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Los 4 Acuerdos Miguel Ruiz .pdf



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Título: Microsoft Word - Miguel Ruiz - Los Cuatro Acuerdos.doc
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Miguel Ruiz

LOS CUATRO
ACUERDOS
Un libro de la
Sabiduría Tolteca

 

LOS CUATRO ACUERDOS – Don Miguel Ruiz

Los Toltecas 
Hace miles de años los Toltecas eran conocidos en todo el sur de México como 
«mujeres  y  hombres  de  conocimiento».  Los  antropólogos  han  definido  a  los 
toltecas como una nación o una raza, pero de hecho, eran científicos y artistas que 
formaron una sociedad  para  estudiar  y conservar  el conocimiento  espiritual  y las 
prácticas de sus antepasados.  Formaron  una comunidad de maestros (naguales)  y 
estudiantes en Teotihuacán, la ciudad de las pirámides en las afueras de Ciudad de 
México, conocida como el lugar en el que «el hombre se convierte en Dios». 
A  lo  largo  de  los  milenios  los  naguales  se  vieron  forzados  a  esconder  su 
sabiduría ancestral  y  a mantener  su existencia  en  secreto.  La  conquista  europea, 
unida a un  agresivo mal uso  del poder personal  por parte  de algunos aprendices, 
hizo  necesario  proteger  el  conocimiento  de  aquellos  que  no  estaban  preparados 
para  utilizarlo  con  buen  juicio  o  que  hubieran  podido  usarlo  mal 
intencionadamente para obtener un beneficio personal. 
Por fortuna, el conocimiento esotérico tolteca fue conservado y transmitido de 
una generación a otra por distintos linajes de  naguales. Aunque permaneció oculto 
en  el  secreto  durante  cientos  de  años,  las  antiguas  profecías  vaticinaban  que 
llegaría  el  momento  en  el  que  seria  necesario  devolver  la  sabiduría  a  la  gente. 
Ahora,  don  Miguel Ruiz,  un  nagual  del  linaje  de  los  Guerreros del  Águila,  ha  sido 
guiado para divulgar las poderosas enseñanzas de los toltecas. 
El conocimiento  tolteca surge  de la misma  unidad  esencial de la verdad de la 
que parten todas las tradiciones esotéricas sagradas del mundo. Aunque no es una 
religión, respeta a todos los maestros espirituales que han enseñado en la tierra, y 
si bien abarca el espíritu, resulta más preciso describirlo como una manera de vivir 
que se distingue por su fácil acceso a la felicidad y el amor. 
 
 
 
Al Círculo de fuego;  
los que ya se han ido, 
los que están presentes 
y los que aun tienen que llegar 

 
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LOS CUATRO ACUERDOS – Don Miguel Ruiz

Introducción 
Espejo Humeante 
Hace tres mil años había un ser humano, igual que tú y que yo, que vivía cerca 
de una ciudad rodeada de montañas. Este ser humano estudiaba para convertirse 
en un chamán,  para  aprender  el  conocimiento  de  sus  ancestros,  pero  no  estaba 
totalmente de acuerdo con  todo lo que aprendía. En su corazón sentía  que  debía 
de haber algo más. 
Un  día,  mientras  dormía  en  una  cueva,  soñó  que  veía  su  propio  cuerpo 
durmiendo. Salió de la cueva a una noche de luna llena. El cielo estaba despejado y 
vio una infinidad de estrellas. Entonces, algo sucedió en su interior que transformó 
su vida para siempre. Se miro las manos, sintió su cuerpo y oyó su propia voz que 
decía: «Estoy hecho de luz; estoy hecho de estrellas». 
Miró al cielo de nuevo y se dio cuenta de que no son las estrellas las que crean 
la luz, sino que es la luz la que crea las estrellas. «Todo está hecho de luz ‐ dijo ‐, y 
el  espacio  de  en  medio  no  está  vacío.»  Y  supo  que todo  lo  que  existe  es  un  ser 
viviente, y que la luz es la mensajera de la vida, porque está viva y contiene toda la 
información. 
Entonces  se  dio  cuenta  de  que, aunque  estaba  hecho  de  estrellas,  él  no  era 
esas  estrellas.  «Estoy  en  medio  de  las  estrellas»,  pensó.  Así  que  llamó  a  las 
estrellas el  tonal y a la luz que había entre las estrellas el nagual, y supo que lo que 
creaba la armonía y el espacio entre ambos es la Vida o  Intento. Sin Vida, el tonal y 
el nagual no existirían. La Vida es la fuerza de lo absoluto, lo supremo, la Creadora 
de todas las cosas. 
Esto  es  lo  que  descubrió:  Todo  lo  que  existe  es  una  manifestación  del  ser 
viviente al que llamamos Dios. Todas las cosas son Dios. Y llegó a la conclusión de 
que la  percepción  humana  es  sólo luz  que percibe luz.  También  se dio cuenta  de 
que la materia es un espejo ‐ todo es un espejo que refleja luz y crea imágenes de 
esa  luz  ‐  y  el  mundo  de  la  ilusión,  el  Sueño,  es  tan  sólo como  un humo que  nos 
impide ver lo que realmente somos. «Lo que realmente somos es puro amor, pura 
luz», dijo. 
Este descubrimiento cambió su vida. Una vez supo lo que en verdad era, miró 
a su alrededor y vio a otros seres humanos y al resto de la naturaleza, y le asombró 
lo  que  vio.  Se  vio  a  sí  mismo  en  todas  las  cosas:  en  cada  ser  humano,  en  cada 

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LOS CUATRO ACUERDOS – Don Miguel Ruiz
animal, en cada árbol, en el agua, en la lluvia, en las nubes, en la tierra ... Y vio que 
la Vida mezclaba  el tonal  y  el nagual  de  distintas maneras  para crear millones  de 
manifestaciones de Vida. 
En  esos  instantes  lo  comprendió  todo.  Se  sentía  entusiasmado  y  su  corazón 
rebosaba paz. Estaba impaciente por revelar a su gente lo  que había descubierto. 
Pero no había palabras para explicarlo. Intentó describirlo a los demás, pero no lo 
entendían. Vieron que había cambiado, que algo muy bello irradiaba de sus ojos y 
de su  voz.  Comprobaron  que  ya  no  emitía  juicios  sobre  nada ni  nadie.  Ya  no  se 
parecía a nadie. 
Él los comprendía muy bien a todos, pero a  él nadie lo comprendía.  Creyeron 
que era una encarnación de Dios; al oírlo, él sonrió y dijo: «Es cierto. Soy Dios. Pero 
vosotros  también  lo  sois.  Todos  somos  iguales.  Somos  imágenes  de  luz.  Somos 
Dios». Pero la gente seguía sin entenderlo. 
Había  descubierto  que  era  un  espejo  para  los  demás,  un  espejo  en  el  que 
podía  verse  a  sí  mismo.  «Cada  uno  es  un  espejo»,  dijo.  Se  veía  en  todos,  pero 
nadie se  veía  a  sí  mismo  en  él.  Y  comprendió  que  todos  soñaban  pero  sin  tener 
conciencia  de  ello,  sin  saber  lo  que  realmente  eran.  No  podían  verse  a  ellos 
mismos  en  él  porque  había  un  muro  de  niebla  o  humo  entre  los  espejos.  Y  ese 
muro de niebla  estaba construido  por la interpretación  de las imágenes de luz: el 
Sueño de los seres humanos. 
Entonces  supo  que  pronto  olvidaría  todo  lo  que  había  aprendido.  Quería 
acordarse  de  todas  las  visiones  que  había  tenido,  así  que  decidió  llamarse  a  sí 
mismo Espejo Humeante para recordar siempre que la materia es un espejo y que 
el  humo  que  hay  en  medio  es  lo  que  nos impide  saber  qué  somos.  Y  dijo: «Soy 
Espejo  Humeante  porque  me  veo  en  todos  vosotros,  pero  no  nos  reconocemos 
mutuamente  por  el  humo  que  hay  entre  nosotros.  Ese  humo  es  el  Sueño,  y  el 
espejo eres tú, el soñador». 
 

Es fácil vivir con los ojos cerrados, 
interpretando mal todo lo que se ve ... 
‐ John Lennon 

 

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LOS CUATRO ACUERDOS – Don Miguel Ruiz

I 
La domesticación y 
el sueño del planeta 
Lo que  ves  y  escuchas  ahora mismo  no  es más que un sueño. En este mismo 
momento estás soñando. Sueñas con el cerebro despierto. 
Soñar es la función principal de la mente, y la mente sueña veinticuatro horas 
al día. Sueña cuando el cerebro está despierto y también cuando está dormido. La 
diferencia estriba en que, cuando el cerebro está despierto, hay un marco material 
que nos hace percibir las cosas de una forma lineal. Cuando dormimos no tenemos 
ese marco, y el sueño tiende a cambiar constantemente. 
Los  seres  humanos  soñamos  todo  el  tiempo.  Antes  de  que  naciésemos, 
aquellos que nos  precedieron crearon  un  enorme sueño  externo  que llamaremos 
el  sueño  de  la  sociedad  o  el  sueño  del  planeta.  El  sueño  del  planeta  es  el  sueño 
colectivo  hecho  de  miles  de  millones  de  sueños  más  pequeños,  de  sueños 
personales  que,  unidos,  crean  un  sueño  de  una  familia,  un  sueño  de  una 
comunidad, un sueño de una ciudad, un sueño de un país, y finalmente, un sueño 
de toda la humanidad. El sueño del planeta incluye todas las reglas de la sociedad, 
sus  creencias,  sus  leyes,  sus  religiones, sus  diferentes  culturas y  maneras  de  ser, 
sus gobiernos, sus escuelas, sus acontecimientos sociales y sus celebraciones. 
Nacemos con la capacidad de  aprender a soñar, y los seres humanos que nos 
preceden nos  enseñan a  soñar  de  la  forma  en  que  lo  hace  la sociedad.  El  sueño 
externo  tiene tantas reglas que, cuando  nace un niño, captamos su atención  para 
introducir  estas  reglas  en  su  mente.  El  sueño  externo  utiliza  a  mamá  y  papá,  la 
escuela y la religión para enseñarnos a soñar. 
La  atención  es la capacidad  que  tenemos  de discernir  y centrarnos  en aquello 
que  queremos  percibir.  Percibimos  millones  de  cosas  simultáneamente,  pero 
utilizamos  nuestra atención  para retener  en  el primer  plano  de  nuestra mente lo 
que  nos interesa. Los adultos que nos rodeaban captaron nuestra atención  y,  por 
medio  de  la repetición,  introdujeron  información en nuestra  mente.  Así  es  como 
aprendimos todo lo que sabemos. 
Utilizando  nuestra  atención  aprendimos  una  realidad  completa,  un  sueño 

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LOS CUATRO ACUERDOS – Don Miguel Ruiz
completo. Aprendimos cómo comportarnos en sociedad: qué creer y qué no creer; 
qué es aceptable y qué no lo es; qué es bueno y qué es malo; qué es bello y qué es 
feo; qué es correcto y qué es incorrecto. Ya estaba todo allí: todo el conocimiento, 
todos  los  conceptos  y  todas  las  reglas  sobre  la  manera  de  comportarse  en  el 
mundo. 
Cuando  íbamos  al  colegio,  nos  sentábamos  en  una  silla  pequeña  y 
prestábamos  atención  a  lo  que  el  maestro  nos  enseñaba.  Cuando  íbamos  a  la 
iglesia, prestábamos atención a lo que el sacerdote o el pastor nos decía. La misma 
dinámica  funcionaba  con  mamá  y  papá,  y  con  nuestros  hermanos  y  hermanas. 
Todos  intentaban  captar  nuestra  atención.  También  aprendimos  a  captar  la 
atención de  otros seres  humanos y  desarrollamos  una necesidad de atención que 
siempre acaba siendo muy competitiva. Los niños compiten por la atención de sus 
padres, sus  profesores, sus  amigos: «¡Mírame! ¡Mira lo  que hago! ¡Eh,  que  estoy 
aquí!».  La  necesidad  de  atención  se  vuelve  muy  fuerte  y  continúa  en  la  edad 
adulta. 
El sueño externo capta nuestra  atención y nos  enseña  qué creer, empezando 
por  la  lengua  que  hablamos.  El  lenguaje  es  el  código  que  utilizamos  los  seres 
humanos para comprendernos  y comunicarnos.  Cada letra, cada  palabra  de cada 
lengua,  es  un  acuerdo.  Llamamos  a esto una  página de un libro; la  palabra  página 
es  un  acuerdo  que  comprendemos.  Una  vez  entendemos  el  código,  nuestra 
atención queda atrapada y la energía se transfiere de una persona a otra. 
Tú no escogiste tu lengua, ni tu religión ni tus valores morales: ya estaban ahí 
antes de que nacieras. Nunca tuvimos la oportunidad de elegir qué creer y qué no 
creer.  Nunca  escogimos  ni  el  más  insignificante  de  estos  acuerdos.  Ni  siquiera 
elegimos nuestro propio nombre. 
De  niños  no  tuvimos  la  oportunidad  de  escoger  nuestras  creencias,  pero 
estuvimos  de  acuerdo  con  la  información  que  otros  seres  humanos  nos 
transmitieron del sueño  del planeta. La única forma  de almacenar información  es 
por  acuerdo.  El  sueño  externo  capta  nuestra  atención,  pero  sí  no  estamos  de 
acuerdo,  no  almacenaremos  esa  información.  Tan  pronto  como  estamos  de 
acuerdo  con  algo,  nos  lo  creemos,  y  a  eso  lo  llamamos  «fe».  Tener  fe  es  creer 
incondicionalmente. 
Así  es  como  aprendimos  cuando  éramos  niños.  Los  niños  creen  todo  lo  que 
dicen los adultos. Estábamos de acuerdo con ellos, y nuestra fe era tan fuerte, que 
el  sistema  de  creencias  que  se  nos  había  transmitido  controlaba  totalmente  el 
sueño  de  nuestra  vida.  No  escogimos  estas  creencias,  y  aunque  quizá  nos 
rebelamos  contra  ellas,  no  éramos  lo  bastante  fuertes  para  que  nuestra rebelión 
triunfase.  El  resultado  es  que  nos  rendimos  a  las  creencias  mediante  nuestro 

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acuerdo . 

Llamo  a  este  proceso «la  domesticación  de  los  seres  humanos».  A  través  de 
esta  domesticación aprendemos a vivir y a soñar. En la domesticación humana, la 
información  del sueño externo se  transfiere  al sueño interno y crea  todo nuestro 
sistema de creencias. En primer lugar, al niño se le enseña el nombre de las cosas: 
mamá, papá, leche, botella ... Día a día, en casa, en la escuela, en la iglesia y desde 
la  televisión,  nos  dicen  cómo  hemos  de  vivir,  qué  tipo  de  comportamiento  es 
aceptable. El sueño  externo  nos enseña cómo ser seres humanos. Tenemos todo 
un concepto  de lo  que  es  una  «mujer»  y  de  lo  que es  un  «hombre».  Y también 
aprendemos  a  juzgar:  Nos  juzgamos  a  nosotros  mismos,  juzgamos  a  otras 
personas, juzgamos a nuestros vecinos ... 
Domesticamos  a  los  niños  de  la  misma  manera  en  que  domesticamos  a  un 
perro, un gato o cualquier otro animal. Para enseñar a un perro, lo castigamos y lo 
recompensamos.  Adiestramos  a  nuestros  niños,  a  quienes  tanto  queremos, de la 
misma forma en que adiestramos a cualquier animal doméstico: con un sistema de 
premios y castigos. Nos  decían: «Eres un niño bueno»,  o: «Eres  una  niña buena», 
cuando  hacíamos  lo  que  mamá  y  papá  querían  que  hiciéramos.  Cuando  no  lo 
hacíamos, éramos «una niña mala» o «un niño malo». 
Cuando no acatábamos las reglas, nos castigaban; cuando las cumplíamos, nos 
premiaban.  Nos  castigaban  y  nos  premiaban  muchas  veces  al  día.  Pronto 
empezamos  a  tener  miedo  de  ser  castigados  y  también  de  no  recibir  la 
recompensa,  es  decir, la  atención  de  nuestros  padres  o  de  otras personas  como 
hermanos,  profesores  y  amigos.  Con  el  tiempo  desarrollamos  la  necesidad  de 
captar la atención de los demás para conseguir nuestra recompensa. 
Cuando  recibíamos  el  premio  nos  sentíamos  bien,  y  por  ello,  continuamos 
haciendo  lo  que  los  demás  querían  que  hiciéramos.  Debido  a  ese  miedo  a  ser 
castigados y a no recibir la recompensa, empezamos a fingir que éramos lo que no 
éramos, con el único fin de complacer a los demás, de ser lo bastante buenos para 
otras personas. Empezamos a actuar para intentar complacer a mamá y a papá, a 
los profesores y a la iglesia. Fingimos ser lo que no éramos porque nos daba miedo 
que nos rechazaran. El miedo a ser rechazados se convirtió en el miedo a no ser lo 
bastante  buenos.  Al  final,  acabamos  siendo  alguien  que  no  éramos.  Nos 
convertimos  en  una  copia  de  las  creencias  de  mamá,  las  creencias  de  papá,  las 
creencias de la sociedad y las creencias de la religión. 
En  el  proceso  de  domesticación,  perdimos  todas  nuestras  tendencias 
naturales.  Y  cuando  fuimos  lo  bastante  mayores  para  que  nuestra  mente  lo 
comprendiera,  aprendimos  a  decir  que  no .  El  adulto  decía:  «No  hagas  esto  y  no 
hagas  lo  otro».  Nosotros  nos  rebelábamos  y  respondíamos:  «¡No!».  Nos 

