CAPÍTULO 2

UN VISTAZO A LAS FIESTAS
Como se ha indicado en el Capítulo 1, las fiestas son anteproyectos, a
través de los cuales Di-s ha revelado todo el conjunto de Su plan de redención,
tanto para el hombre como para la tierra, a partir de la caída del hombre en
el Jardín del Edén (Gan Edén), así como el papel que el Mesías (Yeshúa) jugaría
en esa redención.

Las fiestas se dividen en dos porciones principales, dependiendo
sobre si caen en primavera u otoño. Las fiestas de la primavera enseñan
sobre la primera venida del Mesías Yeshúa (Jesús), y las fiestas del otoño
enseñan sobre la segunda venida del Mesías Yeshúa. En Oseas (Hoshea) 6:3
dice: "...como el alba está dispuesta su salida, y vendrá a nosotros como la
lluvia, como la lluvia tardía y temprana de la tierra". La “lluvia temprana y
tardía" en este pasaje, generalmente, se interpreta y comprende como la
venida del Espíritu Santo (Ruaj Ha-Kódesh). En verdad esuna interpretación y
aplicación válida; sin embargo, la lluvia temprana y tardía también se refiere
a la primera y segunda venidas del Mesías (Yeshúa).

Di-s estableció las fiestas en un contexto agrícola. Di-s dio lo natural
para que nosotros comprendiéramos lo espiritual, 1ª Corintios 15:46-47.
Durante el curso del año, las lluvias llegan en Israel en dos estaciones
principales - en la primavera y en el otoño -. Si cruzamos las referencias de
Oseas (Hoshea) 6:3 con Joel (Yoel) 2:23, vemos que para la lluvia temprana, la
palabra hebrea "moreh" significa "maestro,"1 y a "su tiempo" (dice
"moderadamente" en inglés) en Joel 3:23, es la palabra hebrea "tsedakah",
que significa: "justicia"2. El Maestro de Justicia era un término para el Mesías.
Yeshúa (Jesús) era un maestro de justicia enviado por Di-s, como sepuede
ver en Juan (Yojanán) 3:2. Yeshúa fue enviado por Di-s a la tierra para
enseñarnos fielmente la justicia, así como Di-s nos envía fielmente la lluvia,
Isaías (Yeshayáhu) 55:10-11. La cosecha (los creyentes en el Mesías) es el
producto que la lluvia (el Mesías) produce.
En Levítico 23:2 dice: "...las fiestas solemnes del S-ñor, las cuales
proclamaréis como santas convocaciones..." El término hebreo traducido
como "convocación" en Levítico (Va-Yikrah) 23:2,4 es "mikrá" que significa
"un ensayo".3

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