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MISHLÉ
PROVERBIOS
16:30 El cierra sus ojos mientras medita el engaño; aligera sus labios mientras decide lo
malo.
16:31 El pelo blanco es corona de gloria; se logra en el camino de la justicia.
16:32 Es mejor ser tolerante que poderoso, tener control pio que conquistar una ciudad.
16:33 La suerte se echa en la falda; la decisión depende de Yahweh.
17:1 Mejor es un bocado seco con shalom que una bayit llena de festejo con contiendas.
17:2 Un servidor capaz dominará a un ben incompetente y compartirá la herencia con los
ajim.
17:3 Para la plata el crisol; para el oro el horno, y Yahweh prueba la mente.
17:4 El malhechor escucha el habla perversa; el mentiroso le presta oídos a las palabras
maliciosas.
17:5 El que se burla del pobre se mofa de su Hacedor; el que se goza del infortunio de otro
no quedará sin castigo.
17:6 Los nietos son la corona de sus ancianos, y la gloria de los benei son sus padres.
17:7 Las palabras elevadas no le van bien al villano; mucho menos las palabras mentirosas
al hombre grande.
17:8 El soborno le parece un encanto al que lo usa; tiene éxito todo el tiempo.
17:9 El que busca amor pasa por alto las faltas, pero el que sermonea ahuyenta al amigo.
17:10 Una reprensión funciona en un hombre inteligente más que cien golpes en un necio.
17:11 El malo sólo busca rebelarse; un mensajero violento se enviará contra él.
17:12 Es más fácil enfrentarse a una osa viuda que a un necio con su necedad.
17:13 El mal nunca se apartará de la bayit del que paga mal por bien.
17:14 Empezar una disputa es abrir una compuerta; antes de que se encienda una
contienda, déjala.
17:15 Disculpar al culpable e inculpar al inocente – ambas cosas son abominación para
Yahweh.
17:16 ¿De qué vale el dinero en las manos de un necio para comprar sabiduría, cuando no
tiene mente?
17:17 Un amigo es leal todo el tiempo; un ají nace para compartir la adversidad.
17:18 Falto de sentido es el que da una firma para salir fiador de su semejante.
17:19 El que ama la transgresión ama la contienda; el que edifica un techo alto invita
huesos rotos.
17:20 El hombre de mente torcida no llega a nada bueno, y el que habla duplicidad cae en
problemas.
17:21 Uno engendra un tonto para su pio dolor; el padre de un villano no tiene gozo.
17:22 Un gozoso da buena salud; el desánimo seca los huesos.
17:23 El malvado saca soborno de bolsillo para pervertir el curso de la justicia.
17:24 La sabiduría está delante del inteligente; los ojos del tonto alcanzan hasta los
confines de la tierra.
17:25 Un ben necio es la tristeza de su padre y el dolor de cabeza de la madre que lo
engendró.
17:26 Castigar al inocente ciertamente no es correcto, ni azotar al grande por su rectitud.
17:27 Un hombre entendido es breve en sus palabras; un hombre de entendimiento es
reservado.
17:28 Hasta un necio, si calla, es tenido por sabio; por inteligente, si cierra los labios.
18:1 El que se aísla persigue sus deseos; desdeña toda competencia.
18:2 El necio no desea entendimiento, sino solamente expresar sus pensamientos.
18:3 Con el malvado viene la burla, y con el bribón, la rebeldía.
KITBE HA KODESH RESTAURADA 5994
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