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rebelábamos  para  defender  nuestra  libertad.  Queríamos  ser  nosotros  mismos, 
pero  éramos  muy  pequeños  y  los  adultos  eran  grandes  y  fuertes.  Después  de 
cierto  tiempo,  empezamos  a  sentir  miedo  porque  sabíamos  que  cada  vez  que 
hiciéramos algo incorrecto recibiríamos un castigo. 
La  domesticación  es  tan  poderosa  que,  en  un  determinado  momento  de 
nuestra  vida, ya no necesitamos que  nadie  nos  domestique.  No necesitamos  que 
mamá  o  papá,  la  escuela  o  la  iglesia  nos  domestiquen.  Estamos  tan  bien 
entrenados  que  somos  nuestro  propio  domador.  Somos  un  animal  auto 
domesticado.  Ahora  nos  domesticamos  a  nosotros  mismos  según  el  sistema  de 
creencias  que  nos  transmitieron  y  utilizando  el  mismo  sistema  de  castigo  y 
recompensa. Nos castigamos a nosotros mismos cuando no seguirnos las reglas de 
nuestro  sistema de creencias;  nos  premiamos cuando  somos  «un niño  bueno»  o 
«una niña buena». 
Nuestro sistema de creencias es como el Libro de la Ley que gobierna nuestra 
mente.  No  es  cuestionable;  cualquier  cosa  que  esté  en  ese  Libro  de  la  Ley  es 
nuestra verdad. Basamos todos nuestros juicios en él, aun cuando vayan en contra 
de  nuestra  propia  naturaleza  interior.  Durante  el  proceso  de  domesticación,  se 
programaron  en  nuestra  mente  incluso  leyes  morales  como  los  Diez 
Mandamientos. Uno a uno, todos esos acuerdos forman el Libro de la Ley y dirigen 
nuestro sueño. 
Hay  algo  en  nuestra  mente  que  lo  juzga  todo  y  a  todos,  incluso  el  clima,  el 
perro, el gato... Todo. El Juez interior utiliza lo que está en nuestro Libro de la Ley 
para juzgar todo lo que hacemos y dejamos de hacer, todo lo que pensamos y no 
pensamos, todo lo que sentimos y no sentimos. Cada vez que hacemos algo que va 
contra  el Libro  de  la  Ley,  el  juez  dice  que somos  culpables,  que  necesitamos  un 
castigo, que debemos sentirnos avergonzados. Esto ocurre muchas veces al día, día 
tras día, durante todos los años de nuestra vida. 
Hay otra parte en nosotros que recibe los juicios, y a esa parte la llamamos «la 
Víctima». La Víctima  carga  con  la  culpa,  el reproche  y  la  vergüenza.  Es  esa  parte 
nuestra que dice:  «¡Pobre de mí! No soy suficientemente bueno, ni inteligente ni 
atractivo, y no merezco ser amado. ¡Pobre de mí!». El gran Juez lo reconoce y dice: 
«Sí, no vales lo suficiente». Y todo esto se fundamenta en un sistema de creencias 
en  el  que  jamás  escogimos  creer.  Y  el  sistema  es  tan  fuerte  que,  incluso  años 
después de haber entrado en contacto con nuevos conceptos y de intentar tomar 
nuestras  propias  decisiones,  nos  damos  cuenta  de  que  esas  creencias  todavía 
controlan nuestra vida. 
Cualquier  cosa  que  vaya  contra  el  Libro  de  la  Ley  hará  que  sintamos  una 
extraña sensación  en  el plexo solar, una sensación  que se llama  miedo .  Incumplir 

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las reglas  del  Libro de la  Ley abre  nuestras  heridas  emocionales,  y  reaccionamos 
creando  veneno emocional. Dado que todo lo que  está  en  el Libro de la Ley tiene 
que  ser  verdad,  cualquier  cosa  que  ponga  en  tela  de  juicio  lo  que  creemos  nos 
hace  sentir  inseguros.  Aunque  el  Libro  de la  Ley  esté  equivocado,  hace  que  nos 
sintamos seguros . 
Por este motivo, necesitamos una gran valentía para desafiar nuestras propias 
creencias;  porque, aunque sepamos que  no las  escogimos, también  es cierto  que 
las  aceptamos.  El  acuerdo  es  tan  fuerte,  que  incluso  cuando  sabemos  que  el 
concepto es erróneo, sentimos la culpa, el reproche y la  vergüenza  que aparecen 
cuando actuamos en contra de esas reglas. 
De  la  misma  forma  que  el  gobierno  tiene  un  Código  de  Leyes  que  dirige  el 
sueño  de  la  sociedad,  nuestro  sistema  de  creencias  es  el  Libro  de  la  Ley  que 
gobierna  nuestro  sueño  personal.  Todas  estas  leyes  existen  en  nuestra  mente, 
creemos en ellas, y nuestro Juez interior lo basa todo en ellas. El Juez decreta y la 
Víctima sufre la culpa  y  el castigo. Pero ¿quién  dice que  este sueño sea justo? La 
verdadera  justicia  consiste  en  pagar  sólo  una  vez  por  cada  error.  Lo  que  es 
verdaderamente injusto es pagar varias veces por el mismo error. 
¿Cuántas veces pagamos por un mismo error? La respuesta es: miles de veces. 
El  ser  humano  es  el  único  animal  sobre  la tierra que  paga miles  de  veces  por  el 
mismo error. Los demás animales pagan sólo una vez por cada error. Pero nosotros 
no.  Tenemos  una  gran  memoria.  Cometemos  una  equivocación,  nos  juzgamos  a 
nosotros  mismos,  nos  declaramos  culpables  y  nos  castigamos.  Si  fuese  una 
cuestión de justicia, con eso bastaría; no necesitamos repetirlo. Pero cada vez que 
lo recordamos, nos juzgamos de nuevo, volvemos a considerarnos culpables y nos 
volvemos  a  castigar,  una  y  otra  vez,  y  otra,  y  otra  más.  Si  estamos  casados, 
también  nuestra  mujer  o  nuestro  marido  nos recuerda  el  error,  y así  volvemos  a 
juzgarnos  de  nuevo,  nos  castigamos  otra  vez  y  nos  volvemos  a  sentir  culpables. 
¿Acaso es esto justo? 
¿Cuántas veces hacemos que nuestra pareja, nuestros hijos o nuestros padres 
paguen  por  el  mismo  error?  Cada  vez  que recordamos  el  error,  los  culpamos  de 
nuevo y les enviamos todo el veneno emocional que sentimos frente a la injusticia, 
hacemos que  vuelvan  a  pagar  por  ello. ¿Eso  es  justicia?  El juez  de  la mente  está 
equivocado porque el sistema de creencias, el Libro de la Ley, es erróneo. Todo el 
sueño se fundamenta en una ley falsa. El 95 por ciento de las creencias que hemos 
almacenado en  nuestra mente no son más  que mentiras,  y si sufrimos  es  porque 
creemos en todas ellas. 
En el sueño del planeta, a los seres humanos les resulta normal sufrir, vivir con 
miedo  y crear  dramas emocionales. El sueño  externo no  es un sueño placentero; 

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es  un  sueño  lleno  de  violencia,  de  miedo,  de  guerra,  de  injusticia.  El  sueño 
personal  de  los  seres  humanos  varía,  pero  en  conjunto  es  una  pesadilla.  Si 
observamos la sociedad humana, comprobamos que es un lugar en el que resulta 
muy difícil vivir, porque está gobernado por el miedo. En el mundo entero, vemos 
sufrimiento, cólera,  venganza,  adicciones,  violencia  en  las  calles  y  una  tremenda 
injusticia. Esto existe en diferentes niveles en los distintos países del mundo, pero 
el miedo controla el sueño externo. 
Si comparamos el sueño de la sociedad humana con la descripción del infierno 
que las distintas religiones de todo el mundo han divulgado, descubrimos que son 
exactamente iguales. Las religiones dicen que el infierno es un lugar de castigo, de 
miedo, de dolor y de sufrimiento, un lugar donde el fuego te quema. Cada vez que 
sentimos  emociones  como  la  cólera,  los  celos,  la  envidia  o  el  odio, 
experimentamos  un  fuego  que  arde  en nuestro  interior.  Vivimos  en  el  sueño  del 
infierno. 
Si consideramos  que  el  infierno  es  un  estado  de  ánimo,  entonces  nos  rodea 
por  todas  partes.  Tal  vez otras  personas  nos  adviertan  que si no  hacemos lo  que 
ellas  dicen  que  deberíamos  hacer,  iremos  al  infierno.  Pero  ya  estamos  en  el 
infierno, incluso la gente que nos dice eso. Ningún ser humano puede condenar a 
otro al infierno, porque ya estamos en él. Es cierto que los demás pueden llevarnos 
a un infierno todavía más profundo, pero únicamente si nosotros se lo permitimos. 
Cada ser humano, hombre o mujer, tiene su sueño personal, que, al igual que 
ocurre  con  el  sueño  de  la  sociedad,  a  menudo  está  dirigido  por  el  miedo. 
Aprendemos a soñar el infierno en nuestra propia vida, en nuestro sueño personal. 
El mismo miedo se manifiesta de distintas maneras en cada persona, por supuesto, 
pero  todos  sentimos  cólera,  celos,  odio,  envidia  y  otras  emociones  negativas. 
Nuestro sueño personal  también puede convertirse  en una pesadilla  permanente 
en la que sufrimos y vivimos en un estado de miedo constante. Sin embargo, no es 
necesario  que  nuestro  sueño  sea  una  pesadilla.  Podemos  disfrutar  de  un  sueño 
agradable. 
Toda la  humanidad  busca la verdad, la justicia y la  belleza.  Estamos inmersos 
en  una  búsqueda  eterna  de  la  verdad  porque  sólo  creemos  en  las  mentiras  que 
hemos  almacenado en nuestra  mente.  Buscamos la  justicia porque  en  el  sistema 
de creencias que  tenemos  no  existe.  Buscamos  la  belleza  porque,  por  muy bella 
que  sea  una  persona,  no  creemos  que  lo  sea.  Seguimos  buscando  y  buscando 
cuando  todo  está  ya  en  nosotros.  No  hay  ninguna  verdad  que  encontrar. 
Dondequiera  que  miremos,  todo  lo  que  vemos  es  la  verdad,  pero  debido  a  los 
acuerdos y  las  creencias  que  hemos  almacenado  en  nuestra  mente,  no  tenemos 
ojos para verla. 

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No vemos la  verdad porque estamos ciegos. Lo que nos ciega son  todas  esas 
falsas creencias que tenemos en la mente. Necesitamos sentir que tenemos razón 
y  que  los  demás  están  equivocados.  Confiamos  en  lo  que  creemos,  y  nuestras 
creencias nos invitan a sufrir. Es como si  viviésemos en medio de una  bruma que 
nos impide ver más allá de nuestras propias narices. Vivimos en una bruma que ni 
tan  siquiera  es  real.  Es  un  sueño,  nuestro  sueño  personal  de  la  vida:  lo  que 
creemos,  todos  los  conceptos  que  tenemos  sobre  lo  que  somos,  todos  los 
acuerdos a los que hemos llegado con los demás, con nosotros mismos  e incluso 
con Dios. 
Toda  nuestra  mente  es  una  bruma que  los  toltecas llamaron  mitote.  Nuestra 
mente es un sueño en el que miles de personas hablan a la vez y nadie comprende 
a  nadie.  Esta  es  la  condición  de  la  mente  humana:  un  gran  mitote ,  y  así  es 
imposible  ver  lo  que  realmente  somos.  En  la India  lo  llaman  maya,  que  significa 
«ilusión».  Es nuestro concepto  de «Yo soy». Todo lo que creemos sobre nosotros 
mismos  y  el mundo,  todos los conceptos  y  programas  que tenemos  en la mente, 
todo  eso  es  el  mitote .  Nos resulta  imposible  ver  quiénes  somos  verdaderamente; 
nos resulta imposible ver que no somos libres. 
Esta  es  la  razón  por  la  cual  los  seres  humanos  nos  resistimos a  la  vida.  Estar 
vivos  es  nuestro  mayor  miedo.  No  es  la  muerte;  nuestro  mayor  miedo  es 
arriesgarnos a vivir: correr el riesgo de estar vivos y de expresar lo que realmente 
somos.  Hemos  aprendido  a  vivir  intentando  satisfacer  las  exigencias  de  otras 
personas.  Hemos  aprendido  a  vivir  según  los  puntos  de  vista  de  los  demás  por 
miedo  a  no  ser  aceptados  y  de  no  ser  lo  suficientemente  buenos  para  otras 
personas. 
Durante el proceso de domesticación, nos formamos una imagen mental de la 
perfección  con  el  fin  de  tratar  de  ser  lo  suficientemente  buenos.  Creamos  una 
imagen  de  cómo  deberíamos ser  para  que  los  demás  nos  aceptaran.  Intentamos 
complacer  especialmente  a  las  personas  que  nos  aman,  como  papá  y  mamá, 
nuestros hermanos y hermanas mayores, los sacerdotes y los profesores. Al tratar 
de ser  lo suficientemente  buenos  para ellos,  creamos  una  imagen  de  perfección, 
pero no encajamos en ella. Creamos esa imagen, pero no es una imagen real. Bajo 
ese punto de vista, nunca seremos perfectos. ¡Nunca! 
Como  no  somos  perfectos,  nos  rechazamos  a  nosotros  mismos.  El  grado  de 
rechazo  depende de lo  efectivos que  hayan sido los adultos  para romper  nuestra 
integridad. Tras la domesticación, ya no se trata de que seamos lo suficientemente 
buenos  para  los  demás.  No  somos  lo  bastante  buenos  para  nosotros  mismos 
porque  no  encajamos  en  nuestra  propia  imagen  de  perfección.  Nos  resulta 
imposible  perdonarnos  por no ser lo  que  desearíamos  ser, o mejor  dicho, por  no 
ser  quien  creemos  que  deberíamos  ser.  No  podemos  perdonarnos  por  no  ser 

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perfectos. 
Sabemos que no somos lo que creemos que deberíamos ser, de modo que nos 
sentimos falsos, frustrados y deshonestos. Intentamos ocultarnos y fingimos ser lo 
que  no  somos.  El  resultado  es  un  sentimiento  de  falta  de  autenticidad  y  una 
necesidad  de  utilizar máscaras sociales para evitar  que los demás se den cuenta. 
Nos da mucho miedo que alguien descubra que no somos lo que pretendemos ser. 
También  juzgamos a  los  demás  según  nuestra  propia  imagen  de  la  perfección,  y 
naturalmente no alcanzan nuestras expectativas. 
Nos  deshonramos  a  nosotros  mismos  sólo  para complacer  a  otras  personas. 
Incluso llegamos a dañar nuestro cuerpo para que los demás nos acepten. Vemos a 
adolescentes  que  se  drogan  con  el  único  fin  de  no  ser  rechazados  por  otros 
adolescentes. No son conscientes de que el problema estriba en que no se aceptan 
a sí mismos. Se rechazan  porque no son lo que pretenden ser. Desean ser de  una 
manera  determinada,  pero  no  lo  son,  y  esto  hace  que  se  sientan  culpables  y 
avergonzados. Los seres humanos nos castigamos a nosotros mismos sin cesar por 
no ser como creemos que deberíamos ser. Nos maltratamos a nosotros mismos  y 
utilizamos a otras personas para que nos maltraten. 
Pero  nadie  nos  maltrata  más  que  nosotros  mismos;  el  juez,  la  Víctima  y  el 
sistema  de  creencias  son  los  que  nos  llevan  a  hacerlo.  Es  cierto  que  algunas 
personas dicen  que  su marido  o su mujer, su madre  o  su  padre  las  maltrataron, 
pero  sabemos  que  nosotros  nos  maltratamos  todavía  más.  Nuestra  manera  de 
juzgarnos  es  la  peor  que  existe.  Si  cometemos  un  error  delante  de  los  demás, 
intentamos  negarlo  y  taparlo;  pero  tan  pronto  como  estamos  solos,  el  juez  se 
vuelve  tan  tenaz  y  el  reproche  es  tan  fuerte,  que  nos  sentimos  realmente 
estúpidos, inútiles o indignos. 
Nadie,  en  toda  tu  vida,  te  ha  maltratado  más  que  tú  mismo.  El  límite  del 
maltrato  que  tolerarás  de  otra  persona  es  exactamente  el  mismo  al  que  te 
sometes tú. Si alguien llega a maltratarte un poco más, lo más probable es que te 
alejes de esa persona. Sin embargo, si alguien te maltrata un poco menos de lo que 
sueles  maltratarte  tú,  seguramente  continuarás  con  esa  relación  y  la  tolerarás 
siempre. 
Si  te  castigas  de  forma  exagerada,  es  posible  que  incluso llegues  a  tolerar  a 
alguien que te agrede físicamente, te humilla y te trata como si fueras basura. ¿Por 
qué? Porque, de acuerdo con tu sistema de creencias, dices: «Me lo merezco. Esta 
persona me hace un favor al estar conmigo.  No soy digno de amor ni de respeto. 
No soy suficientemente bueno». 
Necesitamos  que  los  demás  nos  acepten  y  nos  amen,  pero  nos  resulta 
imposible  aceptarnos  y  amarnos  a  nosotros  mismos.  Cuanta  más  autoestima 

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tenemos, menos nos maltratamos. El abuso de uno mismo nace del autorrechazo, 
y  éste  de  la  imagen  que  tenemos  de  lo  que  significa  ser  perfecto  y  de  la 
imposibilidad de alcanzar ese ideal. Nuestra imagen de  perfección es la razón por 
la  cual  nos  rechazamos;  es  el  motivo  por  el  cual  no  nos  aceptamos  a  nosotros 
mismos tal como somos y no aceptamos a los demás tal como son. 
 
 
EL PRELUDIO DE UN NUEVO SUEÑO 
 
Has  establecido millares  de acuerdos contigo mismo, con  otras personas, con 
el sueño  que  es tu vida, con  Dios, con la sociedad, con tus padres, con  tu  pareja, 
con  tus  hijos;  pero los acuerdos más  importantes  son  los  que  has  hecho  contigo 
mismo.  En  esos acuerdos te has dicho  quién  eres,  qué sientes, qué crees y cómo 
debes  comportarte.  El  resultado  es  lo  que  llamas  tu  personalidad.  En  esos 
acuerdos dices: «Esto es lo que soy. Esto es lo que creo. Soy capaz de hacer ciertas 
cosas  y  hay  otras  que  no puedo hacer.  Esto  es  real  y  lo  otro  es  fantasía;  esto  es 
posible y aquello es imposible». 
Un solo acuerdo no  sería un gran  problema,  pero tenemos muchos  acuerdos 
que nos hacen sufrir, que nos hacen fracasar en la vida. Si quieres vivir con alegría 
y satisfacción, debes hallar la valentía necesaria para romper esos acuerdos que se 
basan  en  el  miedo  y  reclamar  tu  poder  personal.  Los  acuerdos  que  surgen  del 
miedo  requieren  un  gran  gasto  de  energía,  pero  los  que  surgen  del  amor  nos 
ayudan a conservar nuestra energía e incluso a aumentarla. 
Todos  nacemos  con  una  determinada  cantidad  de  poder  personal  que  se 
renueva  cada  día  con  el  descanso.  ''Desgraciadamente,  gastamos  todo  nuestro 
poder  personal  primero  en  crear  esos  acuerdos,  y  después  en  mantenerlos.  Los 
acuerdos  a  los  que  hemos  llegado  consumen  nuestro  poder  personal,  y  el 
resultado  es  que  nos  sentimos  impotentes.  Sólo  nos  queda  el  poder  justo  para 
sobrevivir  cada  día,  porque  utilizamos  la  mayor  parte  de  él  en  mantener  los 
acuerdos que nos atrapan en el sueño del planeta. ¿Cómo podemos cambiar todo 
el sueño de nuestra vida cuando ni siquiera  tenemos poder para cambiar hasta el 
acuerdo más insignificante? 
Si somos capaces de reconocer que nuestra vida está gobernada por nuestros 
acuerdos  y  el  sueño  de  nuestra  vida  no  nos  gusta,  necesitamos  cambiar  los 
acuerdos.  Cuando  finalmente  estemos  dispuestos  a  cambiarlos,  habrá  cuatro 
acuerdos muy  poderosos  que  nos  ayudarán  a  romper  aquellos  otros que  surgen 
del miedo y agotan nuestra energía. 

