Cuando la iglesia lo trasladó, don Samuel dijo adiós a Chiapas, y llevó consigo el abrazo de los mayas.
—Gracias —le dijeron—, ya no caminamos encorvados.
NÁUFRAGOS
El mundo viaja.
Lleva más náufragos que navegantes.
En cada viaje, miles de desesperados mueren sin completar
la travesía hacia el prometido paraíso donde hasta los pobres
son ricos y todos viven en Hollywood.
No mucho duran las ilusiones de los pocos que consiguen llegar.
MANO DE OBRA
En Tijuana, en el año 2000 y pico, el sacerdote David Ungerfelder escuchó la confesión de uno de los asesinos a sueldo de
los amos del tráfico de cocaína en México.
El profesional se llamaba Jorge, tenía veinte años de edad y
recibía dos mil dólares por cada cadáver.
Él lo explicaba así:
Yo prefiero vivir cinco años como rey, que cincuenta como
buey.
Cinco años después, también él fue marcado para morir.
Sabía demasiado.
Así funciona el gran negocio de la cocaína en la división internacional del trabajo: unos ponen la nariz y otros ponen los
muertos.

EL ASUSTADOR
Allá por el año 1975 y 1976, antes y después del cuartelazo
que impuso la más feroz de todas las dictaduras militares argentinas, llovían las amenazas y desaparecían, en la niebla del
terror, los sospechosos de pensar.
Orlando Rojas, exiliado paraguayo, atendió el teléfono en
Buenos Aires.
Una voz repitió lo mismo de todos los días:
—La comunico que usted va a morir.
—¿Y usted no? —preguntó Orlando.
El asustador cortó la comunicación.
SAMUEL RUIZ NACIÓ DOS VECES
En 1959 llegó el nuevo obispo a Chiapas.
Samuel Ruiz era un joven horrorizado por el peligro comunista, que amenazaba la libertad.
Fernando Benítez lo entrevistó. Cuando Fernando le comentó que no merecía llamarse libertad el derecho de humillar al
prójimo, el obispo lo echó.
Don Samuel dedicó sus primeros tiempos de obispado a predicar resignación cristiana a los indios condenados a la obediencia esclava. Pero pasaron los años, y la realidad habló y
enseñó, y don Samuel supo escuchar.
Y al cabo de medio siglo de obispado, se convirtió en el brazo
religioso de la insurrección zapatista.
Los nativos lo llamaban el Obispo de los Pobres, el heredero
de fray Bartolomé de Las Casas.

LÍOS DE FAMILIA
Roberto Bouton, médico rural, recogió muchas voces en los
campos del Uruguay.
Éste es el adiós a la vida de un tal Canuto, leñador, pastor y
labriego:
—Vea, doctor. Ocurre que yo me casé con una viuda, que tenía una hija
ya crecida, y mi padre va y se enamora de esa hija y se casa con ella,
y así mi padre se hizo yerno mío y mi hija política se convirtió en mi
madrastra.
Y mi mujer y yo tuvimos un hijo, que fue cuñado de mi padre y tío mío.
Y después mi hija tuvo un hijo, que vino a ser hermano mío y nieto también.
¿Me sigue, doctor? Es un poco complicado todo esto, lo reconozco, pero
resumiendo resulta que yo terminé siendo marido y nieto de mi mujer. Y así
fue hasta que un mal día, doctor, me di cuenta: ¡yo soy mi propio abuelo!
¿Se da cuenta? Una situación insoportable. Se lo cuento porque usted es
doctor y muy sabido.
VIVIR POR CURIOSIDAD
La palabra entusiasmo proviene de la antigua Grecia, y significaba: tener a los dioses adentro.
Cuando alguna gitana se me acerca y me atrapa una mano
para leer mi destino, yo le pago el doble para que me deje
en paz: no conozco mi destino, ni quiero conocerlo. Vivo, y
sobrevivo, por curiosidad.
Así de simple. No sé, ni quiero saber, cuál es el futuro que me
espera. Lo mejor de mi futuro es que no lo conozco. l
[Eduardo Galeano, El cazador de historias, Siglo XXI Editores,
2016]