse y volver
a Di-s. La persona corriente en Rosh Ha-Shanah es juzgada por Di-s y no queda
escrito ni en el libro de los buenos ni de los malos. Su suerte está por decidir.
La persona corriente y los malos tienen que ir a través de "los Días de Temor
y Reverencia", la tribulación, hasta que alcanzan el Yom Kipur (el final de la
tribulación cuando su suerte es echada para siempre). Una vez que estás
escrito en el libro de los malos, no puedes salir ya, Revelación 17:8. Estas son
personas que nunca han aceptado ni aceptarán al Mesías Yeshúa.22
Hay 12 meses en el año y también 12 tribus de Israel. Cada mes del año
judío/hebreo tiene una tribu que lo representa. El mes de Tishrí es el mes de
la tribu de Dan. Esto es de una significación simbólica porque cuando Dan
nació de Bilhah, la sierva de Rajel, Rajel dijo: "Me juzgó Di-s, y también oyó mi
voz..."..."...", Génesis (Be-Reshit) 30:6. Dan y din (como en Yom Ha-Dín, Día de
Juicio) ambas palabras derivan de la misma raíz, simbolizando que Tishrí es el
tiempo de juicio Divino y perdón. De manera similar, cada mes del calendario
judío tiene su señal en el Zodiaco (en hebreo, Mazal). La señal delZodiaco para
Tishrí son Balanzas. Esto es simbólico del Día del Juicio.23

Ha-Mélej:
La Coronación del Rey
El reconocimiento de Di-s como el Rey está vívidamente encuadrado en el
punto de vista judío, de la comprensión de Adán de su Creador Divino que

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