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Cada  vez  que  rompes  un  acuerdo,  todo  el  poder  que  utilizaste  para  crearlo 
vuelve  a  ti.  Si  los  adoptas,  estos  cuatro  acuerdos  crearán  el  poder  personal 
necesario para que cambies todo tu antiguo sistema de acuerdos. 
Necesitas  una  gran  voluntad  para  adoptar  los  Cuatro  Acuerdos,  pero  si  eres 
capaz  de  empezar  a  vivir  con  ellos,  tu  vida  se  transformará  de  una  manera 
asombrosa.  Verás cómo  el drama del infierno desaparece  delante de tus mismos 
ojos.  En lugar de  vivir  en  el sueño  del infierno, crearás un nuevo  sueño:  tu sueño 
personal del cielo. 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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II 
EL PRIMER ACUERDO 
Sé impecable con tus palabras 
El primer  acuerdo es  el  mas importante  también  el más  difícil  de  cumplir.  Es 
tan importante que sólo con él ya serás capaz de alcanzar el nivel de existencia que 
yo denomino «el cielo en la tierra». 
El  Primer  Acuerdo  consiste  en  ser  impecable  con  tus  palabras .  Parece  muy 
simple, pero es sumamente poderoso. 
¿Por qué tus palabras? Porque constituyen el poder que tienes para crear. Son 
un don  que proviene  directamente  de  Dios.  En la Biblia,  el Evangelio de San Juan 
empieza diciendo: «En el principio existía el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el 
Verbo era Dios». Mediante las palabras expresas tu poder creativo, lo revelas todo. 
Independientemente de la lengua que hables, tu intención se pone de manifiesto a 
través de las  palabras. Lo  que  sueñas,  lo  que sientes  y  lo  que realmente  eres, lo 
muestras por medio de las palabras. 
No son sólo sonidos o símbolos escritos. Son una fuerza; constituyen el poder 
que tienes para expresar  y comunicar, para pensar y,  en consecuencia, para crear 
los acontecimientos de tu vida. Puedes hablar. ¿Qué otro animal del planeta puede 
hacerlo?  Las  palabras  son  la  herramienta  más  poderosa  que  tienes  como  ser 
humano,  el  instrumento  de  la  magia.  Pero  son  como  una  espada  de  doble  filo: 
pueden crear el sueño más bello o destruir todo lo que te rodea. Uno de los filos es 
el  uso  erróneo  de  las  palabras,  que  crea  un  infierno  en  vida.  El  otro  es  la 
impecabilidad  de  las  palabras,  que  sólo  engendrará  belleza,  amor y  el  cielo en la 
tierra. Según cómo las utilices, las  palabras te liberarán o  te esclavizarán aún más 
de lo  que  imaginas.  Toda la  magia  que  posees  se basa  en  tus  palabras.  Son  pura 
magia, y si las utilizas mal, se convierten en magia negra. 
Esta  magia  es  tan  poderosa,  que  una  sola  palabra  puede  cambiar  una  vida o 
destruir  a  millones de personas. Hace  años,  en  Alemania,  mediante  el  uso  de  las 
palabras, un hombre manipuló a un país entero de gente muy inteligente. Los llevó 
a  una guerra  mundial  sólo  con  el  poder  de  sus  palabras.  Convenció  a  otros  para 
que cometieran los más atroces  actos  de  violencia.  Activó  el miedo  de la gente,  y 

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de pronto, como  una gran  explosión,  empezaron las matanzas y  el mundo  estalló 
en  guerra.  En  todo  el  planeta  los  seres  humanos  han  destruido  a  otros  seres 
humanos  porque  tenían  miedo.  Las  palabras  de  Hitler,  que  se  basaban  en 
creencias y acuerdos generados por el miedo, serán recordadas durante siglos. 
La mente humana es como un campo fértil en el que continuamente se están 
plantando semillas. Las semillas son opiniones, ideas y conceptos. Tú plantas  una 
semilla, un pensamiento, y éste crece. Las palabras son como semillas, ¡y la mente 
humana  es  muy  fértil!  El  único  problema  es  que,  con  demasiada  frecuencia,  es 
fértil para las semillas del miedo. Todas las mentes humanas son fértiles, pero sólo 
para la clase de semilla para la que están preparadas. Lo importante es descubrir 
para  qué  clase  de  semillas  es  fértil  nuestra  mente,  y  prepararla  para  recibir  las 
semillas del amor. 
Fíjate  en el  ejemplo de Hitler:  Sembró todas aquellas semillas  de miedo,  que 
crecieron  muy  fuertes  y  consiguieron  una  extraordinaria  destrucción  masiva. 
Teniendo en cuenta el pavoroso poder de las palabras, debemos comprender cuál 
es  el  poder  que  emana  de  nuestra boca.  Si  plantamos  un  miedo  o  una  duda  en 
nuestra mente, creará una serie interminable de acontecimientos. Una palabra es 
como  un  hechizo,  y  los  humanos  utilizamos  las  palabras  como  magos  de  magia 
negra, hechizándonos los unos a los otros imprudentemente. 
Todo ser humano  es un mago, y  por medio de las palabras,  puede hechizar a 
alguien o liberarlo  de un hechizo.  Continuamente estamos lanzando  hechizos con 
nuestras opiniones. Por ejemplo, me encuentro con un amigo y le doy una opinión 
que se me acaba de ocurrir. Le digo: «¡Mmmm! Veo en tu cara el color de los que 
acaban teniendo cáncer». Si escucha esas palabras y está de acuerdo, desarrollará 
un cáncer en menos de un año. Ese es el poder de las palabras. 
Durante  nuestra  domesticación, nuestros padres  y  hermanos  expresaban  sus 
opiniones  sobre nosotros sin  pensar.  Nosotros  nos  creíamos  lo  que  nos decían  y 
vivíamos  con  el  miedo  que  nos  provocaban  sus  opiniones,  como  la  de  que  no 
servíamos para  nadar, para los deportes  o para  escribir. Alguien da una  opinión  y 
dice: «¡Mira qué niña tan fea!». La niña lo oye, se cree que es fea y crece con esa 
idea en la cabeza. No importa lo guapa que sea; mientras mantenga ese acuerdo, 
creerá que es fea. Estará bajo ese hechizo. 
Este  acuerdo  es  muy  difícil  de  romper,  y  es  posible  que  te  lleve  a  realizar 
muchas  cosas  con  el  único  fin  de  convencerte  de  que  realmente  eres  estúpido. 
Puede  que  hagas  algo  y  te  digas  a  ti  mismo:  «Me  gustaría  ser  inteligente,  pero 
debo  de ser estúpido, porque si no lo fuera, no  habría hecho  esto». La mente se 
mueve  en  cientos  de  direcciones  diferentes  y  podríamos  pasarnos  días  enteros 
atrapados únicamente por la creencia en nuestra propia estupidez. 

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Pero un día alguien capta tu atención y con palabras te hace saber que no eres 
estúpido. Crees lo que esa persona dice y llegas aun nuevo acuerdo. Y el resultado 
es que dejas de sentirte o de actuar como un estúpido. Se ha roto todo el hechizo 
sólo  con  la  fuerza  de  las  palabras.  Y  a  la  inversa,  si  crees  que  eres  estúpido  y 
alguien  capta  tu  atención  y  te  dice: «Sí,  realmente  eres la  persona  más estúpida 
que  jamás  he  conocido», el  acuerdo  se  verá  reforzado  y  se  volverá  todavía  más 
firme. 
Veamos  ahora  lo  que  significa  la  palabra  «impecabilidad».  Significa  «sin 
pecado». «Impecable» proviene del latín  pecatus, que quiere decir «pecado». El  im  
significa «sin», de modo que «impecable» quiere decir «sin pecado». Las religiones 
hablan  del  pecado  y  de  los  pecadores,  pero  entendamos  qué  significa  realmente 
pecar.  Un  pecado  es  cualquier  cosa  que  haces  y  que  va  contra  ti.  Todo  lo  que 
sientas,  creas  o  digas  que  vaya  contra  ti  es  un  pecado.  Vas  contra  ti  cuando  te 
juzgas y te culpas por cualquier cosa. No pecar es hacer exactamente lo contrario. 
Ser  impecable  es  no  ir  contra  ti  mismo.  Cuando  eres  impecable,  asumes  la 
responsabilidad de tus actos, pero sin juzgarte ni culparte. 
Desde este punto de vista, todo el concepto de pecado deja de ser algo moral 
o  religioso  para  convertirse  en  una  cuestión  de  puro  sentido  común.  El  pecado 
empieza  con  el  rechazo  de  uno  mismo.  El  mayor  pecado  que  cometes  es 
rechazarte  a  ti  mismo.  En  términos  religiosos,  el  autorrechazo  es  un  «pecado 
mortal»,  es  decir  que  te  conduce  a  la  muerte.  En  cambio,  la  impecabilidad  te 
conduce a la vida. 
Ser impecable con tus palabras es no utilizarlas contra ti mismo. Si te veo en la 
calle  y  te  llamo  estúpido,  puede  parecer  que  utilizo  esa  palabra  contra  pero  en 
realidad la utilizo contra mí mismo, porque tú me odiarás por ello y tu odio no será 
bueno para mí. Por lo tanto, si me enfurezco  y con mis palabras te  envío todo mi 
veneno emocional, las estoy utilizando en mi contra. 
Si me  amó a mí mismo,  expresaré  ese amor  en mis relaciones contigo  y seré 
impecable con mis palabras, porque la acción provoca una reacción semejante. Si 
te amó,  tú  me  amarás.  Si te  insultó,  me  insultarás.  Si  siento  gratitud por  ti, tú la 
sentirás por mí. Si soy egoísta contigo, tú lo serás conmigo. Si utilizó mis palabras 
para hechizarte, tú emplearás las tuyas para hechizarme a mí. 
Ser impecable con tus  palabras significa  utilizar tu  energía correctamente, en 
la dirección  de la verdad  y  del  amor  por  ti mismo.  Si llegas a  un acuerdo contigo 
para ser impecable con tus palabras, eso bastará para que la verdad se manifieste 
a través de ti y limpie todo el veneno emocional que hay en tu interior. Pero llegar 
a  este  acuerdo  es  difícil,  porque  hemos  aprendido  a  hacer  precisamente  todo lo 
contrario. Hemos aprendido a hacer de la mentira un hábito al comunicarnos con 

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los  demás,  y  aún  mas  importante,  al  hablar  con  nosotros  mismos.  No  somos 
impecables con nuestras palabras. 
En  el  infierno,  el  poder  de  las  palabras  se  emplea  de  un  modo  totalmente 
erróneo.  Las  usamos  para  maldecir,  para  culpar,  para  reprochar,  para  destruir. 
También  las utilizamos  correctamente,  por  supuesto,  pero no lo  hacemos  muy  a 
menudo.  Por  lo  general,  empleamos  las  palabras  para  propagar  nuestro  veneno 
personal: para expresar rabia, celos, envidia y odio. Las palabras son pura magia ‐ 
el  don más  poderoso  que tenemos como seres  humanos ‐  y las  utilizamos contra 
nosotros  mismos.  Planeamos  vengarnos  y  creamos  caos  con  las  palabras.  Las 
usamos para fomentar el odió entre las distintas razas, entre diferentes personas, 
entre las familias,  entre  las  naciones  ... Hacemos un mal  usó  de  las  palabras  con 
gran frecuencia, y así es como creamos y perpetuamos el sueño del infierno. Con el 
usó  erróneo  de  las  palabras,  nos  perjudicamos  los  unos  a  los  otros  y  nos 
mantenemos mutuamente  en  un  estado  de miedo  y duda.  Dado  que las palabras 
son  la  magia  que  poseemos  los  seres  humanos  y  su  uso  equivocado  es  magia 
negra, utilizamos la magia negra constantemente sin tener la menor idea de ello. 
Por  ejemplo,  había  una  vez  una  mujer  inteligente  y  de  gran  corazón.  Esta 
mujer tenía una hija a la que adoraba. Una noche llegó a casa después de un duro 
día de trabajo, muy cansada, tensa y con un terrible dolor de cabeza. Quería paz y 
tranquilidad,  pero  su  hija  saltaba  y  cantaba  alegremente.  No  era  consciente  de 
cómo  se  sentía  su  madre;  estaba  en  su  propio  mundo,  en  su  propio  sueño.  Se 
sentía de maravilla y saltaba y cantaba cada vez más fuerte, expresando su alegría 
y su amor.  Cantaba  tan fuerte que  el  dolor  de cabeza  de su madre aún  empeoró 
más,  hasta  que, en un momento  determinado,  la  madre  perdió  el  control. Miró 
muy  enfadada  a  su preciosa  hija y  le  dijo: «¡Cállate!  Tienes  una  voz  horrible.  ¿Es 
que no puedes estar callada?». 
Lo cierto es que, en ese momento, la tolerancia de la madre frente a cualquier 
ruido era inexistente; no era que la voz de su hija fuera horrible. Pero la hija creyó 
lo que le dijo su madre y llegó a un acuerdo con ella misma. Después de esto ya no 
cantó  más,  porque  creía  que  su  voz  era  horrible  y  que  molestaría  a  cualquier 
persona que la oyera. En la escuela se volvió tímida, y si le pedían que cantase, se 
negaba  a  hacerlo.  Incluso  hablar  con  los  demás  se  convirtió  en  algo  difícil.  Ese 
nuevo acuerdo hizo que todo cambiase para esa niña: creyó que debía reprimir sus 
emociones para que la aceptasen y la amasen. 
Siempre que escuchamos una opinión y la creemos, llegamos a un acuerdo que 
pasa  a  formar  parte  de  nuestro  sistema  de  creencias.  La  niña  creció,  y  aunque 
tenía  una  bonita  voz,  nunca volvió a cantar.  Desarrolló un  gran complejo  a causa 
de  un  hechizo,  un  hechizo  lanzado  por  la  persona  que  más  la  quería:  su  propia 
madre,  que  no  se  dio  cuenta  de lo  que  había  hecho  con  sus  palabras.  No  se  dio 

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cuenta de que había utilizado magia negra y había hechizado a su hija. Desconocía 
el poder de sus palabras, y por consiguiente no se la puede culpar. Hizo lo que su 
propia  madre,  su  padre  y  otras  personas  habían  hecho  con  ella  de  muchas 
maneras diferentes: utilizar mal sus palabras. 
¿Cuántas  veces hacemos lo  mismo con  nuestros  propios  hijos?  Les  lanzamos 
opiniones de este tipo y ellos cargan con esa magia negra durante años y años. Las 
personas  que  nos  quieren  emplean magia negra con  nosotros,  pero no saben lo 
que hacen. Por ello debemos perdonarlos, porque no saben lo que hacen. 
Otro  ejemplo:  Te  despiertas  por  la  mañana  sintiéndote  muy  contenta.  Te 
sientes  tan  bien,  que  te  pasas  dos  horas  delante  del  espejo  arreglándote. 
Entonces,  una  de  tus  mejores  amigas  te  dice:  «¿Qué  te  ha  pasado?  Estás 
horrorosa. Mira tu  vestido;  haces  el ridículo». Ya está; con eso  es suficiente  para 
enviarte a lo más profundo del infierno. Quizás esa amiga te hizo este comentario 
sólo  para herirte,  y lo  consiguió.  Te dio  una  opinión que  llevaba  tras ella  todo  el 
poder  de  sus  palabras.  Si  aceptas  esa  opinión,  se  convierte  en  un  acuerdo,  y 
entonces tú misma pones todo tu poder en esa opinión, que se convierte en magia 
negra. 
Los hechizos de este tipo son difíciles de romper. La única manera de deshacer 
un hechizo es llegar a un nuevo acuerdo que se base en la verdad. La verdad es el 
aspecto más importante  del  hecho  de  ser impecable con tus palabras. La  espada 
tiene  dos filos:  en uno están las mentiras que crean la magia  negra,  y  en  el otro, 
está la verdad que tiene el poder de deshacer los hechizos. Sólo la verdad nos hará 
libres. 
Considera  las  relaciones  humanas  diarias,  e  imagínate  cuántas  veces  nos 
lanzamos hechizos los unos a los otros con nuestras palabras. Con el tiempo, esto 
se ha convertido en la peor forma de magia negra: son los chismes . 
Los  chismes  son  magia  negra  de  la  peor  clase,  porque  son  puro  veneno. 
Aprendimos a contar chismes por acuerdo.  De niños,  escuchábamos a los adultos 
que nos rodeaban chismorrear sin parar y expresar abiertamente su opinión sobre 
otras personas. Incluso opinaban sobre gente a la que no conocían. Mediante esas 
opiniones, transferían su veneno emocional, y nosotros aprendimos que ésta era la 
manera normal de comunicarse. 
Contar chismes se ha convertido  en la principal forma  de comunicación en la 
sociedad  humana.  Es  la  manera  que  utilizamos  para  sentirnos  cerca  de  otras 
personas, porque ver que alguien se siente tan mal como nosotros, nos hace sentir 
mejor. 
Hay una vieja expresión que dice: «A la miseria le gusta estar acompañada», y 
la gente que sufre en el infierno no quiere estar sola. El miedo y el sufrimiento son 

