HISTORIA

PREVENTA

26 junio 2019

Los caminos de la juventud en la Castilla Moderna
Máximo García Fernández

Máximo García Fernández
Licenciado y doctor en Historia por la Universidad de
Valladolid, en la actualidad es catedrático de Historia
Moderna de ese mismo centro académico, donde viene impartiendo docencia ininterrumpidamente desde
1989.
Dentro de su ya larga trayectoria investigadora, este
trabajo se encuadra en sus actuales líneas de estudio
sobre consumo, historia de la vida cotidiana y apariencia vestimentaria, y, en concreto, en los últimos proyectos de investigación financiados por el Ministerio de
Economía y Competitividad: Civilización, juventud y
cultura material e inmaterial. Familia e identidad social. Demandas y apariencias en la Castilla interior
(1500–1850); y Familias, cultura material, apariencia
social y civilización. Identidades y representaciones en
el interior peninsular (1500–1850).
Es autor o editor de las obras: Cultura material y vida
cotidiana moderna: Escenarios (2013); Ciudadanos y
familias. Individuos e identidad sociocultural hispana
(siglos xvii–xix) (2014); Apariencias contrastadas: contraste de apariencias: cultura material y consumos de
Antiguo Régimen (2012); coordinación monográfico
Escenarios castellanos y europeos: espacios domésticos y apariencias urbanas y rurales (siglos XVI–XVIII),
en Tiempos Modernos, vol. 8, 32 (2016/1); Jóvenes
y Juventude en los espacios Ibéricos durante el Antiguo
Régimen. Vidas en construcción (Lisboa, Colibrí, próxima aparición); o Procesos de civilización: culturas de
élites, culturas populares. Una historia de contrastes y
tensiones (Siglos XVII–XIX) (UPV, inminente aparición).

No se vivía igual la minoría de edad en
entornos privilegiados que entre carestías
y pobrezas. Un impreciso uso de razón
modelaba, encauzaba o penalizaba,
toda pícara niñez; masculina y femenina;
urbana y rural. Las fundaciones pías del
Quinientos y Barrocas eran espacio de
apertura de diferentes caminos tras el
abandono de la infancia; sendas de
acogida que podían ser educativas,
de orientación conventual, de apoyo a
huérfanas para su futuro matrimonial,
con destino laboral hacia el aprendizaje
de un oficio o contratándolas como
criadas. Rutas entrecruzadas, abiertas o
pronto truncadas, para aquellos mozos.
La carrera del estudio de la cartilla de la
doctrina cristiana de Valladolid de cara a

conseguir criaturas para el cielo, vasallos
formados, cadetes instruidos y ciudadanos
preparados en el colegio para medrar en
la civilización ilustrada se convirtió en
objetivo eclesiástico y estatal capital.

140 x 215 mm
pp. 336
Rústica con solapas

ISBN: 978-84-7737-684-2
PVP: 19 €