FILOSOFÍA

PREVENTA

10 abril 2019

“El poder de Eros es de interpretar y transmitir a los
dioses los mensajes de los hombres y a los hombres los
mensajes de los dioses: los ruegos y sacrificios de los
unos, y los mandatos y recompensas de los otros.”
Diotima de Mantinea

4PCSF
FM
QMBDFS
Z
MB
OBUVSBMF[B
Epicuro
La doctrina de &QJDVSP se basa en la búsqueda del placer, la cual debería ser dirigida por la prudencia. Se manifestó en contra del destino, la necesidad y el sentido
griego de fatalidad. La naturaleza, según
Epicuro, está regida por el azar. Solo así es
posible la libertad, sin la cual el hedonismo no tiene motivo de ser. Manifestó que
los mitos religiosos amargan la vida de los
hombres.
El pensamiento de Epicuro nos ha llegado a través del poeta latino Lucrecio (De
rerum natura) y por algunas cartas de Diógenes Laercio y fragmentos rescatados.

&"/ 9788417134778
'PSNBUP
9x14
&ODVBEFSOBDJØO
Rústica
1ÈHJOBT
80
171
6,00
1SFDJP
T*7" 5,77

&M
GJO
EF
MB
WJEB
IVNBOB
FT
QSPDVSBS
FM
QMB
DFS
Z
FWJUBS
FM
EPMPS
TJFNQSF
EF
VOB
NBOFSB

SBDJPOBM
Z
FWJUBOEP
MPT
FYDFTPT
QVFT
FTUPT

QSPWPDBO
VO
TVGSJNJFOUP
NBZPS

Epicuro (Samos, ca 341 a.C.-Atenas, 270 a. C.) fue el filósofo fundador de
la escuela que lleva su nombre (epicureísmo). Los aspectos más destacados
de su doctrina son el hedonismo racional y el atomismo. Influido por
Demócrito, Aristóteles y los cínicos, se volvió contra el platonismo y
estableció su propia escuela, conocida como “El Jardín”, en Atenas, donde
permitió la entrada de mujeres y esclavos.