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un aspecto importante  del sueño del  planeta; son la razón de  que  ese sueño  nos 
continúe reprimiendo. 
Si hacemos una  analogía  y comparamos la mente humana con un ordenador, 
el  chismorreo  es  comparable  a  un  virus  informático,  que  no  es  más  que  un 
programa  escrito  en  el  mismo  lenguaje  que  los  demás,  pero  con  una  intención 
dañina. Se introduce en el ordenador cuando menos te lo esperas, y en la mayoría 
de los casos, sin que ni siquiera te des cuenta. Una vez se ha introducido en él, tu 
ordenador no  va  demasiado bien o  no funciona  en absoluto, porque  todo se lía  y 
hay  tal  cantidad  de  mensajes  contradictorios  que  resulta  imposible  obtener 
resultados satisfactorios. 
El  chismorreo  entre  los  seres  humanos  funciona  de  la  misma  manera.  Por 
ejemplo,  empiezas un curso con un nuevo profesor; es algo que  esperabas  desde 
hace  mucho  tiempo.  El  primer  día  te  encuentras con  alguien  que  anteriormente 
asistió a ese curso y te dice: «Ese profesor es un pedante y un pelmazo! No tiene ni 
idea, y además, es un pervertido, de modo que ve con cuidado». 
Las palabras de esa persona y las emociones que te transmitió cuando te hizo 
este  comentario  se  te  quedan  inmediatamente  grabadas;  sin  embargo,  no  eres 
consciente de qué motivos tenía para hacértelo. Quizás estaba enfadada por haber 
suspendido,  o  simplemente  hacía  suposiciones  fundamentadas  en  el miedo  y  los 
prejuicios. Pero dado que has aprendido a ingerir información como un niño, parte 
de ti cree el chisme. Y en la clase, mientras el profesor habla, sientes que el veneno 
aparece en tu interior y te resulta imposible comprender que lo ves a través de los 
ojos  de la  persona  que te fue con el chisme.  Entonces,  empiezas  a  hablar  de  ello 
con  los  otros  integrantes  del  curso,  hasta  que  acaban  por  ver  al  profesor  del 
mismo modo: como un pelmazo y un pervertido. Realmente no soportas estar ahí, 
y pronto decides dejar de ir. Culpas al profesor, pero el culpable es el chisme. 
Un  pequeño  virus  informático  es  capaz  de  generar  un  lío  de  este  tipo.  Una 
mínima información  errónea  puede estropear la comunicación entre las  personas 
e  infectar  a  todos  aquellos  que  toca,  que  a  su  vez  contagian  a  más  gente. 
Imagínate  que  cuando  otras  personas  te  cuentan  chismes,  introducen  virus 
informáticos  en  tu  mente  que  hacen  que  pienses  cada  vez  con  menor  claridad. 
Después  imagina  que,  en  un  esfuerzo  por  aclarar  tu  propia  confusión  y  para 
aliviarte  del  veneno,  tú  también  chismorreas  y  contagias  estos  virus  a  otras 
personas. 
Ahora,  imagínate  que  esta  pauta  prosigue  en  una  cadena  interminable  entre 
todos los seres humanos de la Tierra. El resultado es un mundo lleno de personas 
que  sólo pueden  obtener información  a  través  de  circuitos  que  están  obstruidos 
por un virus venenoso y contagioso. Una vez más, este virus es lo que los toltecas 

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denominaron  mitote,  el  caos  de  miles  de  voces  distintas  que  intentan  hablar  al 
mismo tiempo en la mente. 
Aún  peores son  los  magos  negros  o  «piratas informáticos»,  que  extienden el 
virus intencionadamente. Recuerda alguna ocasión  en la  que  tú mismo (o alguien 
que conozcas) estabas furioso con otra persona y deseabas vengarte de  ella. Para 
hacerlo,  le  dijiste  algo con  la intención de  esparcir  el  veneno  y  conseguir  que  se 
sintiera  mal  consigo  misma.  De  niños  actuamos  de  este  modo  casi  sin  darnos 
cuenta, pero a medida que vamos creciendo, nuestros esfuerzos por desprestigiar 
a la gente son mucho más calculados. Entonces, nos mentimos a nosotros mismos 
y nos decimos que la persona en cuestión recibió un justo castigo por su maldad. 
Cuando contemplamos el mundo a través de un virus informático, resulta fácil 
justificar  incluso  el comportamiento  más  cruel.  No  somos  conscientes  de  que  el 
mal uso de nuestras palabras nos hace caer más profundamente en el infierno. 
Durante  años,  las  palabras  de  los  demás  nos  han  transmitido  chismes  y  nos 
han  lanzado  hechizos,  pero  lo  mismo  ha  hecho  la  manera  en  que  utilizamos  las 
palabras  con  nosotros mismos.  Nos  hablamos  constantemente,  y la  mayor  parte 
del tiempo  decimos cosas como: «Estoy  gordo.  Soy feo. Me  hago viejo. Me estoy 
quedando  calvo.  Soy  estúpido,  nunca  entiendo  nada.  Nunca  seré  lo 
suficientemente  bueno.  Nunca  seré  perfecto».  ¿Ves  de  qué  modo  utilizamos  las 
palabras contra nosotros mismos?  Es necesario  que  empecemos a comprender lo 
que son las palabras y lo que hacen. Si entiendes el Primer Acuerdo ( Sé impecable 
con  tus  palabras),  verás  cuántos  cambios  ocurren  en  tu  vida.  En  primer  lugar, 
cambios  en  tu  manera  de  tratarte  y  en  tu  forma  de  tratar  a  otras  personas, 
especialmente aquellas a las que más quieres. 
Piensa  en las innumerables veces  que has explicado chismes sobre  el ser  que 
más amas para conseguir que otras personas apoyasen tu punto de vista. ¿Cuántas 
veces has captado la atención de otras personas y has esparcido veneno sobre un 
ser  amado  para  hacer que  tu  opinión  pareciese  correcta?  Tu  opinión  no  es  más 
que  tu punto  de vista, y  no  tiene  por  qué ser necesariamente  verdad.  Tu  opinión 
proviene  de  tus  creencias,  de  tu  ego  y  de  tu  propio  sueño.  Creamos  todo  ese 
veneno y lo esparcimos entre otras personas sólo para sentir que nuestro punto de 
vista es correcto. 
Si  adoptamos  el  Primer  Acuerdo  y somos impecables  con  nuestras  palabras, 
cualquier  veneno  emocional  acabará  por  desaparecer  de  nuestra  mente  y 
dejaremos  de  transmitirlo en nuestras relaciones personales, incluso con nuestro 
perro o nuestro gato. 
La impecabilidad de tus palabras también te proporcionará inmunidad frente a 
cualquier persona que te lance un hechizo.  Solamente recibirás una idea negativa 

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si tu mente es un campo fértil para ella. 
Cuando eres impecable con tus palabras, tu mente deja de ser un campo fértil 
para las  palabras  que  surgen de la magia  negra,  pero  sí lo  es  para las que surgen 
del  amor.  Puedes  medir  la  impecabilidad  de  tus  palabras  a  partir  de  tu  nivel  de 
autoestima. La cantidad de amor que sientes por ti es directamente proporcional a 
la calidad e integridad de tus palabras. Cuando eres impecable con tus palabras, te 
sientes bien, eres feliz y estás en paz. 
Puedes  trascender  el  sueño  del  infierno  sólo  con  llegar  al  acuerdo  de  ser 
impecable  con  tus  palabras.  Ahora  mismo  estoy  plantando  una  semilla  en  tu 
mente. Que crezca o no, dependerá de lo fértil  que sea tu mente para recibir las 
semillas  del  amor.  Tú  decides  si  llegas  o  no  a  establecer  este  acuerdo  contigo 
mismo: Soy impecable con mis palabras. Nutre esta semilla, y a medida que crezca en 
tu  mente,  generará  más  semillas  de  amor  que  reemplazarán  a  las  del  miedo.  El 
Primer Acuerdo cambiará el tipo de semillas para las que tu mente resulta fértil. 
Sé  impecable con  tus  palabras . Este es  el  primer  acuerdo al  que  debes llegar si 

quieres  ser  libre,  ser  feliz y  trascender  el  nivel  de  existencia  del  infierno.  Es  muy 
poderoso. Utiliza tus palabras apropiadamente. Empléalas para compartir tu amor. 
Usa  la  magia  blanca  empezando  por  ti.  Dite  a  ti  mismo  que  eres  una  persona 
maravillosa, fantástica. Dite cuánto te amas. Utiliza las palabras para romper todos 
esos pequeños acuerdos que te hacen sufrir. 
Es  posible.  Lo  es  porque  yo  mismo  lo  hice  y  no  soy  mejor  que  tú.  Somos 
exactamente iguales. Tenemos el mismo tipo de cerebro, el mismo tipo de cuerpo; 
somos  seres  humanos.  Si  yo  fui  capaz  de  romper  esos  acuerdos  y  crear  otros 
nuevos,  también  tú  puedes  hacerlo.  Si  yo  soy  impecable  con  mis  palabras,  ¿por 
qué  no  tú?  Este  acuerdo,  por  sí  solo,  es  capaz  de  cambiar  toda  tu  vida.  La 
impecabilidad  de  tus  palabras  te  llevará  a  la  libertad  personal,  al  éxito  y  a  la 
abundancia; hará que el miedo desaparezca y lo transformará en amor y alegría. 
Imagínate  lo  que  es  posible  crear  sólo  con  la  impecabilidad  de  las  palabras. 
Trascenderás  el sueño del  miedo  y  llevarás  una  vida  diferente.  Podrás  vivir en  el 
cielo en medio de miles de personas que viven en el infierno, porque serás inmune 
a  él.  Alcanzarás  el  reino  de  los  cielos  con  este  acuerdo:  Sé  impecable  con  tus 
palabras. 

 
 
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III 
EL SEGUNDO ACUERDO 
No te tomes nada personalmente 
Los  tres  acuerdos  siguientes  nacen,  en  realidad,  del  primero.  El  Segundo 
Acuerdo consiste en no tomarte nada personalmente. 
Suceda lo que suceda a tu alrededor, no te lo tomes personalmente. Utilizando 
un ejemplo anterior, si te encuentro en la calle y te digo: «¡Eh, eres un estúpido!», 
sin conocerte, no me refiero a ti, sino a mí. 
Si te lo  tomas  personalmente,  tal  vez  te creas  que  eres un estúpido. Quizá te 
digas  a  ti mismo: «¿Cómo lo sabe? ¿Acaso es clarividente  o  es que  todos  pueden 
ver lo estúpido que soy?». 
Te lo tomas personalmente porque estás de acuerdo con cualquier cosa que se 
diga.  Y  tan  pronto  como  estás  de  acuerdo,  el  veneno  te  recorre  y  te  encuentras 
atrapado  en  el  sueño  del  infierno.  El  motivo  de  que  estés  atrapado  es  lo  que 
llamamos  «la  importancia  personal».  La  importancia  personal,  o  el  tomarse  las 
cosas personalmente,  es la  expresión máxima del egoísmo, porque consideramos 
que todo gira a nuestro alrededor. Durante el período de nuestra educación (o de 
nuestra  domesticación),  aprendimos  a  tomarnos  todas  las  cosas  de  forma 
personal. Creemos que somos responsables de todo. ¡Yo, yo, yo y siempre yo! 
Nada de lo  que los  demás  hacen  es por ti. Lo  hacen  por  ellos mismos.  Todos 
vivimos en nuestro propio sueño, en nuestra propia mente; los demás están en un 
mundo  completamente  distinto  de  aquel  en  que  vive  cada  uno  de  nosotros. 
Cuando  nos  tomamos  personalmente  lo  que  alguien  nos  dice,  suponemos  que 
sabe lo que hay en nuestro mundo e intentamos imponérselo por encima del suyo. 
Incluso  cuando  una  situación  parece  muy  personal,  por  ejemplo  cuando 
alguien  te  insulta  directamente,  eso  no  tiene  nada  que  ver  contigo.  Lo  que  esa 
persona  dice,  lo que  hace y  las  opiniones  que  expresa  responden  a  los  acuerdos 
que  ha  establecido  en  su  propia  mente.  Su  punto  de  vista  surge  de  toda  la 
programación que recibió durante su domesticación. 
Si alguien te da su opinión y te dice: «¡Oye, estás muy gordo!», no te lo tomes 
personalmente,  porque  la  verdad  es  que  se  refiere  a  sus  propios  sentimientos, 

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creencias  y  opiniones.  Esa  persona  intentó  enviarte  su  veneno,  y  si  te  lo  tomas 
personalmente,  lo  recoges  y  se  convierte  en  tuyo.  Tomarse  las  cosas 
personalmente te convierte en una presa fácil para esos depredadores, los magos 
negros.  Les  resulta fácil  atraparte  con  una  simple  opinión,  después  te  alimentan 
con  el  veneno  que  quieren,  y  como  te lo  tomas  personalmente,  te  lo  tragas  sin 
rechistar. 
Te comes toda su basura emocional y la conviertes en tu propia basura. Pero si 
no te lo tomas personalmente, serás inmune a todo veneno aunque te encuentres 
en medio del infierno. Esa inmunidad es un don de este acuerdo. 
Cuando  te  tomas  las  cosas  personalmente,  te  sientes  ofendido  y  reaccionas 
defendiendo tus creencias y creando conflictos. Haces una montaña de un grano 
de  arena  porque  sientes  la  necesidad  de  tener  razón  y  de  que  los  demás  estén 
equivocados.  También  te  esfuerzas  en  demostrarles  que  tienes  razón  dando  tus 
propias opiniones. Del mismo modo, cualquier cosa que sientas o hagas no es más 
que  una  proyección  de  tu  propio  sueño  personal,  un  reflejo  de  tus  propios 
acuerdos.  Lo  que  dices,  lo  que  haces  y  las  opiniones  que  tienes  se  basan  en  los 
acuerdos que tú has establecido, y no tienen nada que ver conmigo. 
Lo  que  pienses  de  mí  no  es  importante  para  mí  y  no  me  lo  tomo 
personalmente. Cuando la gente me dice: «Miguel, eres el mejor», no me lo tomo 
personalmente, y tampoco lo hago cuando me dice: 
«Miguel, eres el peor». Sé que cuando estés contento, me dirás: «¡Miguel, eres 
un ángel!». Pero cuando estés enfadado conmigo, me dirás: «¡Oh, Miguel, eres un 
demonio! Eres repugnante. ¿Cómo puedes decir esas cosas?». Ninguno de los dos 
comentarios me afecta porque yo sé lo que soy. No necesito que me acepten. No 
necesito que nadie me diga: «¡Miguel, qué bien lo haces!», o: «¿Cómo eres capaz 
de hacer eso?». 
No,  no  me  lo  tomo  personalmente.  Pienses  lo  que  pienses,  sientas  lo  que 
sientas,  sé  que  se  trata  de  tu  problema  y  no  del  mío.  Es  tu  manera  de  ver  el 
mundo. No me lo tomo de un modo personal porque te refieres a ti mismo y no a 
mí.  Los  demás  tienen  sus  propias  opiniones  según  su  sistema  de  creencias,  de 
modo que  nada de lo  que  piensen  de  mí  estará  realmente relacionado  conmigo, 
sino con ellos. 
Es posible que incluso me digas: «Miguel, lo que dices me duele». Pero lo que 
te duele no es lo que yo digo, sino las heridas que tienes y que yo he rozado con lo 
que  he  dicho.  Eres  tú  mismo  quien  se  hace  daño.  No  me  lo  puedo  tomar 
personalmente en modo alguno, y  no porque no crea ni confíe  en ti, sino  porque 
sé que ves el mundo con distintos ojos, con los tuyos. Creas una película entera en 
tu mente,  y  en  ella  tú  eres  el  director,  el  productor y  el  protagonista.  Todos  los 

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demás tenemos papeles secundarios. Es tu película. 
La manera en que ves esa película se basa en los acuerdos que has establecido 
con la vida. Tu punto de vista es algo personal tuyo. No es la verdad de nadie más 
que  de  ti.  Por  consiguiente,  si  te  enfadas  conmigo,  sé  que  eso  está  relacionado 
contigo.  Yo  soy  la  excusa  para  que  tú  te  enfades.  Y  te  enfadas  porque  tienes 
miedo,  porque  te  enfrentas  a  tu  miedo.  Si  no  tuvieras  miedo,  no  te  enfadarías 
conmigo en modo alguno. Si no tuvieras miedo, no me odiarías en modo alguno. Si 
no tuvieras miedo, no estarías triste ni celoso en modo alguno. 
Si vives sin miedo, si amas, no hay lugar para ninguna de esas emociones. Si no 
tienes ninguna de esas emociones, lógicamente te sientes bien. Cuando te sientes 
bien,  todo  lo  que  te  rodea  está  bien.  Cuando  todo  lo  que  te  rodea  es  magnífico, 
todo te hace feliz. Amas todo lo que te rodea porque  te amas a ti mismo, porque 
te gusta como  eres,  porque  estás contento  contigo mismo,  porque te sientes feliz 
con  tu  vida.  Estás  satisfecho  con  la  película  que  tú  mismo  produces  y  con  los 
acuerdos que  has  establecido  con  la  vida. Estás  en  paz  y  eres feliz.  Vives  en  ese 
estado  de  dicha  en  el  que  todo  es  verdaderamente  maravilloso  y  bello.  En  ese 
estado de dicha, estableces una relación de amor con todo lo que percibes en todo 
momento. 
Sea lo que sea lo que la gente haga, piense o diga, no te lo tomes personalmente. 
Si te dice que eres maravilloso, no lo dice por ti. Tú sabes que eres maravilloso. No 
es  necesario  que  otras  personas  te  lo  digan  para  creerlo.  No  te  tomes  nada  
personalmente.  Aun  cuando  alguien  agarrase  una  pistola  y  te  disparase  en  la 
cabeza, no sería nada personal. Incluso hasta ese extremo. 
Ni  siquiera  las  opiniones  que  tienes  sobre  ti  mismo  son  necesariamente 
verdad; por consiguiente, no tienes la menor necesidad de tomarte cualquier cosa 
que  oigas  en  tu  propia  mente  personalmente.  La  mente  tiene  la  capacidad  de 
hablarse a  sí misma,  pero también  tiene la capacidad  de  escuchar la información 
que  está  disponible  de  otras esferas.  Quizás  a  veces,  cuando  oyes  una  voz  en  tu 
mente, te preguntes de dónde proviene. Es posible que esta voz provenga de otra 
realidad en la que existan seres vivos con una mente muy similar a la humana. Los 
toltecas  denominaron  a  estos  seres  «aliados».  En  Europa,  África  y  la  India  los 
llamaron «dioses». 
Nuestra  mente también  existe  en  el  nivel de los  dioses,  también  vive  en  esa 
realidad y es capaz de percibirla. La mente ve con los ojos y percibe la realidad de 
cuando  estamos  despiertos.  Pero  también  ve  y  percibe  sin  los  ojos,  aunque  la 
razón  apenas  es  consciente  de  esta  percepción.  La  mente  vive  en  más  de  una 
dimensión.  Es  posible  que  en  ocasiones  tengas  ideas  que  no  se  originan  en  tu 
mente, pero las percibes con ella. Tienes derecho a creer o no lo que esas voces te 

