Isaías habló acerca de la sukah en Isaías (Yeshayáhu) 4:4-6. La ordendivina
declara que después del juicio, Yom Kipur, Isaías 4:4, viene Sukot, Isaías 4:5-6.
El mandato para regocijarnos en este tiempo, se da en Deuteronomio
(D'varim) 16:13-15.
Una sukah es una morada temporal. En 1ª Reyes (Melajim) 8:27, en la
dedicación del templo de Salomón durante la festividad de Sukot, Salomón
pregunta: “¿Es verdad que Di-s morará sobre la tierra?”.

Las Escrituras dicen que Yeshúa se hizo carne y habitó (tabernaculó, - puso
su tabernáculo) entre nosotros, Juan 1:14. Él vino a la tierra en Su primera
venida y habitó temporalmente entre nosotros.

La Cubierta de la Sukah.

Sukot es un recuerdo del tiempo pasado en el desierto cuando Di-s
protegió, dirigió, y sostuvo a los hijos de Israel en su travesía. La experiencia
del desierto era un cuadro del Milenio porque había un entorno sobrenatural
para la gente en el desierto. La cubierta fue la nube, Éxodo (Shemot) 13:1722; 14:16-20; 16:10; 19:1,9,16; 24:12-1-16; 40:1-2,35-38.
Esto es conocido espiritualmente como la inmersión (bautismo) en la nube,
1ª Corintios 10:1-2; Hebreos 6:1-2. La nube fue como un refugio cubierto y
protección por el día, y una columna de fuego por la noche. Era calor, luz y
protección.

Comprensión Espiritual (Halajah). La nube era vista como una jupah, un
dosel de bodas. En Daniel 7:13 está escrito: "...he aquí con las nubes del cielo
venía uno como un hijo de hombre...". También se menciona en Revelación
1:7-8 y Judas 14. Aquí podemos ver que las nubes son los creyentes en el
Mesías, o los justos (tsadikim). Lo mismo se puede ver en Hebreos 12:1.
Mírese también en Isaías (Yeshayáhu) 60:8 y Hechos 1:9-12.

Recuerde que la nube no solo se refiere a los creyentes en el Mesías, sino
que también era vista como una jupah, un dosel de bodas. En Isaías
(Yeshayáhu) 4:2, habla del renuevo del S-ñor. Esto está definido en Isaías
(Yeshayáhu) 11:1, como que es Yeshúa.
137