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dicen y a no tomártelo personalmente. Tenemos la opción de creer o no las voces 
que oímos en nuestra propia mente, del mismo modo en que decidimos qué creer 
y qué acuerdos tomar en el sueño del planeta. 
La  mente  también  es  capaz  de  hablarse  y  escucharse  a  sí  misma.  Tu  mente 
está  dividida,  igual  que  lo  está  tu  cuerpo.  Del  mismo  modo  en  que  puedes 
estrechar con  una  mano  tu  otra mano  y  sentirla, la  mente puede  hablar  consigo 
misma. Una parte de tu mente habla y otra escucha. Cuando muchas partes de tu 
mente  hablan  todas  al  mismo  tiempo,  se  origina  un  gran  problema.  A  esto  lo 
llamamos mitote , ¿recuerdas? 
Podemos  comparar  el  mitote  con  un  enorme  mercado  en  el  que  miles  de 
personas  hablan  y  hacen  trueques  a  la  vez.  Cada  una  tiene  pensamientos  y 
sentimientos  diferentes;  cada  una  tiene  un  punto  de  vista  distinto.  Todos  los 
acuerdos  que  hemos  establecido  ‐  la  programación  de  la  mente  ‐  no  son 
necesariamente  compatibles  entre  sí.  Cada  acuerdo  es  como  un  ser  vivo 
independiente;  tiene  su  propia  personalidad  y  su  propia  voz.  Hay  acuerdos 
incompatibles,  que  se  contradicen  los  unos  a  los  otros,  y  el  conflicto  se  va 
extendiendo hasta que estalla una gran guerra en la mente. 
El  mitote  es  la  razón  por  la  que  los  seres  humanos  apenas  saben  lo  que 
quieren,  cómo  lo  quieren  o  cuándo  lo  quieren.  No  están  de  acuerdo  con  ellos 
mismos  porque  unas  partes  de  la  mente  quieren  una  cosa  y  otras  quieren 
exactamente lo contrario. 
Una parte de la mente pone objeciones a determinados pensamientos y actos 
y  otra los  apoya.  Todos  estos  pequeños  seres  vivientes crean conflictos internos 
porque  están  vivos  y  cada  uno  tiene  su  propia  voz.  Únicamente  si  hacemos  un 
inventario de nuestros acuerdos destaparemos todos los conflictos de la mente, y 
con el tiempo llegaremos a extraer orden del caos del mitote. 
No  te  tomes  nada  personalmente  porque,  si  lo  haces,  te  expones  a  sufrir  por 

nada.  Los  seres  humanos  somos  adictos  al  sufrimiento  en  diferentes  niveles  y 
distintos grados; nos  apoyamos los unos a los otros  para mantener  esta adicción. 
Hemos acordado ayudarnos mutuamente a sufrir. Si tienes la necesidad de que te 
maltraten,  será  fácil  que  los  demás  lo  hagan.  Del  mismo  modo,  si  estás  con 
personas que necesitan Sufrir, algo en ti hará que las maltrates. Es como si llevasen 
un cartel  en la  espalda  que  dijera:  «Patéame,  por  favor».  Piden  una  justificación 
para  su  sufrimiento.  Su  adicción  al  sufrimiento  no  es  más  que  un  acuerdo  que 
refuerzan a diario. 
Vayas donde vayas, encontrarás a gente que te mentirá, pero a medida que tu 
conciencia  se  expanda,  descubrirás  que  tú  también  te  mientes  a  ti  mismo.  No 
esperes  que los demás  te  digan la  verdad,  porque  ellos  también  se  mienten  a sí 

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mismos. Tienes que confiar en ti y decidir si crees o no lo que alguien te dice. 
Cuando  realmente  vemos  a  los  demás  tal  como  son  sin  tomárnoslo 
personalmente,  lo  que  hagan  o  digan  no  nos  dañará.  Aunque  los  demás  te 
mientan,  no  importa.  Te  mienten  porque  tienen  miedo.  Tienen  miedo  de  que 
descubras que no son perfectos. Quitarse la máscara social resulta doloroso. Si los 
demás  dicen una  cosa,  pero  hacen otra  y  tú  no  prestas  atención  a  sus  actos,  te 
mientes  a  ti mismo.  Pero si  eres  veraz contigo  mismo,  te  ahorrarás  mucho dolor 
emocional. Decirte la verdad quizá resulte doloroso, pero no necesitas aferrarte al 
dolor. La curación está en camino; que las cosas te vayan mejor es sólo cuestión de 
tiempo. 
Si alguien no te trata con amor ni respeto, que se aleje de ti es un regalo. Si esa 
persona  no  se  va,  lo  más probable  es  que soportes muchos  años de sufrimiento 
con  ella.  Que  se  marche  quizá  resulte  doloroso  durante  un  tiempo,  pero 
finalmente  tu  corazón  sanará.  Entonces,  elegirás  lo  que  de  verdad  quieres. 
Descubrirás  que,  para  elegir  correctamente,  más  que  confiar  en  los  demás,  es 
necesario que confíes en ti mismo. 
Cuando  no  tomarte  nada  personalmente  se  convierta  en  un  hábito  firme  y 
sólido,  te  evitarás  muchos  disgustos  en  la  vida.  Tu  rabia,  tus  celos  y  tu  envidia 
desaparecerán,  y  si  no  te  tomas  nada  personalmente,  incluso  tu  tristeza 
desaparecerá. 
Si conviertes  el  Segundo  Acuerdo  en  un  hábito,  descubrirás  que  nada  podrá 
devolverte  al  infierno.  Una  gran  cantidad  de  libertad  surge  cuando  no  nos 
tomamos nada personalmente. Serás inmune a los magos negros y ningún hechizo 
te afectará, por muy fuerte que sea. El mundo entero puede contar chismes sobre 
ti,  pero  si  no  te  los  tomas  personalmente,  serás  inmune  a  ellos.  Alguien  puede 
enviarte  veneno  emocional  de  forma  intencionada,  pero  si  no  te  lo  tomas 
personalmente,  no  te  lo  tragarás.  Cuando  no  tomas  el  veneno  emocional,  se 
vuelve más nocivo para el que lo envía, pero no para ti. 
Ya  puedes  ver  cuán  importante  es  este  acuerdo.  No  tomar  nada 
personalmente te ayuda a romper muchos hábitos y costumbres que te mantienen 
atrapado en el sueño  del infierno  y te causan un sufrimiento innecesario. Bastará 
con  practicar  el  Segundo  Acuerdo  para  que  empieces  a  romper  docenas  de 
pequeños acuerdos que  te hacen sufrir.  Y si  practicas además el Primer  Acuerdo, 
romperás el 75 por ciento de estos pequeños acuerdos que te mantienen atrapado 
en el infierno. 
Escribe este acuerdo en un papel y engánchalo en la nevera para recordarlo en 
todo momento: No te tomes nada personalmente . 
Cuando  te  acostumbres  a  no  tomarte  nada  personalmente,  no  necesitarás 

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depositar tu confianza en lo que hagan o digan los demás. Bastará con que confíes 
en ti mismo  para elegir con responsabilidad.  Nunca eres responsable de los actos 
de  los  demás;  sólo  eres  responsable  de  ti  mismo.  Cuando  comprendas  esto,  de 
verdad,  y te niegues  a tomarte  las  cosas  personalmente,  será muy  difícil  que  los 
comentarios insensibles o los actos negligentes de los demás te hieran. 
Si mantienes este acuerdo, viajarás por todo el mundo con el corazón abierto 
por completo y nadie te herirá. Dirás: «Te amo», sin miedo a que te rechacen o te 
ridiculicen.  Pedirás lo  que  necesites.  Dirás sí  o  dirás no ‐  lo  que  tú  decidas  ‐  sin 
culparte ni juzgarte. Siempre puedes seguir a tu corazón. Si lo haces, aunque estés 
en medio del infierno, experimentarás felicidad y paz interior. Permanecerás en tu 
estado de dicha y el infierno no te afectará en absoluto. 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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LOS CUATRO ACUERDOS – Don Miguel Ruiz

IV 

EL TERCER ACUERDO 
No hagas suposiciones 
El  tercer  acuerdo  consiste  en  no  hacer  suposiciones.  Tendemos  a  hacer 
suposiciones  sobre  todo.  El  problema  es  que,  al  hacerlo,  creemos  que  lo  que 
suponemos  es cierto.  Juraríamos que  es real.  Hacemos suposiciones sobre lo  que 
los  demás  hacen  o  piensan  ‐nos  lo  tomamos  personalmente  ‐  y  después,  los 
culpamos y reaccionamos enviando veneno emocional con nuestras palabras. Este 
es  el  motivo  por  el  cual  siempre  que  hacemos  suposiciones,  nos  buscamos 
problemas.  Hacemos  una  suposición,  comprendemos  las  cosas  mal,  nos  lo 
tomamos personalmente y acabamos haciendo un gran drama de nada. 
Toda la  tristeza y los  dramas  que  has  experimentado  tenían sus raíces  en las 
suposiciones que hiciste y en las cosas que te tomaste personalmente. Concédete 
un momento  para  considerar  la  verdad  de  esta  afirmación.  Toda la  cuestión  del 
dominio  entre los  seres  humanos gira  alrededor  de las suposiciones y  el tomarse 
las cosas personalmente. Todo nuestro sueño del infierno se basa en ello. 
Producimos mucho veneno emocional haciendo suposiciones y tomándonoslas 
personalmente,  porque,  por  lo  general,  empezamos  a  chismorrear  a  partir  de 
nuestras  suposiciones.  Recuerda  que  chismorrear  es  nuestra  forma  de 
comunicarnos  y  enviarnos  veneno  los  unos  a  los  otros  en  el  sueño  del  infierno. 
Como  tenemos  miedo de  pedir  una  aclaración,  hacemos  suposiciones  y creemos 
que  son  ciertas;  después,  las  defendemos  e  intentamos  que  sea  otro  el  que  no 
tenga  razón.  Siempre  es  mejor  preguntar  que  hacer  una  suposición,  porque  las 
suposiciones crean sufrimiento. 
El  gran  mitote  de  la  mente  humana  crea  un  enorme  caos  que  nos  lleva  a 
interpretar  y  entender  mal  todas  las  cosas.  Sólo  vemos  lo  que  queremos  ver  y 
oímos  lo  que  queremos  oír.  No  percibimos  las  cosas  tal  como  son.  Tenemos  la 
costumbre de soñar sin basarnos en la realidad. Literalmente, inventamos las cosas 
en  nuestra  imaginación.  Como  no  entendemos  algo,  hacemos  una  suposición 
sobre  su  significado,  y  cuando  la  verdad  aparece,  la  burbuja  de  nuestro  sueño 
estalla y descubrimos que no era en absoluto lo que nosotros creíamos. 
Un  ejemplo:  Andas por  el paseo  y  ves a  una  persona  que te gusta.  Se  vuelve 

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hacia  ti,  te  sonríe  y  después  se  aleja.  Sólo  con  esta  experiencia  puedes  hacer 
muchas  suposiciones.  Con  ellas  es  posible  crear  toda  una  fantasía.  Y  tú 
verdaderamente  quieres  creerte la  fantasía  y convertirla  en  realidad.  Empiezas  a 
crear un sueño completo a partir de tus suposiciones, y puede que te lo creas: 
«Realmente  le  gusto  mucho».  A  partir  de  esto,  en  tu  mente  empieza  una 
relación  entera. Quizás,  en tu mundo de fantasía, hasta llegues  a casarte con  esa 
persona. Pero la fantasía está en tu mente, en tu sueño personal. 
Hacer  suposiciones  en  nuestras  relaciones  significa  buscarse  problemas.  A 
menudo,  suponemos  que  nuestra  pareja  sabe  lo  que  pensamos  y  que  no  es 
necesario que le digamos lo que queremos. Suponemos que hará lo que queremos 
porque  nos  conoce muy  bien.  Si no hace  lo  que  creemos  que debería  hacer,  nos 
sentimos realmente heridos y decimos: «Deberías haberlo sabido». 
Otro ejemplo: Decides casarte y supones que tu pareja ve el matrimonio de la 
misma manera que tú. Después, al vivir juntos, descubres que no es así. Esto crea 
muchos  conflictos;  sin  embargo,  no  intentas  clarificar  tus  sentimientos  sobre  el 
matrimonio. El marido regresa a casa del trabajo. La mujer está furiosa y el marido 
no sabe  por qué. Quizá sea porque la mujer  hizo una suposición. No le  dice a su 
marido  lo  que  quiere  porque  supone  que  él  la  conoce  tan  bien  que  ya  lo  sabe, 
como si pudiese leer su mente. Se disgusta porque él no satisface sus expectativas. 
Hacer  suposiciones  en  las  relaciones  conduce  a  muchas  disputas,  dificultades  y 
malentendidos con las personas que supuestamente amamos. 
En  cualquier  tipo  de  relación,  podemos  suponer que  los  demás  saben  lo  que 
pensamos  y  que  no  es  necesario  que  digamos  lo  que  queremos.  Harán  lo  que 
queremos  porque  nos  conocen  muy  bien.  Si  no  lo  hacen,  si  no  hacen  lo  que 
creemos  que  deberían  hacer,  nos  sentimos  heridos  y  pensamos:  «¿Cómo  ha 
podido hacer eso? Debería haberlo sabido». Suponemos que la otra persona sabe 
lo que queremos. Creamos un drama completo porque hacemos esta suposición y 
después añadimos otras más encima de ella. 
El  funcionamiento  de  la  mente  humana  es  muy  interesante.  Necesitamos 
justificarlo,  explicarlo  y  comprenderlo  todo  para  sentirnos  seguros.  Tenemos 
millones  de  preguntas  que  precisan  respuesta  porque  hay  muchas  cosas  que  la 
mente racional es incapaz de explicar. No importa si la respuesta es correcta o no; 
por  sí  sola,  bastará  para  que  nos  sintamos  seguros.  Esta  es  la  razón  por  la  cual 
hacemos suposiciones. 
Si  los  demás  nos  dicen  algo,  hacemos  suposiciones,  y  si  no  nos  dicen  nada, 
también  las  hacemos  para  satisfacer  nuestra  necesidad de saber  y  reemplazar la 
necesidad  de  comunicarnos.  Incluso  si  oímos  algo  y no lo  entendemos,  hacemos 
suposiciones  sobre  lo  que  significa,  y  después,  creemos  en  ellas.  Hacemos  todo 

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tipo de suposiciones porque no tenemos el valor de preguntar. 
La mayoría de las veces, hacemos nuestras suposiciones con gran rapidez y de 
una manera inconsciente, porque hemos establecido acuerdos para comunicarnos 
de está forma. Hemos acordado que hacer preguntas es peligroso, y  que la gente 
que nos ama debería saber qué queremos o cómo nos sentimos. Cuándo creemos 
algo, suponemos  que  tenemos razón  hasta  el punto de llegar  á  destruir nuestras 
relaciones para defender nuestra posición. 
Suponemos  que  todo  el  mundo  ve  la  vida  del  mismo  modo  que  nosotros. 
Suponemos  que los demás  piensan, sienten, juzgan  y maltratan como nosotros lo 
hacemos. Está es la mayor suposición que podemos hacer y es la razón por la cuál 
nos  da  miedo  ser  nosotros  mismos  ante  los  demás,  porque  creemos  que  nos 
juzgarán,  nos  convertirán  en  sus  víctimas,  nos  maltratarán  y  nos  culparán  como 
nosotros  mismos  lo  hacemos.  De  modo  que,  incluso  antes  de  que  los  demás 
tengan  la  oportunidad  de  rechazarnos,  nosotros  ya  nos  hemos  rechazado  á 
nosotros mismos. Así es como funciona la mente humana. 
También  hacemos  suposiciones  sobre  nosotros  mismos,  y  esto  crea  muchos 
conflictos internos. Por ejemplo, supones que eres capaz de hacer algo, y después 
descubres que no lo eres. Te sobrestimas o te subestimas á ti mismo porque no te 
has tomado  el tiempo necesario para  hacerte preguntas  y contestártelas.  Tal vez 
necesites más datos sobre  una situación  en particular. O  quizá necesites dejar  de 
mentirte á ti  mismo sobre lo que verdaderamente quieres. 
A menudo,  cuándo  inicias  una  relación  con  alguien  que  te  gusta,  tienes  que 
justificar  por  qué  te  gusta.  Sólo  ves  lo  que  quieres  ver  y  niegas  que  algunos 
aspectos de  esa  persona  te  disgustan.  Te  mientes  á  ti  mismo  con el  único  fin  de 
sentir que tienes razón.  Después haces suposiciones, y  una de ellas  es: «MI amor 
cambiará a esta persona». Pero no es verdad. Tu amor no cambiará a nadie. Si las 
personas  cambian  es  porque  quieren  cambiar,  no  porque  tú  puedas  cambiarlas. 
Entonces, ocurre algo entre vosotros dos y te sientes dolido. De pronto, ves lo que 
no  quisiste  ver  antes,  sólo  que  ahora  está  amplificado  por tu  veneno  emocional. 
Ahora tienes que justificar tu dolor emocional y echar la culpa de tus decisiones a 
los demás. 
No es necesario que justifiquemos el amor; está presente o no lo está. El amor 
verdadero  es  aceptar  a  los  demás  tal  como  son  sin  tratar  de  cambiarlos.  Si 
intentamos  cambiarlos significa  que,  en  realidad, no nos  gustan.  Por supuesto, si 
decides  vivir  con  alguien,  si  llegas  a  ese  acuerdo,  siempre  será  mejor  que  esa 
persona sea exactamente como tú quieres que sea. Encuentra a alguien a quien no 
tengas  que cambiar  en  absoluto. Resulta mucho más fácil  hallar  a alguien  que  ya 
sea  como  tú  quieres  que  sea,  que  intentar  cambiar  a  una  persona.  Además,  ese 

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alguien  debe  quererte  tal  ¡como  eres  para  no  tener  que  hacerte  cambiar  en 
absoluto. Si otras  personas  piensan que  tienes  que cambiar,  eso significa  que,  en 
realidad, no te aman tal como eres. ¿Y para qué estar con alguien si tú no eres tal 
como quiere que seas? 
Debemos  ser  quienes  somos,  de  modo  que  no  tenemos  que  presentar  una 
falsa  imagen.  Si  me  amas  tal  como  soy,  muy  bien,  tómame.  Si  no  me  amas  tal 
como soy,  muy bien,  adiós.  Búscate  a  otro.  Quizá  suene  duro,  pero  este  tipo  de 
comunicación  significa  que  los  acuerdos  personales  que  establecemos  con  los 
demás son claros e impecables. 
Imagínate  tan  sólo  el día  en  que  dejes  de  suponer  cosas  de  tu  pareja,  y  a la 
larga, de cualquier otra  persona de tu  vida.  Tu manera de comunicarte cambiará 
completamente y  tus relaciones ya  no sufrirán más a causa  de conflictos creados 
por suposiciones equivocadas. 
La manera de evitar las suposiciones es preguntar. Asegúrate de que las cosas 
te  queden  claras.  Si  no  comprendes  alguna,  ten  el  valor  de  preguntar  hasta 
clarificarlo  todo  lo  posible,  e  incluso  entonces,  no  supongas  que  lo  sabes  todo 
sobre esa  situación en particular.  Una  vez escuches  la  respuesta, no tendrás  que 
hacer suposiciones porque sabrás la verdad. 
Asimismo,  encuentra  tu  voz  para  preguntar  lo  que  quieres.  Todo  el  mundo 
tiene  derecho  a  contestarte  «sí»  o  «no»,  pero  tú  siempre  tendrás  derecho  a 
preguntar.  Del  mismo  modo,  todo  el  mundo  tiene  derecho  a  preguntarte  y  tú 
tienes derecho a contestar «sí» o «no». 
Si no entiendes algo, en lugar de hacer una suposición, es mejor que preguntes 
y  que  seas  claro.  El  día  que  dejes  de  hacer  suposiciones,  te  comunicarás  con 
habilidad y claridad, libre de veneno emocional. Cuando ya no hagas suposiciones, 
tus palabras se volverán impecables. 
Con  una comunicación  clara,  todas  tus  relaciones  cambiarán,  no sólo  la  que 
tienes con  tu pareja, sino también  todas las  demás. No será  necesario  que hagas 
suposiciones porque todo se volverá muy claro. Esto es lo que yo quiero, y esto es 
lo  que  tú  quieres.  Si  nos  comunicamos  de  esta  manera,  nuestras  palabras  se 
volverán  impecables.  Si  todos  los  seres  humanos  fuésemos  capaces  de 
comunicarnos  de  esta  manera,  con  la  impecabilidad  de  nuestras  palabras,  no 
habría  guerras,  ni  violencia  ni  disputas.  Sólo  con  que  fuésemos  capaces  de tener 
una comunicación buena y clara, todos nuestros problemas se resolverían. 
Este es, pues, el Tercer Acuerdo: No hagas suposiciones. 
Decirlo  es  fácil,  pero  comprendo  que  hacerlo  es  difícil.  Lo  es  porque,  muy  a 
menudo, hacemos exactamente lo contrario. Tenemos todos esos hábitos y rutinas 

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de los que  ni tan siquiera somos conscientes.  Tomar conciencia de  esos hábitos  y 
comprender  la  importancia  de  este  acuerdo  es  el  primer  paso,  pero  no  es 
suficiente.  La  idea  o  la  información  es  sólo  una  semilla  en  la  mente.  Lo  que 
realmente hará que las cosas cambien es la acción. Actuar una y otra vez fortalece 
tu voluntad, nutre la semilla y establece una base sólida para que el nuevo hábito 
se desarrolle. Tras muchas repeticiones,  estos nuevos  acuerdos se convertirán  en 
parte de ti mismo y verás cómo la magia de tus palabras hará que dejes de ser un 
mago negro para convertirte en un mago blanco. 
Un mago blanco utiliza las palabras para crear, dar, compartir y amar. Si haces 
un hábito de este acuerdo, transformarás completamente tu vida. 
Cuando  transformas  todo  tu  sueño,  la  magia  aparece  en  tu  vida.  Lo  que 
necesitas te llega con gran facilidad porque el espíritu se mueve libremente en ti. 
Ésta  es la maestría del intento,  del  espíritu,  del  amor,  de la gratitud y de la vida. 
Éste es el objetivo del tolteca. Éste es el camino hacia la libertad personal. 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
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V 
EL CUARTO ACUERDO 
Haz siempre lo máximo que puedas 
Sólo  hay  un  acuerdo  más,  pero  es  el  que  permite  que  los  otros  tres  se 
conviertan en hábitos profundamente arraigados. El Cuarto Acuerdo se refiere a la 
realización de los tres primeros: Haz siempre lo máximo que puedas. 
Bajo  cualquier  circunstancia,  haz  siempre  lo  máximo  que  puedas,  ni  más  ni 
menos.  Pero  piensa  que  eso va  á  variar  de  un  momento  á  otro.  Todas  las  cosas 
están vivas y cambian continuamente, de modo que, en ocasiones, lo máximo que 
podrás  hacer  tendrá  una  gran  calidad,  y  en  otras  no  será  tan  bueno.  Cuándo  te 
despiertas renovado  y lleno  de vigor por la mañana, tu rendimiento es mejor que 
por  la  noche  cuándo  estás  agotado.  Lo  máximo  que  puedas  hacer  será  distinto 
cuándo  estés sano que cuándo estés  enfermo, o cuándo  estés sobrio que cuándo 
hayas bebido.  Tu  rendimiento  dependerá  de  que te sientas  de  maravilla  y  feliz  o 
disgustado, enfadado o celoso. 
En tus estados de ánimo diarios, lo máximo que podrás hacer cambiará de un 
momento á otro, de una  hora  á otra,  de  un día  á  otro. También cambiará con el 
tiempo. A medida que vayas adquiriendo el hábito de los cuatro nuevos acuerdos, 
tu rendimiento será mejor de lo que solía ser. 
Independientemente  del  resultado,  sigue  haciendo  siempre  lo  máximo  que 
puedas,  ni  más  ni  menos. Si  intentas  esforzarte  demasiado  para  hacer  más  de lo 
que puedes, gastarás más energía de la necesaria, y al final tu rendimiento no será 
suficiente. Cuándo te excedes, agotas tu cuerpo y vas contra ti, y por consiguiente 
te resulta más difícil alcanzar tus objetivos. Por otro lado, si haces menos de lo que 
puedes hacer, te sometes á ti mismo á frustraciones, juicios, culpas y reproches. 
Limítate á hacer lo máximo que puedas, en cualquier circunstancia de tu vida. 
No importa si  estás  enfermo o cansado,  si siempre  haces lo máximo  que puedas, 
no te juzgarás á ti mismo en modo alguno. Y si no te juzgas, no te harás reproches, 
ni te culparás ni te castigarás en absoluto. Si haces siempre lo máximo que puedas, 
romperás el fuerte hechizo al que estás sometido. 
Había una vez un hombre que quería trascender su sufrimiento, de modo que 
se fue á un templo budista para encontrar á un maestro que le ayudase. Se acercó 

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á él  y le dijo: «Maestro, si medito cuatro  horas  al día, ¿cuánto tiempo  tardaré  en 
alcanzar  la  iluminación?».  El  maestro  le  miró  y  le  respondió:  «Sí  meditas  cuatro 
horas al día, tal vez lo consigas dentro de diez años». 
El hombre, pensando que podía hacer más, le dijo: «Maestro, y si medito ocho 
horas al día, ¿cuánto tiempo tardaré en alcanzar la iluminación?». 
El  maestro  le  miró  y  le  respondió:  «Si  meditas  ocho  horas  al  día,  tal  vez  lo 
lograrás dentro de veinte años». 
«Pero ¿por qué tardaré más tiempo si medito más?», preguntó el hombre.  
El maestro contestó: «No estás aquí para sacrificar  tu alegría ni  tu vida. Estás 
aquí  para  vivir,  para ser feliz y  para amar. Si puedes alcanzar tu máximo nivel  en 
dos  horas  de meditación, pero  utilizas ocho, sólo conseguirás agotarte,  apartarte 
del  verdadero  sentido de la  meditación  y  no  disfrutar  de  tu  vida. Haz  lo máximo 
que  puedas,  y  tal  vez  aprenderás  que  independientemente  del  tiempo  que 
medites, puedes vivir, amar y ser feliz». 
Si haces lo máximo que puedas, vivirás con gran intensidad. Serás productivo, 
y serás bueno contigo mismo porque te entregarás á tu familia, á tu comunidad, a 
todo.  Pero  la  acción  es  lo  que  te  hará  sentir  inmensamente  feliz.  Siempre  que 
haces lo máximo que puedes, actúas. Hacer lo máximo que puedas significa actuar 
porque amas hacerlo, no  porque esperas  una recompensa. La mayor parte de las 
personas  hacen  exactamente  lo  contrario:  sólo  emprenden  la  acción  cuándo 
esperan una recompensa, y no disfrutan de  ella. Y  ese  es el motivo por  el que no 
hacen lo máximo que pueden. 
Por  ejemplo, la mayoría  de las  personas  van  á trabajar y piensan únicamente 
en el  día de  pago y en el  dinero que obtendrán  por su trabajo. Están impacientes 
esperando á que llegue el viernes o el sábado, el día en el que reciben su salario y 
pueden tomarse  unas horas libres. Trabajan  por su recompensa, y el resultado  es 
que se resisten al  trabajo. Intentan  evitar la acción;  ésta  entonces se vuelve cada 
vez más difícil, y esos hombres no hacen lo máximo que pueden. 
Trabajan  muy  duramente  durante  toda  la  semana,  soportan  el  trabajo, 
soportan la acción, no porque les guste, sino porque sienten que es lo que  deben 
hacer. Tienen que trabajar porque han de pagar el alquiler y mantener a su familia. 
Son  hombres  frustrados,  y  cuando  reciben  su  paga, no se  sienten  felices.  Tienen 
dos días para  descansar,  para  hacer lo que les  apetezca, ¿y qué  es lo que  hacen? 
Intentan escaparse. Se emborrachan porque no se gustan a sí mismos. No les gusta 
su vida. Cuando no nos gusta cómo somos, nos herimos de muy diversas maneras. 
Sin embargo, si emprendes la acción por el puro placer de hacerlo, sin esperar 
una  recompensa,  descubrirás  que  disfrutas  de  cada  cosa  que  llevas  a  cabo.  Las 

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recompensas  llegarán,  pero  tú  no  estarás  apegado  a  ellas.  Si  no  esperas  una 
recompensa,  es  posible  que  incluso  llegues  a  conseguir  más  de  lo  que  hubieses 
imaginado.  Si  nos  gusta  lo  que  hacemos  y  si  siempre  hacemos  lo  máximo  que 
podemos,  entonces  disfrutamos  realmente  de  nuestra  vida.  Nos  divertimos,  no 
nos aburrimos y no nos sentimos frustrados. 
Cuando haces lo máximo que puedes, no le das al Juez la oportunidad de que 
dicte  sentencia  y  te  considere  culpable.  Si  has  hecho  lo  máximo  que  podías  y  el 
Juez intenta juzgarte basándose en tu Libro de la Ley, tú tienes la respuesta: «Hice 
lo  máximo  que  podía».  No  hay  reproches.  Ésta  es  la  razón  por  la  cual  siempre 
hacemos lo máximo que  podemos.  No es un  acuerdo  que sea fácil  de mantener, 
pero te hará realmente libre. 
Cuando  haces lo máximo que  puedes, aprendes a aceptarte a ti mismo, pero 
tienes  que  ser  consciente  y  aprender  de  tus  errores.  Eso  significa  practicar, 
comprobar los resultados con honestidad y continuar practicando. Así se expande 
la conciencia. 
Cuando haces lo máximo que puedes no parece que trabajes, porque disfrutas 
de todo lo que haces. Sabes que haces lo máximo que puedes cuando disfrutas de 
la  acción  o  la  llevas  a cabo  de  una manera  que  no  te  repercute  negativamente. 
Haces  lo  máximo  que  puedes  porque  quieres  hacerlo,  no  porque  tengas  que 
hacerlo, ni por complacer al juez o a los demás. 
Si  emprendes  la  acción  porque  te  sientes  obligado,  entonces,  de  ninguna 
manera  harás  lo  máximo  que  puedas.  En  ese caso,  es  mejor  no  hacerlo.  Cuando 
haces lo máximo que puedes, siempre te  sientes muy feliz; por eso lo haces. Cuando 
haces lo máximo  que puedes por el mero placer de  hacerlo,  emprendes la acción 
porque disfrutas de ella. 
La acción consiste en vivir con plenitud. La inacción es nuestra forma de negar 
la vida,  y consiste en sentarse  delante  del televisor cada día durante años  porque 
te da miedo estar vivo y arriesgarte a expresar lo que eres. Expresar lo que eres es 
emprender  la  acción.  Puede  que  tengas  grandes ideas  en  la  cabeza,  pero  lo  que 
importa  es  la  acción.  Una  idea,  si  no  se  lleva  a  cabo,  no  producirá  ninguna 
manifestación, ni resultados ni recompensas. 
La historia de Forrest Gump es un buen ejemplo. No tenía grandes ideas, pero 
actuaba.  Era feliz  porque  hacía  lo  máximo que  podía  en  todo lo  que  emprendía. 
Recibió importantes recompensas que no había esperado. Emprender la acción es 
estar  vivo.  Es  arriesgarse  a  salir  y  expresar  tu  sueño.  Esto  no  significa  que  se  lo 
impongas a los demás, porque todo el mundo tiene derecho a expresar su  propio 
sueño. 
Hacer  lo máximo  que puedas  es  un  gran  hábito que  te conviene adquirir.  Yo 

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LOS CUATRO ACUERDOS – Don Miguel Ruiz
hago  lo  máximo  que  puedo  en  todo  lo  que  emprendo  y  siento.  Hacerlo  se  ha 
convertido en un ritual que forma parte de mi vida, porque yo escogí que así fuese. 
Es  una  creencia,  como  cualquier  otra  de  las  que  he  elegido  tener.  Lo  convierto 
todo  en un ritual  y siempre  hago lo máximo  que puedo.  Para mí, ducharse  es  un 
ritual; con esta acción le digo a mi cuerpo lo mucho que lo amo. Disfruto al sentir 
el agua correr por mi cuerpo. Hago lo máximo que puedo para que las necesidades 
de mi cuerpo se vean satisfechas, para cuidarlo y para recibir lo que me da. 
En la India celebran un ritual denominado puja. En él cogen unas imágenes que 
representan a  Dios de muy diversas maneras  y las  bañan, les  dan de comer y les 
ofrecen su amor. Incluso les cantan mantras. Las imágenes no son importantes en 
sí. Lo que importa es la forma en que celebran el ritual, el modo en que dicen: «Te 
amo, Dios». 
Dios es vida. Dios es vida en acción. La mejor manera de decir: «Te amo, Dios», 
es  vivir  haciendo  lo  máximo  que  puedas.  La  mejor  manera  de  decir:  «Gracias, 
Dios», es dejar ir  el pasado y vivir  el momento presente, aquí  y ahora.  Sea lo que 
sea lo que la vida te arrebate, permite que se vaya. Cuándo te entregas y dejas ir el 
pasado,  te  permites  estar  plenamente  vivo  en  el  momento  presente.  Dejar  ir  el 
pasado significa disfrutar del sueño que acontece ahora mismo. 
Si vives en un sueño del pasado, no disfrutas de lo que sucede en el momento 
presente,  porque  siempre  deseas  que  sea  distinto.  No  hay  tiempo  para  que  te 
pierdas  nada  ni á  nadie,  porque estás  vivo.  No  disfrutar  de  lo que  sucede  ahora 
mismo  es  vivir  en  el  pasado,  es  vivir  sólo  á  medias.  Esto  conduce  á  la 
autocompasión, el sufrimiento y las lágrimas. 
Naciste  con  el  derecho  de  ser  feliz.  Naciste  con  el  derecho  de  amar,  de 
disfrutar y de compartir tu amor. Estás vivo, así que toma tu vida y disfrútala. No te 
resistas  á  que  la  vida  pase  por  ti,  porque  es  Dios  que  pasa  á  través  de  ti.  Tu 
existencia  prueba,  por  sí  sola,  la  existencia  de  Dios.  Tu  existencia  prueba  la 
existencia de la vida y la energía. 
No  necesitamos  saber  ni probar  nada.  Ser,  arriesgarnos  á vivir  y  disfrutar  de 
nuestra vida, es lo único que importa. Di que no cuándo quieras decir que no, y di 
que sí cuándo  quieras decir  que sí. Tienes  derecho á ser  tú mismo. Y sólo puedes 
serlo  cuándo  haces  lo  máximo  que  puedes.  Cuándo  no  lo  haces,  te  niegas  el 
derecho á  ser tú mismo. Ésta es una semilla que deberías nutrir  en  tu mente.  No 
necesitas  muchos  conocimientos  ni  grandes  conceptos  filosóficos.  No  necesitas 
que los demás te acepten. Expresas tu propia divinidad mediante tu vida y el amor 
por ti mismo y por los demás. Decir: «Eh, te amo», es una expresión de Dios. 
Los  tres primeros  acuerdos sólo funcionarán  si  haces lo máximo  que  puedas. 
No  esperes  ser  siempre  impecable  con  tus  palabras.  Tus  hábitos  rutinarios  son 

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demasiado fuertes y están firmemente arraigados en tu mente. Pero puedes hacer 
lo  máximo  posible.  No  esperes  no  volver  nunca  más  á  tomarte  las  cosas 
personalmente; sólo  haz lo máximo que puedas.  No esperes  no hacer nunca más 
ninguna suposición, pero sí puedes hacer lo máximo posible. 
Si  haces  lo  máximo  que  puedas,  hábitos  como  emplear  mal  tus  palabras, 
tomarte  las  cosas  personalmente  y  hacer  suposiciones  se  debilitarán  y  con  el 
tiempo, serán menos frecuentes. No es necesario que te juzgues á ti mismo, que te 
sientas culpable o que te castigues por no ser capaz de mantener estos acuerdos. 
Cuándo  haces  lo  máximo  que  puedes,  te  sientes  bien  contigo  mismo  aunque 
todavía  hagas  suposiciones,  aunque  todavía  te  tomes  las  cosas  personalmente  y 
aunque todavía no seas impecable con tus palabras. 
Si siempre haces lo máximo que  puedas,  una y  otra vez, te convertirás  en un 
maestro  de  la  transformación.  La  práctica  forma  al  maestro.  Cuando  haces  lo 
máximo  que  puedes,  te  conviertes  en  un  maestro.  Todo  lo  que  sabes  lo  has 
aprendido mediante la repetición.  Aprendiste así a  escribir, a conducir  e incluso a 
andar. Eres un maestro hablando tu lengua porque la has practicado. La acción es 
lo que importa. 
Si haces lo máximo que puedas en la búsqueda de tu libertad personal y de tu 
autoestima,  descubrirás  que  encontrar lo  que buscas  es sólo cuestión de  tiempo. 
No  se  trata  de  soñar  despierto  ni  de  sentarse  varias  horas  a  soñar  mientras 
meditas.  Debe  ponerte  en  pie  y  actuar  como  un  ser  humano.  Debes  honrar  al 
hombre  o  la  mujer  que  eres.  Debes  respetar  tu  cuerpo,  disfrutarlo,  amarlo, 
alimentarlo, limpiarlo  y sanarlo. Ejercítalo y haz todo lo  que le haga sentirse bien. 
Esto es una puja para tu cuerpo, es una comunión entre Dios y tú. 
No  es  necesario que adores á ninguna imagen de la Virgen María, de  Cristo o 
de Buda. Puedes hacerlo si quieres; si te hace sentir bien, hazlo. Tu propio cuerpo 
es  una  manifestación  de  Dios,  y  si  honras  á  tu  cuerpo,  todo  cambiará  para  ti. 
Cuándo des amor á todas las partes de tu cuerpo, plantarás semillas de amor en tu 
mente, y cuándo crezcan, amarás, honrarás y respetarás tu cuerpo inmensamente. 
Entonces,  toda  acción se convertirá  en  un  ritual mediante  el  cuál  honrarás  á 
Dios.  Después  de  esto,  el  siguiente  paso  consistirá  en  honrar  á  Dios  con  cada 
pensamiento, con cada emoción, con cada creencia, tanto si es «correcta» como si 
es  «incorrecta».  Cada  pensamiento  se  convertirá  en  una  comunión  con  Dios  y 
vivirás  un  sueño  sin  juicios,  sin  ser  una  víctima  y  libre  de  la  necesidad  de 
chismorrear y maltratarte. 
Cuándo honres estos cuatro acuerdos juntos, ya no vivirás más  en el infierno. 
Definitivamente,  no.  Si  eres  impecable  con  tus  palabras,  no  te  tomas  nada 
personalmente, no haces suposiciones y siempre haces lo máximo que puedas, tu 

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vida será maravillosa y la controlarás al cien por cien. 
Los Cuatro Acuerdos son un resumen de la maestría de la transformación, una 
de  las  maestrías  de  los  toltecas.  Transformas  el  infierno  en  cielo.  El  sueño  del 
planeta  se  transforma  en  tu  sueño  personal  del  cielo.  El  conocimiento  está  ahí; 
sólo  espera  á  que  tú  lo  utilices.  Los  Cuatro  Acuerdos  están  ahí;  sólo  tienes  que 
adoptarlos y respetar su significado y su poder. 
Lo  único  que  tienes  que  hacer  es  lo  máximo  que  puedas  para  honrar  estos 
acuerdos.  Establece  hoy  este acuerdo: «Elijo  respetar  los  Cuatro  Acuerdos».  Son 
tan  sencillos  y  lógicos  que  incluso  un  niño  puede  entenderlos.  Pero  para 
mantenerlos,  necesitas  una  voluntad fuerte,  una voluntad muy fuerte. ¿Por qué? 
Porque  vayamos  donde  vayamos  descubrimos  que  nuestro  camino  está lleno  de 
obstáculos.  Todo  el  mundo  intenta  sabotear  nuestro  compromiso  con  estos 
nuevos  acuerdos,  y  todo  lo  que  nos  rodea  está  estructurado  para  que  los 
rompamos. El  problema reside en los  otros  acuerdos que forman parte del sueño 
del planeta. Están vivos y son muy fuertes. 
Por está razón es necesario que seas un gran cazador, un gran guerrero capaz 
de  defender  los  Cuatro  Acuerdos  con  tu  vida.  Tu  felicidad,  tu  libertad,  toda  tu 
manera  de  vivir  dependen  de  ello.  El  objetivo  del  guerrero  es  trascender  este 
mundo,  escapar de este infierno y no regresar jamás á  él.  Tal como  nos enseñan 
los  toltecas,  la  recompensa  consiste  en  trascender  la  experiencia  humana  del 
sufrimiento, y convertirse en la encarnación de Dios. Esa es la recompensa. 
Verdaderamente,  para  triunfar  en  el  cumplimiento  de  estos  acuerdos, 
necesitamos  utilizar  todo  el  poder  que  tenemos.  Al  principio,  yo  no  creía  que 
pudiera ser capaz de hacerlo. He fracasado muchas veces, pero me levanté y seguí 
adelante.  No  me  compadecí  de  mí  mismo.  De  ninguna  manera  iba  á 
compadecerme  de  mí  mismo.  Dije:  «Si  me  caigo,  soy  lo  bastante  fuerte,  lo 
bastante inteligente, ¡puedo hacerlo!». Me levanté y seguí adelante. Me caí y seguí 
adelante,  y  adelante,  y  cada  vez  me  resultó  más  y  más  fácil.  Sin  embargo,  al 
comienzo era tan duro y tan difícil ... 
De modo  que,  si te caes, no te juzgues. No le des a tu juez la satisfacción de 
convertirte  en  una víctima.  No,  sé  firme  contigo  mismo.  Levántate  y establece  el 
acuerdo  de  nuevo:  «Está  bien,  rompí  el  acuerdo  de  ser  impecable  con  mis 
palabras.  Empezaré  otra  vez  desde  el  principio.  Voy  a  mantener  los  Cuatro 
Acuerdos sólo por hoy. Hoy seré impecable con mis palabras, no me tomaré nada 
personalmente, no haré suposiciones y haré lo máximo que pueda». 
Si rompes un acuerdo, empieza de nuevo mañana y de nuevo al día siguiente. 
Al principio será difícil, pero cada día te parecerá más y más fácil hasta que, un día, 
descubrirás  que los Cuatro  Acuerdos  dirigen  tu vida. Te sorprenderá  ver cómo se 

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ha transformado tu existencia. 
No es necesario que seas religioso ni que vayas a la iglesia cada día. Tu amor y 
tu  respeto  por  ti  mismo  crecen  incesantemente.  Puedes  hacerlo.  Si  yo  lo  hice, 
también tú puedes hacerlo. No te inquietes por el futuro; mantén tu atención en el 
día de hoy y permanece  en  el momento presente. Vive el día a día.  Haz  siempre lo 
máximo  que  puedas  por  mantener  estos  acuerdos,  y  pronto  te  resultará  sencillo. 
Hoy es el principio de un nuevo sueño. 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

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VI 
EL CAMINO HACIA LA LIBERTAD 
Romper viejos acuerdos 
Todos hablan de libertad. Distintas personas, diferentes razas y distintos países 
luchan  por  la  libertad  en  todo  el  mundo.  Pero  ¿qué  es  la  libertad?  En  Estados 
Unidos  decimos  que  vivimos  en  un  país  libre.  Sin  embargo,  ¿somos  realmente 
libres?  ¿Somos  libres  para  ser  quienes  realmente  somos?  La  respuesta  es  no,  no 
somos libres. La verdadera libertad está relacionada con el espíritu humano: es la 
libertad de ser quienes realmente somos. 
¿Quién  nos  impide  ser  libres?  Culpamos  al  Gobierno,  al  clima,  a  nuestros 
padres, a la religión, a Dios ... ¿Quién nos impide, realmente, ser libres? Nosotros 
mismos. ¿Qué significa, en realidad, ser libres? A veces nos casamos y decimos que 
perdemos nuestra libertad, pero cuando nos divorciamos, seguimos sin ser libres. 
¿Qué nos lo impide? ¿Por qué no podemos ser nosotros mismos? 
Tenemos  recuerdos  de  tiempos  pasados  en  los  que  éramos  libres  y 
disfrutábamos  de  ello,  pero  hemos  olvidado  lo  que  verdaderamente  significa  la 
libertad. 
Si vemos a un niño  de dos o tres años, o quizá  de cuatro, descubrimos  un ser 
humano libre. ¿Por qué lo es? Porque hace lo que quiere hacer. El ser humano es 
completamente salvaje,  igual  que  una  flor,  un  árbol o  un  animal  que  no  ha  sido 
domesticado:  ¡salvaje!  Y  si  observamos  a  estos  seres  humanos  de  dos  años  de 
edad, descubrimos que la mayor parte del tiempo sonríen y se divierten. Exploran 
el  mundo.  No  les  da  miedo  jugar.  Sienten miedo cuando  se  hacen  daño,  cuando 
tienen hambre y cuando algunas de sus necesidades no se ven satisfechas; pero no 
les  preocupa  el  pasado,  no  les  importa  el  futuro  y  sólo  viven  en  el  momento 
presente. 
Los niños muy pequeños no tienen miedo de expresar lo que sienten. Son tan 
afectuosos  que, si perciben amor, se funden  en él. No les da miedo  el amor. Ésta 
es  la  descripción  de  un  ser  humano  normal.  De  niños,  no  le  tenemos  miedo  al 
futuro ni nos avergonzamos del pasado. Nuestra tendencia natural es disfrutar de 
la vida, jugar, explorar, ser felices y amar. 
Pero ¿qué le ha pasado al ser humano adulto? ¿Por qué somos tan diferentes? 

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¿Por qué no somos  salvajes? Desde el punto  de vista  de la Víctima, diremos  que 
nos ocurrió algo triste, y desde el punto de vista del guerrero, diremos que lo que 
nos  sucedió  fue  normal.  Lo  que  pasa  es  que  el  Libro  de  la  Ley,  el  gran  Juez,  la 
Víctima y el sistema de creencias dirigen nuestra vida, y ya no somos libres porque 
no  nos  permiten  ser  quienes  realmente  somos.  Una  vez  nuestra  mente  ha  sido 
programada con toda esa basura, dejamos de ser felices. 
Esta  cadena  de  aprendizaje  que  se  transmite  de  un  ser  humano  a  otro,  de 
generación  en generación,  es muy corriente  en la sociedad humana. No culpes  a 
tus padres  por enseñarte a ser como  ellos. ¿Qué otra cosa  podían enseñarte sino 
lo que sabían? Lo hicieron lo mejor que supieron, y si te maltrataron, fue debido a 
su propia domesticación, a sus propios miedos y a sus propias creencias. No tenían 
ningún control sobre la programación que ellos mismos recibieron, de modo  que 
no podían actuar de otra forma. 
No culpes a tus padres ni a ninguna otra persona que te haya maltratado en la 
vida, incluyéndote a  ti mismo. Pero ya  es  hora  de  poner fin a  ese maltrato. Ya  es 
hora de que te liberes de la tiranía del Juez y de que cambies los fundamentos de 
tus propios acuerdos. Ya es hora de que te liberes del papel de Víctima. 
Tu  verdadero  yo es  todavía un niño pequeño que nunca creció. En  ocasiones, 
cuando te diviertes o juegas, cuando te sientes feliz, cuando pintas, escribes poesía 
o tocas el piano, o cuando te expresas de cualquier otro modo, ese niño pequeño 
reaparece.  Estos  son  los  momentos  más  felices  de  tu  vida:  cuando  surge  tu  yo 
verdadero,  cuando  no  te  importa  el  pasado  y  no  te  preocupas  por  el  futuro. 
Entonces eres como un niño. 
Pero hay algo que cambia todo esto: son lo que llamamos  responsabilidades. El 
juez  dice: «Espera un momento, eres responsable, tienes cosas  que  hacer,  tienes 
que  trabajar,  tienes  que  ir  a  la  universidad,  tienes  que  ganarte  la  vida».  Nos 
acordamos  de  todas  estas  responsabilidades  y  la  expresión  de  nuestro  rostro 
cambia  y  se  ensombrece  de  nuevo.  Si  observas  a  unos  niños  que  juegan  a  ser 
adultos, verás de qué manera se transforma la expresión de su cara. Un niño dice: 
«Juguemos  a  que  soy  un  abogado»,  e  inmediatamente  adopta  la  expresión  del 
adulto.  Si  asistimos  a  un  juicio,  ésas  son  las  caras  que  vemos,  y  eso  es  lo  que 
somos. Sin embargo, todavía somos niños, pero hemos perdido nuestra libertad. 
La libertad que buscamos  es la  de ser nosotros mismos, la de expresarnos  tal 
como somos. Sin  embargo, si observamos nuestra vida, veremos que, en lugar  de 
vivir  para  complacernos  a  nosotros  mismos,  la  mayor  parte  del  tiempo  sólo 
hacemos cosas para complacer a los demás, para que nos acepten. Esto es lo que 
le  ha  ocurrido  a  nuestra  libertad.  En  nuestra  sociedad,  y  en  todas  las  sociedades 
del mundo,  de cada mil personas, novecientas noventa  y nueve están  totalmente 

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domesticadas. 
Lo peor de todo es que la mayoría de la gente ni siquiera se da cuenta de que 
no es libre. Algo en su interior se lo susurra, pero no lo comprende, y no sabe por 
qué no es libre. 
Para la mayoría  de las  personas,  el problema reside en que  viven sin llegar a 
descubrir que  el Juez  y la Víctima  dirigen su vida, y  por consiguiente, no tienen la 
menor oportunidad de ser libres. El primer paso hacia la libertad personal consiste 
en ser conscientes de que no somos libres. Necesitamos ser conscientes de cuál es 
el problema para poder resolverlo. El primer paso es siempre la conciencia, porque 
hasta que no seas consciente no podrás  hacer  ningún cambio. Hasta que no seas 
consciente  de  que  tu  mente  está  llena  de  heridas  y  de  veneno  emocional,  no 
limpiarás ni curarás las heridas y continuarás sufriendo. 
No hay ninguna razón para sufrir. Si eres consciente, puedes rebelarte y decir: 
«¡Ya  basta!».  Puedes  buscar  una  manera  de  sanar  y  transformar  tu  sueño 
personal. El sueño del planeta es sólo un sueño. Ni tan siquiera es real. Si entras en 
el sueño y empiezas a poner en tela de juicio tu sistema de creencias, descubrirás 
que la mayor  parte de las creencias que  abrieron heridas en  tu mente  ni siquiera 
son  verdad.  Descubrirás  que  durante  todos  estos  años  has  vivido  un  drama  por 
nada. ¿Por qué? Porque  el sistema de creencias  que te inculcaron está basado en 
mentiras. 
Por  ello  es  muy  importante  para  ti que  domines  tu  propio  sueño;  éste  es  el 
motivo por el que los toltecas se convirtieron en maestros del sueño. Tu vida es la 
manifestación  de  tu  sueño;  es  un  arte.  Y  puedes  cambiar  tu  vida  en  cualquier 
momento si no disfrutas  de tu sueño. Los maestros del sueño crean una vida que 
es una obra maestra; controlan el sueño a través de sus elecciones. Todo tiene sus 
consecuencias, y un maestro del sueño es consciente de ellas. 
Ser  un  tolteca  es  una  forma  de  vivir  en  la  cual  no  existen  los  líderes  ni  los 
seguidores, donde tú tienes y vives tu propia verdad. Un tolteca se vuelve sabio, se 
vuelve salvaje y se vuelve libre de nuevo. 
Existen  tres  maestrías  que  llevan  a  la  gente  a  convertirse  en  toltecas.  La 
primera  es  la  Maestría  de  la  Conciencia:  ser  conscientes  de  quiénes  somos 
realmente,  con  todas  nuestras  posibilidades.  La  segunda  es  la  Maestría  de  la 
Transformación: cómo cambiar, cómo liberarnos de la domesticación. La tercera es 
la Maestría del Intento: desde el punto de vista tolteca, el Intento es esa parte de 
la vida que hace que la transformación de la energía sea posible; es el ser viviente 
que envuelve toda energía, o lo que llamamos «Dios». Es la vida misma; es el amor 
incondicional. La Maestría del Intento es, por lo tanto, la Maestría del Amor. 
Hablamos  del  camino  tolteca  hacia  la  libertad  porque  los  toltecas  tienen  un 

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plan completo para liberarse de la domesticación. Comparan al juez, a la Víctima y 
el  sistema  de  creencias  con  un  parásito  que  invade  la  mente  humana.  Desde  el 
punto de vista tolteca, todos los seres humanos domesticados están enfermos. Lo 
están  porque  un  parásito  controla  su  mente  y  su  cerebro,  un  parásito  que  se 
alimenta de las emociones negativas que provoca el miedo. 
Si  buscamos  la  descripción  de  un  parásito,  vemos  que  es  un  ser  vivo  que 
subsiste  a  costa  de  otros seres  vivos,  chupa  su  energía sin  dar  nada  a  cambio  y 
daña  a  su  anfitrión  poco  a  poco.  El  Juez,  la  Víctima  y  el  sistema  de  creencias 
encajan muy bien en esta descripción. Juntos, constituyen un ser viviente formado 
de  energía  psíquica  o  emocional,  y  esa  energía  está  viva.  No  se  trata  de  energía 
material,  por  supuesto,  pero  las  emociones  tampoco  son  energía  material,  ni  lo 
son nuestros sueños, y sin embargo, sabemos que existen. 
Una  función  del  cerebro  es  la  de  transformar  la  energía  material  en  energía 
emocional. Nuestro cerebro es una fábrica de emociones. Y ya hemos dicho que la 
principal función de la mente es soñar. Los toltecas creen que el parásito ‐ el juez, 
la  Víctima  y  el  sistema  de  creencias  ‐  controla  nuestra  mente  y  nuestro  sueño 
personal.  El  parásito  sueña  en  nuestra  mente  y  vive  en  nuestro  cuerpo.  Se 
alimenta  de  las  emociones  que  surgen  del  miedo,  y  le  encantan  el  drama  y  el 
sufrimiento. 
La libertad que buscamos consiste  en  utilizar nuestra  propia mente  y  nuestro 
propio cuerpo, en vivir nuestra propia  vida en lugar de la vida  de  nuestro sistema 
de creencias. Cuando descubrimos que nuestra mente está controlada por el Juez 
y  la  Víctima  y  que  nuestro  verdadero  yo  está  arrinconado,  sólo  tenemos  dos 
opciones.  Una  es  continuar  viviendo  como  lo hemos  hecho  hasta  ese  momento, 
rindiéndonos al juez  y la  Víctima, seguir viviendo en el  sueño  del  planeta. La otra 
opción  es  actuar  como  cuando  éramos  niños  y  nuestros  padres  intentaban 
domesticarnos. Podemos rebelarnos y decir: «¡No!». Podemos declarar una guerra 
contra  el  parásito,  contra  el  Juez  y  la  Víctima,  una  guerra  por  nuestra 
independencia,  por el  derecho  de  utilizar nuestra propia mente  y nuestro  propio 
cerebro. 
Por este motivo, quienes siguen las tradiciones chamánicas de América, desde 
Canadá hasta  Argentina,  se llaman a  sí mismos  guerreros, porque  están  en  guerra 
contra el parásito de la mente. Esto es lo que significa en verdad ser un guerrero. 
El guerrero es el que se rebela contra la invasión del parásito. Se rebela y le declara 
la  guerra.  Pero  eso  no  quiere  decir que  siempre  se  gane;  quizá  ganemos  o quizá 
perdamos, pero siempre hacemos lo máximo que podemos, y al menos tenemos la 
oportunidad  de  recuperar  nuestra  libertad.  Elegir  este  camino  nos  da,  como 
mínimo,  la  dignidad  de  la  rebelión  y  nos  asegura  que  no  seremos  la  víctima 
desvalida de nuestras caprichosas emociones o de las emociones venenosas de los 

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demás. Incluso aunque sucumbamos ante el enemigo ‐ el parásito ‐ no estaremos 
entre las víctimas que no se defienden. 
En el mejor de los casos, ser un guerrero nos da la oportunidad de trascender 
el sueño  del planeta  y cambiar  nuestro sueño personal por otro  al  que llamamos 
cielo. Igual que el infierno, el cielo  es un lugar que existe  en nuestra mente.  Es un 
lugar lleno de júbilo,  en  el  que somos felices, en el  que somos libres para  amar  y 
para  ser  nosotros  mismos.  Podemos  alcanzar  el  cielo  en  vida;  no  tenemos  que 
esperar  a  morirnos.  Dios  siempre  está  presente  y  el  reinó  de  los  cielos  está  en 
todas partes, pero en primer lugar necesitamos que nuestros ojos sean capaces de 
ver  la  verdad  y  nuestros  oídos  puedan  escucharla.  Necesitamos  librarnos  del 
parásito. 
Podemos comparar el parásito con un monstruo de cien cabezas. Cada una de 
ellas  es  uno de  nuestros miedos.  Si queremos ser libres,  tenemos que  destruir el 
parásito.  Una  solución  es atacar sus  cabezas  una a  una,  es  decir,  enfrentarnos  a 
nuestros miedos uno a uno. Es un proceso lento, pero funciona. Cada vez que nos 
enfrentamos a uno de nuestros miedos, somos un poco más libres. 
Una  segunda  solución  sería  dejar  de  alimentar  al  parásito.  Si  no  le  damos 
ningún  alimentó,  lo  mataremos  por  inanición.  Para  poder  hacerlo,  tenemos  que 
ser capaces de controlar nuestras  emociones, debemos abstenernos de alimentar 
las  emociones  que  surgen  del  miedo.  Resulta  fácil  decirlo,  pero  es  muy  difícil 
hacerlo, porque el Juez y la Víctima controlan nuestra mente. 
Una  tercera  solución  es  la  que  se  denomina  la  iniciación  a  la  muerte .  Esta 
iniciación  se  encuentra  en  muchas  tradiciones  y  escuelas  esotéricas  de  todo  el 
mundo. La hallamos en Egipto, la India, Grecia y América. Es una muerte simbólica 
que  mata  al  parásito  sin  dañar  nuestro  cuerpo.  Cuando  «morimos» 
simbólicamente,  el parásito también tiene que morir.  Esta solución es más rápida 
que las dos anteriores, pero resulta todavía más difícil. Necesitamos un gran valor 
para enfrentarnos al ángel de la muerte. Tenemos que ser muy fuertes. 
Veamos más de cerca cada una de estas soluciones. 
 
EL ARTE DE LA TRANSFORMACIÓN: EL SUEÑO DE LA SEGUNDA ATENCIÓN 

 
Hemos  visto  que  el  sueño  que  vives  ahora  es  el resultado del  sueño  externo 
que  capta  tu  atención  y  te  alimenta  con  todas  tus  creencias.  El  proceso  de 
domesticación puede llamarse el sueño de  la primera atención, porque así utilizaron 
por primera vez tu atención para crear el primer sueño de tu vida. 

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LOS CUATRO ACUERDOS – Don Miguel Ruiz
Una manera  de transformar tus creencias es concentrar  tu atención en  todos 
esos acuerdos y cambiarlos tú mismo. Al hacerlo, utilizas tu atención por segunda 
vez, y por consiguiente, creas el sueño de la segunda atención o el nuevo sueño. 
La diferencia  estriba  en que ahora  ya no  eres inocente.  En  tu infancia  no  era 
así;  no  tenías  otra  elección.  Pero  ya  no  eres  un  niño.  Ahora  puedes  escoger  qué 
creer y qué no. Puedes elegir creer en cualquier cosa, y eso incluye creer en ti. 
El primer  paso  consiste  en  ser  consciente  de la  bruma que  hay  en  tu  mente. 
Debes darte cuenta  de que sueñas continuamente.  Sólo a  través  de la conciencia 
serás capaz de transformar tu sueño. Cuando seas consciente de que todo el sueño 
de  tu  vida  es  el  resultado  de  tus  creencias  y  de  que  lo  que  crees  no  es  real, 
entonces  empezarás  a  cambiarlo.  Sin  embargo,  para  cambiar  tus  creencias  de 
verdad,  es  preciso  que  centres  tu  atención  en  lo  que  quieres  cambiar.  Debes 
conocer los acuerdos que deseas cambiar antes de poder cambiarlos. 
De  modo  que  el  siguiente  paso  es  volverte  consciente  de  todas  las  creencias 
que te limitan, se basan en el miedo y te hacen infeliz. Haz un inventario de todo lo 
que  crees,  de  todos  tus  acuerdos,  y  mediante  este  proceso,  empezarás  a 
transformarte. Los toltecas llamaron a esto el Arte de la Transformación, y es una 
maestría  completa.  Alcanzas  la  Maestría  de  la  Transformación  cambiando  los 
acuerdos que  se  basan  en  el miedo  y  te  hacen  sufrir  y  reprogramando  tu  propia 
mente a tu manera. Uno de los procedimientos para llevar esto a cabo consiste en 
estudiar y adoptar creencias alternativas como los Cuatro Acuerdos. 
La decisión de adoptar los Cuatro Acuerdos es una declaración de guerra para 
recuperar la libertad que te arrebató el parásito. Los Cuatro Acuerdos te ofrecen la 
posibilidad  de  acabar con el  dolor  emocional, y  de  este modo te abren la  puerta 
para  que  disfrutes  de  tu  vida  y  empieces  un  nuevo  sueño.  Si  estás  interesado, 
explorar las  posibilidades  de  tu sueño sólo dependerá  de  ti. Los  Cuatro  Acuerdos 
se crearon para que nos resultaran de ayuda en el Arte de la Transformación, para 
ayudarnos a romper los acuerdos limitativos,  aumentar  nuestro  poder  personal y 
volvernos más fuertes. Cuanto más fuerte seas, más acuerdos romperás, hasta que 
llegues a la misma esencia de todos ellos. 
Llegar  a  la  esencia de  esos  acuerdos  es  lo  que  yo  llamo  ir  al  desierto .  Cuando 
vas al desierto, te encuentras cara a cara con tus demonios. Una vez has salido de 
él, todos esos demonios se convierten en ángeles. 
Practicar los Cuatro Acuerdos es un gran acto de poder. Deshacer los hechizos 
de magia  negra que  existen  en  tu  mente  requiere  un  gran  poder  personal.  Cada 
vez que rompes un acuerdo, aumentas tu poder. Para  empezar, rompe pequeños 
acuerdos  que  requieran  un  poder  menor.  A  medida  que  vayas  rompiendo  esos 
pequeños acuerdos, tu poder personal irá aumentando hasta alcanzar el punto en 

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el que, finalmente, podrás enfrentarte a los grandes demonios de tu mente. 
Por  ejemplo,  la  niña  pequeña  a la  que le  dijeron  que  no  cantase  tiene  ahora 
veinte años y todavía continúa sin cantar. Un modo de superar su creencia de que 
su  voz  es  fea  es  decirse:  «De  acuerdo,  intentaré  cantar  aunque  sea  verdad  que 
canto mal».  Entonces, puede fingir  que  alguien  aplaude  y  le  dice:  «¡Oh!  ¡Lo  has 
hecho de maravilla!». Quizás esto agriete el acuerdo un poco, pero todavía estará 
allí.  Sin  embargo,  ahora  tiene  un  poco más  de  poder  y coraje para  intentarlo  de 
nuevo, y después una y otra vez hasta que, por fin, rompa el acuerdo. 
Ésta es una manera de salir del sueño del infierno. Pero necesitarás reemplazar 
cada acuerdo que  te cause sufrimiento y que rompas por uno nuevo que  te haga 
feliz.  Así  evitarás  que  el  viejo  acuerdo  vuelva  a  aparecer.  Si  ocupas  el  mismo 
espacio con un nuevo acuerdo,  entonces el viejo desaparecerá para siempre, y su 
lugar lo ocupará el nuevo. 
En  la mente  existen  muchas creencias tan  resistentes  que  pueden  hacer  que 
este  proceso  parezca imposible. Por  ello  es  necesario que  avances  paso a  paso  y 
que seas paciente contigo mismo, porque se trata de un proceso lento. El modo en 
que  vives  ahora  es  el  resultado  de  muchos  años  de  domesticación.  No  puedes 
pretender que  ésta desaparezca en un solo día. Romper los acuerdos resulta muy 
difícil, porque en cada acuerdo que establecimos pusimos el poder de las palabras 
(que es el poder de nuestra voluntad). 
Para  cambiar  un  acuerdo,  necesitamos  la  misma  cantidad  de  poder.  Es 
imposible  cambiar  un  acuerdo  con  un  poder  menor  del  que  utilizamos  para 
establecerlo, e invertimos la mayor parte de nuestro poder personal en mantener 
los acuerdos que tenemos con nosotros mismos. Esto sucede porque, en realidad, 
nuestros  acuerdos son como una fuerte  adicción. Somos  adictos  a nuestra forma 
de ser, a la rabia, los celos y la autocompasión. Somos adictos a las creencias que 
nos dicen: «No soy lo bastante bueno, no soy lo suficientemente inteligente. ¿Por 
qué  voy  a  molestarme  en  intentarlo?  Si  otras  personas  lo  hacen  es  porque  son 
mejores que yo». 
Todos  estos  viejos  acuerdos  dirigen  nuestro  sueño  de  la  vida  porque  los 
repetimos una y  otra  vez. Por consiguiente, para adoptar los Cuatro  Acuerdos,  es 
necesario  que  pongas  en  juego  la  repetición.  Al  llevar  a  la  práctica  los  nuevos 
acuerdos  en  tu  vida,  cada  vez  podrás  hacer  más  y  mejor.  La  repetición  hace  al 
maestro. 
 
 
 

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LA DISCIPLINA DEL GUERRERO: CONTROLAR TU PROPIO COMPORTAMIENTO 

 
Imagínate  que  te  despiertas  temprano  por  la  mañana,  rebosante  de 
entusiasmo ante un nuevo día. Te sientes feliz, de maravilla, y dispones de mucha 
energía  para  afrontar  ese  día.  Entonces,  mientras  desayunas,  tienes  una  fuerte 
discusión  con  tu  pareja,  y  un  verdadero  torrente  de  emoción  sale  fuera.  Te 
enfureces, y gastas una gran parte de tu poder personal en la rabia que expresas. 
Tras la discusión, te sientes agotado, y lo único que quieres hacer es irte y echarte 
a llorar. De hecho, te sientes tan cansado, que te vas a la habitación, te derrumbas 
y  tratas  de recuperarte.  Te  pasas  el día envuelto en tus emociones.  No  te  queda 
ninguna energía para seguir adelante y sólo quieres olvidarte de todo. 
Cada día nos  despertamos con  una determinada cantidad de energía mental, 
emocional  y física que gastamos durante  el  día.  Si  permitimos que las  emociones 
consuman  nuestra  energía,  no  nos  quedará  ninguna para  cambiar  nuestra  vida  o 
para dársela a los demás. 
La  manera  en  que  ves  el  mundo  depende  de  las  emociones  que  sientes. 
Cuando estás enfadado, todo lo que te rodea está mal, nada está bien. Le echas la 
culpa  a  todo,  incluso  al  tiempo;  llueva  o  haga  sol,  nada  te  complacerá.  Cuando 
estás triste, todo lo que te rodea te parece triste y te hace llorar. Ves los árboles y 
te sientes triste, ves la lluvia y te parece triste. Tal vez te sientes vulnerable y crees 
que  tienes  que  protegerte  a  ti  mismo  porque  piensas  que alguien  te  atacará  en 
cualquier momento. No confías en nada ni en nadie. ¡Esto te ocurre porque ves el 
mundo a través de los ojos del miedo! 
Imagínate que la mente humana es igual que tu piel. Si la tocas y está sana, la 
sensación  es maravillosa.  Tu  piel  está  hecha  para  percibir  la  sensación  del  tacto, 
que  es  deliciosa. Ahora imagínate  que tienes una herida infectada en la piel. Si la 
tocas, te  dolerá, de modo que intentarás cubrirla para  protegerla. Si te  tocan,  no 
disfrutarás de ello porque te dolerá. 
Ahora  imagínate  que  todos  los  seres  humanos  tienen  una  enfermedad  en la 
piel.  Nadie  puede  tocar  a ninguna otra persona porque le  provoca  dolor.  Todo el 
mundo tiene  heridas en la  piel, hasta  el punto  de  que  tanto la infección como el 
dolor llegan a considerarse normales; la gente cree que ser así es lo normal. 
¿Puedes  imaginarte  cómo  nos  trataríamos  los  unos  a  los  otros  si  todos  los 
seres humanos tuviésemos esta enfermedad de la piel? Casi no nos abrazaríamos, 
claro, porque nos dolería demasiado, de modo que tendríamos que mantener una 
buena distancia entre nosotros. 
La mente humana es exactamente igual a la descripción de esta infección en la 

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piel.  Cada ser  humano tiene  un cuerpo emocional cubierto por  entero  de heridas 
infectadas  por  el  veneno  de  todas  las  emociones  que  nos  hacen  sufrir,  como  el 
odio,  la  rabia,  la  envidia  y  la  tristeza.  Una  injusticia  abre  una  herida  en  nuestra 
mente y reaccionamos produciendo veneno emocional por causa de los conceptos 
y creencias que tenemos sobre qué es justo  y qué no lo es.  Debido al  proceso  de 
domesticación, la mente está tan herida y llena de veneno, que todos creemos que 
ese estado es el normal. Sin embargo, te aseguro que no lo es. 
Nuestro  sueño  del  planeta  es  disfuncional;  los  seres  humanos  tenemos  una 
enfermedad mental llamada «miedo». Los síntomas de esta enfermedad son todas 
las  emociones  que  nos  hacen  sufrir:  rabia,  odio,  tristeza,  envidia  y  desengaño. 
Cuando el miedo es demasiado grande, la mente racional empieza a fallar y a esto 
lo  denominamos  «enfermedad  mental».  El  comportamiento  psicótico  tiene lugar 
cuando  la  mente  está tan  asustada  y  las  heridas son  tan  profundas,  que  parece 
mejor romper el contacto con el mundo exterior. 
Si  somos  capaces  de  ver  nuestro  estado  mental  como  una  enfermedad, 
descubriremos que existe una cura. No es necesario que suframos más. En primer 
lugar,  necesitamos  saber  la  verdad  para  curar  las  heridas  emocionales  por 
completo: debemos abrirlas y extraer el veneno. ¿Cómo lo podemos hacer? Hemos 
de perdonar a los que creemos que se han portado mal con nosotros, no porque se 
lo  merezcan,  sino  porque  sentimos  tanto  amor  por  nosotros  mismos  que  no 
queremos continuar pagando por esas injusticias. 
El perdón  es  la  única  manera  de  sanarnos.  Podemos  elegir  perdonar  porque 
sentimos  compasión  por  nosotros  mismos.  Podemos  dejar  marchar  el 
resentimiento  y  declarar:  «¡Ya  basta!  No  volveré  a  ser  el  gran  Juez  que  actúa 
contra  mí  mismo.  No  volveré  a  maltratarme  ni  a  agredirme.  No  volveré  a  ser la 
Víctima». 
Para  empezar,  es  necesario  que  perdonemos  a  nuestros  padres,  a  nuestros 
hermanos, a nuestros amigos y a Dios. Una vez perdones a Dios, te perdonarás por 
fin a ti mismo. Una vez te perdones a ti mismo, el autorrechazo desaparecerá de tu 
mente. Empezarás a aceptarte, y el amor que sentirás por ti será tan fuerte, que al 
final  acabarás  aceptándote  por  completo  tal  como  eres.  Así  empezamos  a  ser 
libres los seres humanos. El perdón es la clave. 
Sabrás  que  has  perdonado  a  alguien  cuando lo  veas  y  ya  no  sientas ninguna 
reacción emocional. Oirás el nombre de esa persona y no tendrás ninguna reacción 
emocional.  Cuando  alguien  te  toca  lo  que  antes  era  una  herida  y  ya  no  sientes 
dolor, entonces sabes que realmente has perdonado. 
La verdad es como un escalpelo. Es dolorosa porque abre todas las heridas que 
están  cubiertas  por  mentiras  para  así  poder  sanarlas.  Estas  mentiras  son  lo  que 

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